中國古代有很多為了國家兢兢業(yè)業(yè)的忠臣，也有很多為了謀取自己私利的奸臣。今天我們要來介紹的就是北宋惡名昭著的奸臣蔡京，他的一生是否如人們所說的那樣令人不齒呢？

不可否認的是，蔡京在歷史上是名副其實的奸臣，他本性貪婪，而且隨著職位提升，其貪婪愈發(fā)變本加厲，在已經(jīng)領(lǐng)了仆射俸祿的時候，還發(fā)明了“司空寄祿錢”補貼自己，比如豆、柴草、粟米以及侍從們的口糧都照舊賞賜給自己，而且都是實物發(fā)放，對此，宋徽宗并不知情，他只是用熟狀上奏施行。

據(jù)《宋史·蔡京傳》記載：

也就是說當時天下持續(xù)太平，國庫充足，蔡京提出了“豐、亨、豫、大”的口號。“豐”是富足，“亨”是順利通達，“豫”是和順安適，“大”是昌盛，4個字合起來的意思就是“百姓富足、天下安樂、繁榮昌盛”。

當然，蔡京提出這樣的說法也很正常，畢竟當時天下確實國庫充裕，百姓富足，但是他卻趁機建議宋徽宗大搞形象工程，然后從中撈取油水。宋徽宗聽后盡情揮灑，前幾代積累的財富很快被揮霍一空。比如下面這幾條例子，便可以看出當時有多瘋狂。

宋徽宗曾為群臣舉辦宴會，拿出漂亮精致的玉杯、玉卮等器物給大臣們欣賞，卻假惺惺地說道：“我很想用這些東西，但是又怕大家說我生活奢侈（原：欲用此，恐人以為太華）”。

蔡京說：“臣之前出使契丹的時候，看見過這些精美的器物，都是石晉時的東西，契丹人把它們拿出來夸耀，說我們大宋朝沒有這些東西，現(xiàn)在陛下用它們來祝壽，一點也不過分。（原：臣昔使契丹，見玉盤琖，皆石晉時物，持以夸臣，謂南朝無此。今用之上壽，于禮無嫌。）”

宋徽宗說：“先帝只不過做了數(shù)尺長的小臺，便有很多人勸諫，朕很怕他們說閑話，這些玉器已放置很久了，如果人們又說閑話，我百口莫辯?。ㄔ合鹊圩饕恍∨_財數(shù)尺，上封者甚眾，朕甚畏其言。此器已久久矣，倘人言復興，久當莫辨。）”

蔡京說：“事情如果合乎情理，言多也不值得害怕。陛下應當享受天下的供奉，區(qū)區(qū)玉器，又算得了什么！（原：事茍當于理，多言不足畏也。陛下當享天下之奉，區(qū)區(qū)玉器，何足計哉?。?/span>

從這里我們也能看出蔡京逢迎宋徽宗以及生活的奢侈無度，同時絲毫不體恤百姓的生活。

但是蔡京在任期間也不是全然沒有對朝廷做出貢獻的，他提出的一個福利制度，也確實讓千萬窮人受惠。蔡京當政時期，曾經(jīng)推出一種社會救助制度，該制度的推行力度之大，在古代封建社會歷史上是非常罕見的。

蔡京推行的居養(yǎng)院、安濟坊和漏澤園制度，更是北宋救濟制度發(fā)展的高峰，在中國歷史上是空前的，甚至也在元明清三代之上，而其中的功勞當屬蔡京，正是蔡京將社會救濟活動規(guī)?；?、制度化。

推行的推行的居養(yǎng)院、安濟坊和漏澤園制度，是很有利于國家社會的穩(wěn)定的。因為這些地方都是收留社會上那些無家可歸的人，在一定程度上可以減少當時的流民數(shù)量，這樣人們的幸福指數(shù)也會高一點，從而不會這么容易造反。

那么為什么蔡京怎么無惡不作，會關(guān)注起這樣的民生問題呢？有些人認為蔡京是為了討好當時的皇帝宋徽宗，給自己樹立一個良好的形象，從而掌握朝中大權(quán)。但是這個說法是禁不起推敲的，因為從蔡京所做的一些事情我們就可以知道，他這個人是貪得無厭的，又怎么可能做些自己無法從中獲利的事情呢？

更被人們所接受的一種說法是，蔡京可以通過這些福利制度，謀取一些錢財。我們都知道設置居養(yǎng)院、安濟坊和漏澤園都需要朝廷大量撥款的，經(jīng)營這些場所，更是需要朝廷源源不斷的經(jīng)濟支持，而蔡京正好可以在這筆財政支出上面進行一定的貪污，從而獲取大量的錢財，不得不說這如意算盤真的是打得妙啊。

蔡京的腐敗貪污，當然是不值得提倡的，但是不管蔡京是出于哪種目的，他所發(fā)展的救濟制度確實是值得人們肯定的。

參考資料：《宋史》