李白

小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤臺鏡，飛在青云端。?

仙人垂兩足，桂樹何團團。

白兔搗藥成，問言與誰餐？

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。?

羿昔落九烏，天人清且安。?

陰精此淪惑，去去不足觀。?

憂來其如何？凄愴摧心肝。

【賞析】

白天有日，夜晚有月，日、月的光明，一向是人間希望。

李白望月，沒來由地回想起小時候以為那掛在天上的月亮是白玉盤，或者以為是明鏡飛天，詩人原初的天真，顯露無遺。那是多么簡單、多么率直的想象啊，沒有一點兒雜質(zhì)，沒有一點兒陰影。

可月亮當然不是那么純粹的，據(jù)說那里有仙人，有玉兔，有蟾蜍，還有桂樹。有了它們，月宮就絕對不是小孩子想象中的白玉盤或者明鏡了，一方面固然是豐富了，一方面也可以說有了麻煩，比如蟾蜍就會侵蝕月亮，造成光影的殘缺。

幼年童真的世界，最終都會漸漸破滅的，單純會被復雜代替，潔凈最后會有陰影來掩映?？墒?，李白對此是不甘心的：太陽也曾發(fā)生大問題，十日并出，焦土遍地，最后是后羿射日，射落了九日，天地人間重獲清寧——詩人想到太陽曾經(jīng)的這一曲折，是什么意思呢？或許他是希望有后羿一樣了不起的人物，來滌除月亮的陰影，復歸幼年心目中純凈的月亮模樣吧？

結果呢？李白的念頭成了泡影，月亮終于還是繼續(xù)沉淪著，光影漸漸凋零，詩人無法面對、直視了！失去的美好，最讓人憂心如焚；越保有原初純凈想象，越難以忍受，倍感痛苦。

這首詩題曰“朗月”，開篇也是明朗真純的，實則漸趨晦暗和痛苦。歷史上有些注家，以為這是在暗喻當時安史之亂的慢慢來臨。我們大概沒有堅實的證據(jù)來肯定這樣的闡釋，但這首詩有關美好的喪失，有關眼看著美好喪失而凄愴，是無疑的。 

【嫦娥月宮圖】

宋 劉松年(傳) 

藏：臺北故宮博物院 

圖繪嫦娥于月宮逗引玉兔的場景，無論從人物的開臉，宮殿的繪制都已經(jīng)是明、清人的畫格，定為劉松年所繪，無據(jù)。