“節(jié)”和中國人息息相關。“節(jié)操”“節(jié)約”都用到了“節(jié)”這個字，我們一起來看看有關這個字的文化故事。

節(jié)的古字為竹字頭，從竹即聲，即為聲旁，表明了聲音的來歷；竹為形旁，代表了字義的來源，節(jié)的本義正是竹節(jié)。左思在《吳都賦》中寫到“苞筍抽節(jié)”，《周易》中“其于木也，為堅多節(jié)”表明“節(jié)”的含義從竹節(jié)逐漸引申到草木的枝節(jié)了。

宋代的徐庭筠寫過《詠竹》，其中“未出土時先有節(jié)，便凌云去也無心”，被后人化用為“未出土時先有節(jié)，及凌云處尚虛心”而廣為流傳。不僅形象地將“節(jié)”的本義標明了，還因為節(jié)是竹子枝干間堅實結節(jié)的部分，又賦予了中國人“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣節(jié)、節(jié)操等內涵。

“節(jié)”字后來從指物體各段之間相連的部分，延伸到指時間。如宋代趙師秀《約客》中的“黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”和宋代柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》中的“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)”。

“花前柳畔話勤儉”這個字謎的答案正是“節(jié)”，即為我們交代了字形，又給我們提出了節(jié)的又一個含義“節(jié)儉、節(jié)約”?！顿Y治通鑒》中“取之有度，用之有節(jié)，則常足”，就包含著有分寸、有約束的節(jié)約之義。

中國文化的傳承與創(chuàng)新離不了“節(jié)”，中國社會發(fā)展更離不開“節(jié)”。