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梁冬對話林杰 | 如果家里有人生病了,我會找的三位老師之一肯定是他

 fentouge 2021-07-16

大家好,我是梁冬,梁某人。

一直以來,我們正安在做一項很重要的工作,就是針對青年醫(yī)生的培養(yǎng)計劃,同時也是幫助很多中醫(yī)愛好者和對生命有熱愛的朋友,去了解中醫(yī)。

在我的目力所及,林杰老師絕對是當今中國的其中一位高手。

今年這堂《睡覺jué營》,是近十年來唯一一次我和林杰老師共同執(zhí)教的課,大家可以期待一下。

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梁老師和林杰老師(右)

 林 杰 

正安文化特邀講師

福建中醫(yī)藥大學畢業(yè)

執(zhí)業(yè)中醫(yī)師

林杰老師常游歷名山大川,訪師會友,以期道法自然。于臨床常有所悟,積淀二十余載。

勤求古訓,博采眾長,精通中醫(yī)內(nèi)外婦兒諸科,講究“調(diào)神、調(diào)氣、調(diào)形”渾然一體,以“陰陽平衡、隨形就勢”為基本理念,尋找人體的陰陽平衡氣血開關(guān),還原了導引古法。

診療中方法不拘一格,針灸、中藥、手法隨機應變,獲“開關(guān)手”和“多面手”之美譽。


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精彩對話

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01

十年來

梁老師和林杰老師首次共同執(zhí)教

梁老師曾經(jīng)問過油麻菜老師(中醫(yī)尋訪記錄者、正安公益組織創(chuàng)辦人)一個問題:“如果你的家里人生病了,你會找的三位老師其中之一是誰?”油麻菜老師說,“其中一個一定會是林杰老師?!绷豪蠋熣f,“是的,我也是?!?/p>

林杰老師是真正的實戰(zhàn)派高手,在正安講課很多年了。

原來,他是作為一名臨床的實踐者,動手比較多,動口比較少。但通過這幾年不斷地帶學生的過程,把自己的思維模式進行了一番梳理。

在梳理的過程當中,他比較清晰地知道這么多年以來,自己學了什么樣的東西,有什么樣的體系,是什么東西在支撐著他做臨床,支持著他去做表達。

在中醫(yī)界常常有一種隱約的說法,說得好的人不一定做得好,做得好的人不一定說得好,這兩者之間相互排斥。

他們認為,如果一個人把大部分的精力去研究怎么做了,他不一定能夠找到一個理論體系。還有些老師,他說得特別好的時候,他的做法又不完全正確,只是講得讓人聽起來很愉悅。

林杰老師從小就是一個實踐者,從一開始就是在做中醫(yī)臨床,他所有的理論和所有的體會,都來源于臨床實踐。

林杰老師給學生所傳遞的信息,也是從臨床中不斷總結(jié)、提升的東西,源于實踐而高于實踐。這些東西不是虛無縹渺的,不是空中樓閣,而是基于實踐提升的一個系統(tǒng)。

他平時就是很平實地、如實地把這么多年的一些體會教給大家。所以,林杰老師并不是講得好,而是講的東西比較實在,特別真實、真誠。

此番,林杰老師也將同梁老師一起擔任《睡覺jué營》的導師,這也是近十年來我們首次共同執(zhí)教的課程。

這場從身到心的全息療愈之旅,希望幫助大家能夠逆齡化的生長,讓自己的心和身體都重新出發(fā),成為一個更好、更年輕的自己。

最后,讓來過的人都睡得更好、變得更美、更“天真”地生活。

開課時間為7月30日~8月1日,有睡眠困擾或身心問題的梁友們,可直接掃描二維碼咨詢報名哦~

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02

自己是一面干凈的鏡子

才能照見別人的神采

曾經(jīng)有老師說,身體說復雜也很復雜,說簡單也很簡單。復雜是身體表現(xiàn)的各種現(xiàn)象,簡單是說這背后總有一個所謂的第一性原理,或者說是基本原理。

那么,一個有實戰(zhàn)療效的中醫(yī)師,不管是用針、用藥,還是用別的方法,他把握的那一個本質(zhì)是什么?

老話講,“人活一口氣?!币粋€好的醫(yī)生,他所把握的就是這口氣在身體里面是怎么運行的,氣的升降出入,氣和周圍空間是一種什么樣的交流和出入。

真正的好中醫(yī),他關(guān)注的是氣血的流通變化。我們把這流通和變化叫一氣周流。當你關(guān)注了一氣周流的過程,通過兩氣陰陽的調(diào)節(jié),你就能得到一個良好的效果。

一氣就是總綱,它運動起來有動和靜、快和慢、開和合,于是形成了陰陽的狀態(tài)。也就是說,陰陽只是一氣的表達形式。

那么,如何判斷一個人的一氣在哪里?陰陽又是怎樣的?他一個人坐在你面前的時候,他總有一種神采,當你把握住他神采的時候,就知道他身體里面的氣是否充足,它在身體內(nèi)外的溝通和交流。

所謂的神采,就是氣血運行比較規(guī)律且充分的外在顯示。

也有些人的神采是內(nèi)藏的,你感覺他沒有什么神采,但他其實是有神采的。而這內(nèi)藏的神采,需要醫(yī)生自己的修為達到一定境界,才能看見。

醫(yī)生要捕捉一個人的神,先要鍛煉自己的神。現(xiàn)在,很多人在技巧上做功夫,而真正的好醫(yī)生應該從自己本身下功夫。你擁有的定力和靜氣越多越好,你捕捉和判斷的能力就會不斷提高。

這就好像如果你是一面干凈的鏡子,那你就可以照到眼前所有的景物;如果你的鏡子上蒙著塵,那你就照得不清晰、不明朗。所以,我們做醫(yī)生最基本的要求,就是讓自己的心成為一面干凈透亮的鏡子,用這面鏡子來映照世界萬物。

問題來了,如何讓自己變成一面干凈的鏡子呢?我們要變成一面干凈的鏡子,首先不能有一些私心雜念,要有一顆真正愛護對方的心。

如果你只是為了謀取某一個職業(yè)或者名利,那么就容易被這個東西遮蓋住。如果你真正地愛對方、關(guān)心對方,那你所表達出來的真誠,就是一種干凈的狀態(tài)。

林杰老師坦言,自己平時可能會愛名利,但當面對病人的這一瞬間,他絕對是無欲無求的,是一種完全忘我的狀態(tài)。

人想要做到干凈,就要突破對自己的形的拘束,達到一種忘我的狀態(tài)。只有你忘我的時候,你才可能和這個空間連接,當你連接的時候,才可以清晰地照見對方。

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03

我們自己才是最好的醫(yī)生

一個醫(yī)生自己的境界,決定了他的醫(yī)書,包括他的療效。一些中醫(yī)大夫會有一種體驗,他以前也是扎合谷,后來心法改變了之后,同樣是扎合谷那兒,效果完全不一樣。

其實,當一個醫(yī)生過度強調(diào)自己功能的時候,他是一個狹隘的自我。

當你充滿愛心地去關(guān)心愛護對方的時候,連接的則是一個博大的信息和能量網(wǎng),而這個網(wǎng)可以提供一個良好的空間和平臺,來讓對方的身體得到修復。

也就是說,如果你認為是你的針在起效果,這是一種很狹隘的狀態(tài)。你的人和針都是一個媒介、一個通道,借你的人和針,讓周圍的信息和能量輸送到對方需要的地方去,這才是我們醫(yī)療的一個要領(lǐng)。

你的身體想要修復,要有一個開和合的過程,而這個針就是完成這個開合過程的一個途徑,是溝通陰陽兩氣的一種介質(zhì)和橋梁。并不是這個針起到了效果,而是這個針帶來了一個改變的機會,叫機。所以,用針其實就是改變那個機。

林杰老師這么多年學習的過程,正是真正不斷把小我放棄的過程。我始終在努力把我對自己的拘束,把自己對自己的一種期許,慢慢放掉。

每個人來找他的時候,他并不覺得自己能決定那個人的命運,而是覺得有幸和他一同走過這一段時光。

這個時候,他需要有人陪伴他,有人幫助他,而林杰老師恰到好處地作為朋友出現(xiàn)了,陪他走過這段日子,或者在陪他的這段日子里,還可以扶持他一把。這不是說以個人的能力,去恢復他的狀態(tài),而是他多了一個伙伴,他的力量就因此增強了一倍。

在我們共同面對的狀態(tài)下,他改變的概率就會高很多。人自己才是最好的醫(yī)生,林杰老師只是幫助這個醫(yī)生把他的事情做得更好。

這個醫(yī)生,是指我們自己的自我修復能力。如果一個人自身沒有修復能力,任何醫(yī)生都沒有辦法。他有這個修復能力,我們幫助他把這個能力發(fā)揮到一個恰到好處的狀態(tài),這就是我的功能。

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04

判斷人是否健康

有5個標準

每過一段時間,林老師都會在正安開一堂課。他講的所有課,它們的中心思想都沒變,都是一氣周流。

不一樣的是,針對不同的聽眾,他所能接受的范圍不同,林杰老師就在他的接受范圍內(nèi),給他一個恰如其分的表達。也就是說,他講的這一節(jié)課,聽的人都能聽得懂,都能夠有受用。

其實,氣是一種廣泛的概念,是我們來到這個世界能感受到的一切狀態(tài)。我們中醫(yī)所講的氣有三個來由:一是父母給我們的先天元氣,這個就是底子;二是呼吸之氣,呼吸帶來的能量和動力,通過呼吸進入人體,通過呼吸出人體;三是通過飲食,包括喝水、吃食物進入人體,最后食谷化氣,化成一種可以被人體所吸收利用的能量。這三股力量的聚合體,我們把它叫氣。

氣,在身體里面是以充盈彌散作為它的表達,并不是沿某一條路徑在走,就像籃球,它的入氣口是一個地方,但氣進去之后,會充盈到每一個局部,籃球的狀態(tài)最終是充滿的、飽滿的。

我曾經(jīng)設(shè)定了5個標準,溫暖、喜悅、柔軟、飽滿、有彈性。它們就是我判斷一個人到底是否處于好狀態(tài)的標準。

如果你握他的手的時候,他是溫暖的,你摸他身體的任何一個部位都是溫暖的,那這個人的能量就是夠用的。

喜悅,是指人的精神。如果他不會莫名其妙地感到悲傷、恐懼或者憤怒,他始終處于一種坦然、泰然的狀態(tài)下,那說明他的氣血在里面行走是有方向、有規(guī)律、有量的。這是他的氣的表達。

我們?nèi)说娜魏我粋€地方都不應該是僵硬的。如果有僵硬的話,氣就會在某一個局部黏著、停滯。如果身體是柔軟的,說明他的氣很充盈,是一種有活動能力的狀態(tài)。

如果一個人看上去飽滿、不干癟,還很有那種Q彈的感覺,那就是他的氣夠用。當真正用手去觸摸身體的時候,他是有彈性的,哪怕去觸摸一根最尖銳的骨頭,那上面都有一個氣墊。如果你摸上去是皮包骨頭,那就是氣不夠的表現(xiàn)。

林杰老師平時便是以這幾個字,來作為臨床的一個標準,帶學生也是如此,讓他們知道其實是有一個標準可用的。

因為大部分書上都在講病態(tài),比如陽虛、氣虛、陰虛……各種各樣的狀態(tài),但是很少人去講,一個人的健康狀態(tài)應該是什么樣子,他的完美狀態(tài)應該是什么樣子。

溫暖、喜悅、柔軟、飽滿、有彈性,是從身心靈這三面設(shè)立的臨床標準。假如一個人符合了這幾個標準,那就不用治病。反之,如果他其中某一項沒有達標,林杰老師就幫助他,比如讓他產(chǎn)生溫暖,產(chǎn)生喜悅,讓他感覺到有彈性,很飽滿,那么我們的治療就結(jié)束了。

林杰老師并沒有關(guān)注每一個病名,也沒有專門去治某一種病,而是觀察他這個人整體在這里的時候,他是不是我所要的這種標準。  

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 寫在最后:

無論是想調(diào)養(yǎng)自己和家人健康的中醫(yī)小白,還是一知半解的中醫(yī)愛好者,亦或是還想再有精進的中醫(yī)臨床醫(yī)師或養(yǎng)生從業(yè)人員。

只要大家想通過了解、學習中醫(yī)真正取得實效,就要跟著真正有實效的大夫?qū)W習。

在梁老師眼中,林杰老師就是這樣一位老師。今年,林杰老師也為我們帶來了年度大課——《正安醫(yī)生培養(yǎng)》。

每一年的報名席位都不多,對中醫(yī)感興趣的梁友們就不要錯過了!

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