【原】河南文物局長(zhǎng)哭上熱搜！這個(gè)被“地域黑”黑慘的省份，其實(shí)遍地寶藏，是文化之都
一場(chǎng)洪水，一場(chǎng)疫情，讓人們重新認(rèn)識(shí)這座歷史上就多災(zāi)多難，卻生生不息的千年古城。
或許有人覺(jué)得這樣描述有些夸張，但只有你深深了解后，才能明白河南古代文明之光的美譽(yù)，絕非浪得虛名。除現(xiàn)省會(huì)鄭州，還有洛陽(yáng)、開(kāi)封、安陽(yáng)這三座低調(diào)到骨子里的城市，在靜靜主打著屬于自己的文化符號(hào)。小紅書(shū)@橘子大王ba1 洛陽(yáng)老君山 十三朝古都——洛陽(yáng)：古建中看時(shí)代變遷 “若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城?！?/span>洛陽(yáng)，建都朝代最多、時(shí)間最久的城市。商、周、漢、魏等十三個(gè)朝代，曾在這里創(chuàng)造輝煌，留下屬于那個(gè)時(shí)代的古建特色。
龍門(mén)石窟，中國(guó)四大石窟之一，也是洛陽(yáng)地標(biāo)之首，開(kāi)鑿于北魏孝文帝時(shí)期。
現(xiàn)存2345個(gè)窟龕，近11萬(wàn)尊佛像，是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù)。
它所擁有的造像多為皇家貴族所建，尤其是佛教興盛的唐代達(dá)到鼎盛。
高約17米的盧舍那佛像，是其中最大也是最著名代表，武則天根據(jù)自己容貌儀態(tài)雕刻，面容溫柔慈祥，散發(fā)著端莊氣質(zhì)。
如今，歷經(jīng)千年風(fēng)吹雨打，它仍展現(xiàn)一種非凡氣象，為世人著迷。受戰(zhàn)亂與天災(zāi)影響，整個(gè)河南留下來(lái)的古建并不算多，位于洛陽(yáng)市老城以東12公里，距今已有1900多年歷史的白馬寺，彌足珍貴。它修建于東漢年間，是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦院寺，被稱為“中國(guó)第一古剎”。
因時(shí)代變遷，寺廟的空間布置從最初以塔為中心的四方布局，漸漸演變成明清樣式中軸對(duì)稱縱深院落式布局。
出自古代匠師之手的各種樣式佛教造像、雕刻與繪畫(huà)藝術(shù)，是其顯著特色，閃耀著中華民族智慧光芒。
八朝古都——開(kāi)封：宋代文化發(fā)源地
開(kāi)封，八朝古都，夏、魏、后梁、后晉、后漢、后周、金均在此建都，但朝代較短，為世人所知當(dāng)屬北宋時(shí)期。宋代開(kāi)國(guó)始祖趙匡胤，看開(kāi)封水土肥沃、交通四通八達(dá)，決定定都于此，開(kāi)啟了東京（又稱汴京）盛世。這里不僅有《清明上河圖》中，人聲鼎沸、商旅云集的繁華，還催生出上承漢唐下啟明清的“宋文化”。
越簡(jiǎn)單越高級(jí)的宋瓷，是開(kāi)封時(shí)代的審美產(chǎn)物，促使整個(gè)河南燒瓷業(yè)達(dá)到頂峰。
位于寶豐縣五大名窯之一的汝窯，燒制出“似玉非玉更勝玉”，青如天、面如玉的天青色釉，至今仍為后世追憶。與當(dāng)?shù)氐拟x窯、臨汝窯、當(dāng)陽(yáng)峪窯等十幾個(gè)窯口，為全國(guó)乃至世界輸送瓷器。七朝古都——安陽(yáng)：中國(guó)文字之鄉(xiāng) 文明因文字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)文字之鄉(xiāng)、七朝古都安陽(yáng)，因文而聞名于世。與低調(diào)的城市名相比，它的歷史地位與文化價(jià)值高到不行。安陽(yáng)小屯村殷墟遺址，出土了我國(guó)最早、最成熟的古文——甲骨文，上面刻著的第一個(gè)“中”字，形如飄揚(yáng)的旗幟，促使人類文明史向前邁進(jìn)一大步。同時(shí)，婦好墓的挖掘、后母戊鼎的出土，也讓安陽(yáng)成為青銅史上的里程碑。
前幾天“河南文物局局長(zhǎng)哭了”登上熱搜，觸動(dòng)無(wú)數(shù)網(wǎng)友。
作為歷史底蘊(yùn)深厚的文化古都，河南現(xiàn)有不可移動(dòng)文物數(shù)量居全國(guó)第二，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位420處，省級(jí)文物保護(hù)單位1170處，世界文化遺產(chǎn)5處。“文物在，人不走”，那些讓考古人用生命保護(hù)的文物，值得大家認(rèn)識(shí)。河南博物院有九大鎮(zhèn)館之寶，距今約9000年新石器時(shí)代的賈湖骨笛，便是首推之寶。
它出土于河南舞陽(yáng)縣賈湖遺址，考證為我國(guó)最早的樂(lè)器實(shí)物，世界上最早的吹奏樂(lè)器，被稱為“中華第一笛”。傳說(shuō)骨笛的誕生源于一場(chǎng)意外，仙鶴死去原始人把它的骨頭鑿成樂(lè)器，吹響吸引獵物。后來(lái)，隨著人們審美的提升，演變?yōu)閹в屑樵⒁獾呐阍嵛铩?br>后母戊鼎現(xiàn)雖被藏于國(guó)博，但在河南各大博物館仍存有不少青銅寶器。蓮鶴方壺，河南新鄭出土的春秋器物，因蓋頂蓮瓣叢中起立一只展翅欲飛的仙鶴而得名。
通高118厘米的器身雖大，整體工藝卻非常精致，采用立體圓雕、線浮雕、細(xì)刻、焊接等多種技藝方法鑄造而成。造型古樸而輕松，與商周時(shí)期的厚重莊嚴(yán)有所不同，記載著時(shí)代的審美變遷與法度。云紋銅禁同屬春秋時(shí)代，出土于河南淅川下寺2號(hào)楚墓，剛被挖掘時(shí)碎成一坨坨，經(jīng)修復(fù)成了造型奇妙，莊嚴(yán)瑰麗的天工之物。
作為北宋制瓷圣地，在河南文物收藏中定不能少精美瓷器。
“縱有家產(chǎn)萬(wàn)貫，不如汝瓷一片”，河南博物院鎮(zhèn)館之寶汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶，唯一一件完整的天藍(lán)釉瓷，稀世珍寶，絕世無(wú)雙。敞口細(xì)頸，鼓腹圈足，刻有折枝蓮花紋，滿施均勻天藍(lán)釉的瓶身，瑩潤(rùn)剔透，一眼便難忘。
天青釉花式溫碗，狀似半開(kāi)蓮花，線條溫柔婉約，釉面細(xì)膩，于靜謐之中散發(fā)雅致氣息。靜而高貴是宋瓷，更是說(shuō)得少做得多河南人的品質(zhì)。向那些拼盡全力與時(shí)間賽跑，與險(xiǎn)情抗?fàn)幍奈奈锸刈o(hù)者致敬，風(fēng)雨中堅(jiān)守，只為撐起文明的保護(hù)傘。
盡管河南人背負(fù)著那么多誤解，骨子里的低調(diào)內(nèi)斂讓他們不做過(guò)多解釋，用實(shí)際行動(dòng)證明文化大省的文明精神。有人稱2021是河南“文化覺(jué)醒”年，在其他衛(wèi)視燒錢(qián)搶奪明星小鮮肉，爭(zhēng)奪收視率博眼球之時(shí)，他們別出心裁。將現(xiàn)代技術(shù)賦能傳統(tǒng)文化，讓承載著國(guó)潮元素的春晚《唐宮夜宴》、元宵《芙蓉池》，憑極致創(chuàng)意與美輪美奐的表演出圈。
這不是突然開(kāi)掛，而是“伸手一摸就是春秋文化，兩腳一踩就是秦磚漢瓦”的歷史積淀。“河南熟、天下足”，這片平原大地還是中央糧倉(cāng)，把自產(chǎn)的糧食輸往全國(guó)各地，每10碗糧就有一碗產(chǎn)自河南，每4個(gè)饅頭，就有一個(gè)是河南面粉。
2020年武漢疫情，河南施以援手捐糧捐物，喊話“河南有糧，武漢不慌”！正是這種厚道、硬核的大義之氣，催生出危險(xiǎn)來(lái)臨婦女兒童先走的河南人，大災(zāi)大難中像“胖東來(lái)”這類以身作則的本土企業(yè)。
“一把洛陽(yáng)鏟下去，全是祖宗”，中國(guó)姓氏共11969個(gè)，三分之一處于河南；中國(guó)前100人口大姓里，83個(gè)處于河南。位于天下之中的古老之地，把整個(gè)華夏民族串聯(lián)一起。如今，洪災(zāi)未完疫情又至，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)風(fēng)雨的河南，定能戰(zhàn)勝一切災(zāi)難，向陽(yáng)而生，向世界展現(xiàn)“河南人，一定中”的不屈精神！
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