探索門字碰字系列3（張巖整理）

如是我聞 2021-07-14

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第二章五行與字碰字

第一節(jié) 五行學(xué)習(xí)的內(nèi)容

一、五行的概述

1、五行的出處。

2、五行與陰陽(yáng)、四象、干支的關(guān)系。

3、五行的作用與分工。

二、五行的性質(zhì)

1、五行陰陽(yáng)性，陰陽(yáng)的含氣量和排列組合。

2、五行形氣性，水火氣，金木土形。

3、五行同家性，木火戊、金水己。

4、五行氣性，春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏、長(zhǎng)夏化。

5、五行本性，仁義禮智信。

三、五行的對(duì)應(yīng)

1、五行與天地人的對(duì)應(yīng)

2、五行與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)

3、五行與生命歷程的對(duì)應(yīng)

四、五行的應(yīng)用

1、五行的定位：六親，學(xué)歷，工作職業(yè)，婚姻家庭，健康壽命；內(nèi)外，大小，動(dòng)靜，閑忙……

2、五行的喜忌：先天喜忌與后天喜忌。

3、五行的取象：本象變象，成象破象，吉象兇象，綜合象。

4、五行的死火：死氣活氣。

5、五行的吉兇：陰木陽(yáng)木，陰火陽(yáng)火，陰土陽(yáng)土，陰金陽(yáng)金，陰水陽(yáng)水。

以上就是完整的五行體系內(nèi)容，老師博客，短書平臺(tái)，探索門系列書籍，音頻資料已經(jīng)多次講解過(guò)，不在贅述，主要總結(jié)一下五行在應(yīng)用中的重點(diǎn)和核心內(nèi)容。

第二節(jié) 五行定位

第一部分五行定位的原理

兩個(gè)五行字碰字以后，什么基因被抑制，什么基因被激活，最容易做什么工作，要發(fā)生什么樣的事情，什么字見(jiàn)到什么字主什么事，這就要求我們對(duì)每個(gè)五行，都先要有精確的定位，定位的原理當(dāng)然是陰陽(yáng)之理，不是死記硬背，而是根據(jù)規(guī)律推理出來(lái)，這就是五行字碰字的基本功之一。

一、五行定位的原理

1、五行是人事物的自然屬性，決定人事物本體的外形和品質(zhì)。

陰陽(yáng)是造命之神，五行是陰陽(yáng)在地道的化身和載體，決定萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)屬性，是最原始的，先天的，與生俱來(lái)的，不變的本質(zhì)，如果改變了，就不是這種人事物了。如形體相貌、高矮胖瘦、善惡美丑、性格脾氣、天賦秉性、興趣愛(ài)好、祖上父母、兄弟姐妹、配偶子女等。

2、五行分能量級(jí)別，根據(jù)自身的能量級(jí)別，主管著人道對(duì)應(yīng)的事情。

五行是陰陽(yáng)在地道的載體，具有各自的陰陽(yáng)排列和含氣量，根據(jù)自身的能量級(jí)別，主管著或者叫對(duì)應(yīng)著人道相應(yīng)的事情，字碰字以后，就出現(xiàn)了成敗得失，名利榮辱，富貴貧賤，吉兇禍福的結(jié)果。

以上所講這些不難理解，只要有點(diǎn)悟性，就能領(lǐng)悟到，如木是少陽(yáng)，陽(yáng)少陰多，就主管著人道的小福報(bào)，小貴。學(xué)歷、單位、家庭、母親、健康、依靠的事情，火是太陽(yáng)，陽(yáng)氣足，就主管著人間的大福報(bào)，大貴，國(guó)家政府、職務(wù)、名氣，因此，看一個(gè)人有沒(méi)有單位就看木，有沒(méi)有職務(wù)就看火，如果木得用，火沒(méi)有得用，那就只是有單位，但沒(méi)有職務(wù)。

這就是“字碰字”神奇的原理，世間的很多神奇，說(shuō)開(kāi)了就這么簡(jiǎn)單，就是由于太過(guò)直接和簡(jiǎn)單，很容易學(xué)會(huì)，得到真訣者自然也就不會(huì)輕易示人了。

二、五行定位的作用

五行定位是字碰字的關(guān)鍵一個(gè)環(huán)節(jié)，不可不知。我們把健康，壽命，學(xué)歷，單位，六親，性格脾氣，形體相貌，工作職業(yè)，婚姻子女等，涉及取象方面，都基于五行的能量級(jí)別、先天后天、物質(zhì)精神、身內(nèi)事身外事等進(jìn)行五行定位，有了本質(zhì)定位就可以直接論命了，既可以取象，也可以看吉兇。

定位越清晰，定位越準(zhǔn)確，論命就越實(shí)用，萬(wàn)物類象，歸類分明，取象就越精妙。

三、五行定位的方法：區(qū)分

區(qū)分性質(zhì)與范圍，如區(qū)分能量級(jí)別，區(qū)分先天與后天，區(qū)分物質(zhì)與精神，區(qū)分身內(nèi)事與身外事；區(qū)分健康的事，還是工作名利情感的事？如同是官命，到底是政府官，還是企業(yè)官？如同是經(jīng)商，是合法商人還是違法的奸商？等等。首先都來(lái)自于五行的定位。

五行定位很重要，涉及面很廣，是一個(gè)比較大的課題，功夫全在積累和總結(jié)，多收集，多歸納，多整理，是學(xué)習(xí)的必由之路。

第二部分五行定位的細(xì)則

一、五行定位先天后天

（一）、木火戊為陽(yáng)為先天：天道，神性，生，和順，福報(bào)。

陽(yáng)定位先天，天道的規(guī)律、秩序和法則，天道講氣，講精神，講生，講大道至簡(jiǎn)，順其自然，淡泊名利，一片祥和，平安順利，穩(wěn)定和諧，福報(bào)，智慧。

陽(yáng)定位先天，人的天性就是神性，就是真善美，關(guān)愛(ài)與奉獻(xiàn)。木為善良上進(jìn)，火為佛性慈悲。因此，一個(gè)八字，陽(yáng)沒(méi)受傷，沒(méi)有干壞事，雖然不一定大富大貴，但是人很平順，生活很輕松，家里充滿愛(ài)。

（二）、金水己為陰為后天：人道，魔性，克，爭(zhēng)斗，災(zāi)報(bào)。

陰定位后天，屬于人道的秩序和法則，人道講有形的三維世界，講物質(zhì)名利，講克，矛盾斗爭(zhēng)，復(fù)雜變化，災(zāi)報(bào)，心魔。

陰定位后天，人的本性就是魔性，為了肉體的生存，必須要依靠食物，資源，而資源是有限的，因此，人類社會(huì)的最大特點(diǎn)就是競(jìng)爭(zhēng)，物競(jìng)天擇，適者生存，為了競(jìng)爭(zhēng)勝利就要講方法手段，講控制和占有，講陰謀詭計(jì)，這就激發(fā)了人的魔性，就出現(xiàn)了犯罪現(xiàn)象，坑蒙拐騙，偷搶盜，甚至激化了社會(huì)矛盾，沖突斗爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮。

因此，在實(shí)戰(zhàn)論命中看一個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)力看金，金叫開(kāi)拓，叫革，叫后天競(jìng)爭(zhēng)，如果八字木火旺，金弱，人就淡泊名利，與世無(wú)爭(zhēng)，多數(shù)人吃素的，缺少斗志。水代表真正的災(zāi)報(bào)，邪魔，病毒，邪氣，死亡，災(zāi)難，如果八字傷了火土，水陰無(wú)制，那就一心求財(cái)，不擇手段。

木火為內(nèi)成長(zhǎng)，懂了規(guī)律，學(xué)了本領(lǐng)之后，就要發(fā)用制陰，管理，教化，引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展，建立公平公正的社會(huì)秩序，使得社會(huì)和諧同意，穩(wěn)定長(zhǎng)久，因此，這就木火的作用，這就是先天與后天的和諧統(tǒng)一，這就是陰陽(yáng)和合成社會(huì)大太極?？傊痪湓?，社會(huì)要健康發(fā)展，以金水為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以木火主導(dǎo)精神建設(shè)，方向不可迷失，讓社會(huì)走向光明，溫暖。

二、五行定位能量級(jí)別

（一）、水火：為太陰和太陽(yáng)，陰陽(yáng)成熟，能量最大，最穩(wěn)定，不會(huì)輕易變化。

1、水火能量級(jí)別最高，主管著人類最為重要的事情，如壽夭、官非、牢獄、名氣、地位、物質(zhì)文明和精神文明、父母和子女、靠山和后路等人生最為重要的事。

火為老陽(yáng)，主先天，主貴，主文，主精神思想；

水為老陰，主后天，主富，主武，主物質(zhì)名利。

2、水火是兩大帝王星，所謂帝王星，就是無(wú)論應(yīng)用到什么地方，水火都是最大的。如工作中，水火代表真正的領(lǐng)導(dǎo)，金木只是水火的助手，都是實(shí)實(shí)在在的人事物，具體干活之人。如日干是水火，沒(méi)有被其他字破壞或者轉(zhuǎn)化，只要能得點(diǎn)用，都可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)或者有職務(wù)，水得用，就是最有實(shí)力的資本家，最有實(shí)權(quán)的政治家。當(dāng)然，水不得用，則是社會(huì)最底層。

3、老陰老陽(yáng)，都有大心，水有雄心、野心和欲望，火有責(zé)任和使命，水火一定要去影響或者控制金木土，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和理想。

4、水火已經(jīng)成陰成陽(yáng)，代表名利的成敗，主功能，主成就，主結(jié)果。
老陰老陽(yáng)成了，必有大的成就，直接就是結(jié)果，但是金克木、木克土肯定不是成敗的直接結(jié)果，即便是結(jié)果也是間接的，通過(guò)這個(gè)事情，最終才能得到富貴。

（二）、金木：為少陰和少陽(yáng)，既沒(méi)有成陰也沒(méi)有成陽(yáng)，是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的中間過(guò)程，陰陽(yáng)多變的階段，外界環(huán)境決定其陰陽(yáng)性，都是見(jiàn)陽(yáng)成陽(yáng)，見(jiàn)陰成陰。因此，無(wú)論是工作職業(yè)，婚姻家庭，還是性格脾氣，一般日干是金和木的人變化比較大。

木見(jiàn)火成陽(yáng)，主貴，追求思想精神，信念信仰。

木見(jiàn)水旺成陰，追求后天的名利，求富。

金見(jiàn)水成陰，主富，追求物質(zhì)名利。

金見(jiàn)火偏向于陽(yáng)，求貴，成為國(guó)家的公器，公務(wù)員，軍隊(duì)，著裝執(zhí)法。

1、金木是少陰少陽(yáng)，能量小，不能做大事。

金木是個(gè)體戶、自由人，金享受生活，木自我封閉。

2、金木是水火的工具，必須找到一個(gè)團(tuán)隊(duì)，才可能發(fā)揮自己的功能和價(jià)值，可以直接碰到水火，也可以間接得到。如乙木見(jiàn)到戊土，戊土又見(jiàn)到丙丁火或者坐下是午火，都可以讓乙木間接得到火；同樣的乙木見(jiàn)到甲木，甲木跟水在一起，相當(dāng)于乙木見(jiàn)到了水。如乙木日干生在甲子月，甲木在月干得用可以有單位，甲木坐下子水，乙木也成了陰集團(tuán)的一員，甲子代表單位的人容易急功近利、環(huán)境不好、煩瑣事情多，使得自己也跟著急功近利。

金木成為了誰(shuí)的工具，那么職業(yè)、交際圈、社會(huì)上做的事基本上都有關(guān)聯(lián)了。如日干是金，見(jiàn)到火得用，火代表主流、政府、領(lǐng)導(dǎo)、名人等，金見(jiàn)火得用又在年月的，多數(shù)是政府的工作人員，為政府所駕馭，或者是有正規(guī)單位、主流單位，并且還能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)；如果是在陰月見(jiàn)到水為主導(dǎo)，組合好是生意人、做市場(chǎng)、搞營(yíng)銷等商業(yè)行為，組合不好就是混江湖、打零工、做苦力的人，甚至?xí)用晒镇_偷。

水火要看能否駕馭金木，能駕馭的說(shuō)明手下人多，有人給自己做事，駕馭不了就還是個(gè)體戶。如有些八字火旺直接見(jiàn)到水的，水火既濟(jì)貌似挺厲害，實(shí)際上很多也還是個(gè)體戶，所控制或者影響的人很少；真正的要有事業(yè)，火旺一定要見(jiàn)到金或者木，金木不能弱，然后再跟水平衡，影響力才會(huì)大。金木代表人、個(gè)體，水代表資源，水旺見(jiàn)木是人力資源。

3、金木少陰少陽(yáng)，是過(guò)程，水火是老大，看結(jié)果。

金木少陰少陽(yáng)，代表具體的人事，什么樣的人，什么樣的事情，這就是過(guò)程；水火是人事的成就，看結(jié)果。因此，水旺見(jiàn)土者，必是老板，或管理人員，或領(lǐng)導(dǎo)，但是木旺遇到金，土旺見(jiàn)木平衡，要是不涉及水火，雖肯定有好事，但不會(huì)是老板，不會(huì)是發(fā)財(cái)?shù)慕Y(jié)果。

金木是少陰少陽(yáng)，土沒(méi)有陰陽(yáng)，都代表人事的過(guò)程，什么樣的人和事，什么職業(yè)，還看不了成敗的結(jié)果。如木旺見(jiàn)金得用，通過(guò)勤奮、學(xué)習(xí)、鍛煉以后成才了，成了一個(gè)很能干的白領(lǐng)骨干精英，但還是具體做事的人，辛苦求財(cái)?shù)娜?，還搞不了管理工作，即使管理也管不了幾個(gè)人。金克木，代表有個(gè)文化產(chǎn)品被創(chuàng)造出來(lái)了，但還不能馬上富貴。金克木是個(gè)文化產(chǎn)品，家具、雕刻；整容、治療、推拿按摩，以辛苦的技術(shù)方式賺錢，而不像水火直接就能定位事業(yè)成功了，是當(dāng)官的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)大財(cái)?shù)睦习濉?/span>

金木土要是圍繞著水火的富貴在運(yùn)作，才會(huì)有結(jié)果。如果水旺見(jiàn)到土了，就是老板，能發(fā)財(cái)，水就是財(cái)富的結(jié)果。火旺見(jiàn)到水，能干大事業(yè)，是名人、大師、高官，水火就代表名利的結(jié)果。

因此，在實(shí)戰(zhàn)論命中，見(jiàn)到金克木，主什么事情；水旺見(jiàn)土，主什么事情；火旺見(jiàn)水主什么事情，就一目了然了。

（三）、土，無(wú)陰陽(yáng)，戊偏陽(yáng)，己土偏陰。

土很關(guān)鍵，沒(méi)有土就沒(méi)有陰陽(yáng)，土是地球，起承載作用，還可以延伸出很多象，如大地、平臺(tái)、家庭、單位、社會(huì)，人體的脾胃、皮膚、免疫系統(tǒng)、身體的完整度，代表包容、信用、視野、生活圈子等。土多為忌的人，泄火傷水，智慧和聰明都不足，包容不了什么東西，頭腦僵化、固執(zhí)。

土本身沒(méi)有陰陽(yáng)，得到什么就是什么，包容什么就是什么，遇水有情得富，見(jiàn)火有情得貴；水火均不得，最為普通人。如丑土，是金庫(kù)，里面有辛金和癸水，如果能被陽(yáng)控制，就能得到丑的好事物，財(cái)務(wù)、金融、礦等。丑土或者己土，在陰旺的時(shí)候是腫瘤象，如果沒(méi)有陽(yáng)引化，容易被人討厭，甚至父母都不愛(ài)，可以通過(guò)所在宮位看六親，也看自己的身體某部位。

三、五行定位形氣

（一）五行形氣定位

1、水火為氣，為虛，為功能，為成就。

水火已經(jīng)成陰成陽(yáng)，就是一股氣，虛體，無(wú)形，形最小。

2、金木為形，為實(shí)，為基礎(chǔ)，為做事。

金木為少陰少陽(yáng)還未成陰成陽(yáng)，是實(shí)體。五行之中，最大的形、最實(shí)的物，最硬氣的人，就是金，因此，金代表骨骼，牙齒，軍隊(duì)等。木為形，如木看單位，木看學(xué)歷證書。

3、土為形，為實(shí)，為平臺(tái)。

（二）形氣定位的應(yīng)用

1、形體相貌方面：

八字中金旺不見(jiàn)水，或水弱，臉盤、身體長(zhǎng)得比較大。水火的形最小，水太旺無(wú)制化，人很瘦小。水旺有土制，才能變肥胖，或有木泄，清秀挺拔，但水見(jiàn)乙木旺，如乙木自坐強(qiáng)根者，也會(huì)大或胖。因?yàn)橐夷臼切沃兄?，也代表大?/span>

2、工作職業(yè)方面：

一個(gè)什么樣的人，從事什么行業(yè)，是以實(shí)為主，還是以虛為主？基本是確定的，如果做其他工作，做了一兩年也不會(huì)成功，就要改行，這就為人生策劃提供了明確的依據(jù)。

（1）金

金為形，主實(shí)，為助手、實(shí)物，金代表物質(zhì)、商品，經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、加工，有實(shí)實(shí)在在的東西。以金主導(dǎo)做實(shí)體，金見(jiàn)火，為產(chǎn)品的加工，金見(jiàn)水，為產(chǎn)品的銷售、批發(fā)。

金為主導(dǎo)見(jiàn)水得用，即使在政府部門當(dāng)官，也是實(shí)際在做事，如金融、經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)、商業(yè)管理。

（2）水

水為氣，住虛，看氣勢(shì)，水、辰土代表市場(chǎng)、江湖。做市場(chǎng)而成功要以水為主導(dǎo)，或辰土得用。

（3）木

木為形，為實(shí)，木為手腳，用手腳干活的，老陽(yáng)才是動(dòng)腦。因此，木也要做實(shí)體，代表傳統(tǒng)行業(yè)，如農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)手藝、傳統(tǒng)技術(shù)、文化。

如傳統(tǒng)文化技術(shù)，要寫書或經(jīng)營(yíng)一些書和文化產(chǎn)品才能做得很好，如果想搞虛的，如全國(guó)講學(xué)，是做不長(zhǎng)久的，一定要有實(shí)實(shí)在在和木有關(guān)的技術(shù)或者產(chǎn)品，才能做起來(lái)。

如農(nóng)業(yè)，種地、種樹(shù)、出農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，才能做起來(lái)，如果沒(méi)有產(chǎn)品，只想做農(nóng)業(yè)方面的推廣，肯定做不起來(lái)。

如做養(yǎng)生推拿按摩，必須要親歷親為，要有實(shí)實(shí)在在的技術(shù)。

如文化行業(yè)，以金木為主導(dǎo)者，想要出名、成功一定要有真才實(shí)學(xué)。而以水火為主導(dǎo)金木不旺者，自己可能不用有技術(shù)，就靠做廣告、造勢(shì)、忽悠就能出名干事業(yè)。

（4）火

火為氣，代表思想精神?；鸫砉δ?、傳播、管理、宗教、影響力、文化傳媒、文化傳播。木代表才藝，火要把文化傳播出去，具有影響力，規(guī)模大。

如以木為主導(dǎo)見(jiàn)火，搞文化事業(yè)，需要有實(shí)實(shí)在在的東西，如會(huì)寫書、賣書。而以火為主導(dǎo)，就喜歡到處講學(xué)，搞文化傳播，丙辰柱，火得用時(shí)，則代表文化市場(chǎng)。

（5）土

土為形，為承載的平臺(tái)，所以八字以土為主導(dǎo)得用，必須依托，掛靠，加盟，合作平臺(tái)得方式成就。

四、五行同家定位

木火為一家，金水為一家，金木看基礎(chǔ)和起點(diǎn)，水火看功能和結(jié)果。

如水火直接看富貴，金木看富貴的基礎(chǔ)。

火看貴，名人、大師、領(lǐng)導(dǎo)。

木看貴的基礎(chǔ)，貴先要有學(xué)歷，單位，政府部門，或者國(guó)企事業(yè)單位，家庭和諧溫暖，健康，靠山、保護(hù)。

水看富，市場(chǎng)、規(guī)模等。

金看富的起點(diǎn)，工作，收入，有沒(méi)有事情做，加工制造，商品商業(yè)，技術(shù)。

如木火看精神文化，金水看物質(zhì)名利。

火是信念信仰，上升到規(guī)律層面，那就是深度的智慧。

木是思想精神，想法看法，還在初級(jí)階段，屬于知識(shí)廣度。

金是欲望開(kāi)始，金錢，異性，吃喝玩樂(lè)的享受。

水是名利權(quán)力，商業(yè)，金融，政治，統(tǒng)治、實(shí)力、權(quán)力。

（未完待續(xù)）

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