對于普通高中新時(shí)代辦學(xué)思想凝聚與實(shí)踐范式創(chuàng)新，歷史名校廈門二中給出的方案是“五育融合”。100多年的足球項(xiàng)目，100多年的合唱文化，100%的志愿者服務(wù)隊(duì)伍，分別積淀為該校獨(dú)特的品牌，加上黨建特色、課程統(tǒng)整，使得五育并舉、立德樹人的任務(wù)落實(shí)在廈門二中成為必然。

教育現(xiàn)代化治理是一種集約式、系統(tǒng)化的思維，體現(xiàn)在廈門二中的教育范式上，就是德、智、體、美、勞五育在任一學(xué)科、任一項(xiàng)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)融合，也是其中一項(xiàng)育人目標(biāo)融合其它各項(xiàng)育人目標(biāo)，這就是渾然一體、繼承與發(fā)展并重的五育融合模式，也構(gòu)成了普通高中探索整體性育人的樣板。

廈門二中以黨建、課程、足球、合唱、志愿者融合而成的“五育融合”模式（如上圖）是立德樹人根本任務(wù)的校本化表達(dá)，是五育并舉國家標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展；是依法治理的現(xiàn)代化教育系統(tǒng)，是學(xué)校行政系統(tǒng)和專業(yè)系統(tǒng)的融合互動(dòng)；是學(xué)校學(xué)科育人功能的放大與發(fā)展，是學(xué)科核心素養(yǎng)的凝聚與放大；是學(xué)科界限、育人目標(biāo)界限的打破，是以五育融合的方式實(shí)現(xiàn)了人的整體性發(fā)展；是學(xué)校文化傳統(tǒng)與未來教育的融合，是幾代廈門二中人在持續(xù)堅(jiān)守中銳意創(chuàng)新的品牌成果。

廈門二中的黨建融合了德育方向、德育內(nèi)容、德育方法、德育評價(jià)，以培養(yǎng)“知行合一的社會主義建設(shè)者和接班人”為目標(biāo)，形成了特色與品牌。

首先，形成了四大類十個(gè)方面課程系統(tǒng)，以黨建為抓手，調(diào)動(dòng)部門積極性，讓德育課程建設(shè)走出德育部門的“小圈子”，形成全員德育的“大格局”，即德育工作的“課程一體化”。這四大類德育課程分別是：以德育思維論為出發(fā)點(diǎn)，開發(fā)德育智慧課程，包括思政課程、家國情懷、責(zé)任培養(yǎng)課程，思政課程融通課內(nèi)與課外，保證教學(xué)質(zhì)量和育人效果的融通；以情感德育論為理論基礎(chǔ)，開發(fā)德育情感課程，包括感恩教育、傳統(tǒng)文化等課程，人際關(guān)系融洽是二中歷史傳統(tǒng)，人人感恩的文化氛圍和“仁者愛人”的傳統(tǒng)文化教育讓情動(dòng)而辭發(fā)；以道德發(fā)生論為動(dòng)力機(jī)制，開發(fā)了德育意識課程，包括遵紀(jì)守法、規(guī)范養(yǎng)成、生命教育等類型的課程，由內(nèi)而外增加德育的“時(shí)效”，在日常生活中無痕發(fā)生；以德育美學(xué)觀為層級，開發(fā)德育行動(dòng)課程，包括身心健康、藝術(shù)審美、創(chuàng)意社團(tuán)等課程，構(gòu)建起天天有活動(dòng)、周周有項(xiàng)目、月月有總結(jié)、年年有規(guī)劃的滲透性德育課程。

其次，德育融合了學(xué)生德智體美勞各方面的發(fā)展，廈門二中已形成綜合育人、多元育人、特色育人的模式。高中部建在五緣學(xué)村之內(nèi)，與中央音樂學(xué)院特色課程班及職業(yè)院校同在，融自然、人文于一體的道德物態(tài)環(huán)境充分發(fā)揮了育人功能；建基于具有150多年歷史的品牌課程，構(gòu)成了獨(dú)具特色的道德文化載體。合唱既是藝術(shù)課程，也是德育課程，還可以促進(jìn)師生關(guān)系融洽，是與校友維系情感的橋梁。足球課程也做出了既是體育又是德育的課程系統(tǒng)，足球志愿服務(wù)使師生道德素養(yǎng)得以進(jìn)一步發(fā)展。而思想政治教育在廈門二中不僅代表一門學(xué)科，而且代表一個(gè)領(lǐng)域。它結(jié)合了國家對思政課的要求，讓思政課成為學(xué)校品牌，實(shí)施了新時(shí)代傳承與創(chuàng)建以紅色基因?yàn)楹诵牡拇笏颊逃?。在“勤、誠、智、潔”引領(lǐng)下的德育系統(tǒng)課程建設(shè)，“勤”以奮進(jìn)，“誠”以待人，“智”以處事，“潔”以至善，努力培養(yǎng)全面發(fā)展的新時(shí)代二中人。

以“五育融合”推動(dòng)學(xué)校教育的高質(zhì)量發(fā)展，廈門二中以教師隊(duì)伍建設(shè)為抓手，倡導(dǎo)“人人讀書、人人寫作”，培養(yǎng)“會學(xué)善問的主動(dòng)慎思明辨篤行者”。

“五育融合”的課程與教學(xué)邏輯。課程系統(tǒng)觀是以“五育融合”的目標(biāo)體系作為前提來建構(gòu)的，對標(biāo)“德智體美勞”的總體育人目標(biāo)，對標(biāo)各學(xué)科《課程標(biāo)準(zhǔn)》，從這五個(gè)目標(biāo)入手分析構(gòu)建起至少十個(gè)分目標(biāo)，并以此構(gòu)建“德智體美勞”五大類課程群；課程育人觀是研究并建立了單元育人設(shè)計(jì)系統(tǒng)，以單元教學(xué)來承載育人目標(biāo)，將每個(gè)教學(xué)單元打造成育人單元，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)科課程的全面育人；課程實(shí)踐觀是原則性教學(xué)系統(tǒng)，融合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)資源以及課程評價(jià)系統(tǒng)而建立起來的開放性、動(dòng)態(tài)性、學(xué)科關(guān)聯(lián)性教學(xué)系統(tǒng)，教師、學(xué)生、文本、教學(xué)過程圍繞基本原則進(jìn)行融合與相互關(guān)聯(lián)?？傊@是教師發(fā)展帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)展、學(xué)校發(fā)展的課程融合系統(tǒng)。

“五育融合”的課程與教學(xué)價(jià)值。一是嚴(yán)格以國家標(biāo)準(zhǔn)建立學(xué)校課程系統(tǒng)，理解與執(zhí)行國家課程標(biāo)準(zhǔn)；二是以人際文化引領(lǐng)質(zhì)量發(fā)展，“五育融合”的課程與教學(xué)以教師能動(dòng)性作為助推力；三是“人人研究、人人寫作”的教育智慧在過程中顯現(xiàn)出來；四是學(xué)生多層次多元化發(fā)展系統(tǒng)在廈門二中成為現(xiàn)實(shí)，足球、合唱一文一武相互補(bǔ)充；五是匹配現(xiàn)代化、開放大都市的教學(xué)技術(shù)突出智能化發(fā)展，課程與教學(xué)建立在以智能化推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)上。

“五育融合”課程體系建構(gòu)原則。服務(wù)于創(chuàng)造性落實(shí)國家育人目標(biāo)；服務(wù)于提升學(xué)科教學(xué)質(zhì)量和水平；立足于學(xué)校足球、合唱、志愿者三大品牌的延伸；立足于以學(xué)校課程統(tǒng)整教育工作；每一名教師都是課程領(lǐng)導(dǎo)者；建構(gòu)歷史與未來對話的可持續(xù)課程系統(tǒng)；數(shù)字、數(shù)據(jù)為我所用；以現(xiàn)代化治理原則對接未來人才成長。

廈門二中將“身心兩健的未來社會幸福生活鼎立者”作為體育健康教育的發(fā)展目標(biāo)，強(qiáng)化了百年足球的特色與品牌，推進(jìn)了足球作為集體運(yùn)動(dòng)、社會性大型運(yùn)動(dòng)的全面育人功能。

在這里，足球傳承100多年從未間斷，全面普及已成常態(tài)，且贏得了數(shù)不清的獎(jiǎng)杯。同時(shí)，廈門二中為社會奉獻(xiàn)了數(shù)不清的足球與體育志愿服務(wù)，實(shí)現(xiàn)了足球競技與足球精神的雙豐收。足球教育以點(diǎn)帶面，以體育帶五育，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校教育價(jià)值與內(nèi)涵的整體一致性。

這樣，我們就找到了廈門二中足球融合課程的特征：無歷史邊界，足球的傳承超越了時(shí)空界限；無年齡邊界，80歲老校友可以回校踢一腳，還可以帶著4歲幼童感受足球的魅力；超越國界，傳統(tǒng)足球發(fā)軔于中國的蹴鞠，現(xiàn)代足球則是西方文明的體現(xiàn)，足球成為廈門二中融合中西文化的對話領(lǐng)域；超越體育，大球運(yùn)動(dòng)融匯一球“融五育”。

合唱是風(fēng)靡世界的經(jīng)典藝術(shù)形式。廈門二中學(xué)生合唱團(tuán)以培養(yǎng)“愛人悅己的美好人生設(shè)計(jì)與創(chuàng)造者”為旨?xì)w，讓音樂流淌百年，讓美與人在校園里相知、相遇。

聊起廈門二中，但凡稍有經(jīng)驗(yàn)的音樂教師就會說：那合唱團(tuán)太牛了！那么，它到底有多牛呢？近150年的歷史傳承，無數(shù)次榮登領(lǐng)獎(jiǎng)臺，還受邀到國家級大型活動(dòng)展演，演唱歌曲《大魚》的視頻點(diǎn)擊量超八百萬，品牌影響力輻射全國！而美術(shù)教育也走出了校園，以“我畫鼓浪嶼”等為主題，讓藝術(shù)與德育、智育、勞育等融合起來。

接近一個(gè)半世紀(jì)的堅(jiān)守與創(chuàng)新，廈門二中創(chuàng)造了學(xué)校整體育人的價(jià)值與品牌。其中，以合唱構(gòu)建美學(xué)文化，展示了學(xué)校的內(nèi)在素養(yǎng)和外在形象，體現(xiàn)了物態(tài)與精神相結(jié)合的音樂美學(xué)文化；以合唱凝聚“鐵打的”二中魂，整個(gè)合唱團(tuán)就像一個(gè)大家庭，各成員努力融入自己的音色；以藝術(shù)啟迪智慧，合唱團(tuán)成員品學(xué)兼優(yōu)，他們來自各班級合唱隊(duì)，也是校園里的一道風(fēng)景；以藝術(shù)服務(wù)社會，即合唱團(tuán)走進(jìn)社區(qū)、敬老院和兄弟學(xué)校交流，不但傳播了藝術(shù)之美，更實(shí)現(xiàn)了超越音樂本身的價(jià)值功能。

由此可見，廈門二中從合唱走進(jìn)社區(qū)到通過其它藝術(shù)形式服務(wù)社區(qū)，均注重融合創(chuàng)造性美育：創(chuàng)造最大的美，是因?yàn)樗麄兏冻隽俗钚量嗟膭趧?dòng)；有了美，就有了生生不息的精神家園與歸屬感；個(gè)人為集體放棄唱法優(yōu)勢，就是一種付出；以實(shí)際行動(dòng)續(xù)寫了中華文明的藝術(shù)史。

廈門二中以培養(yǎng)“大國使命與工匠精神的社會與自我服務(wù)者”為核心目標(biāo)，融合中學(xué)階段所有學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)，著力于勞育的普遍性與美的規(guī)律性。

學(xué)科勞動(dòng)彌散性：勞育彌散于各學(xué)科之中，按照勞育的統(tǒng)籌規(guī)劃分類實(shí)施；從學(xué)科實(shí)踐入手，讓勞動(dòng)與技術(shù)通過專業(yè)教師的指導(dǎo)滲透到學(xué)科教學(xué)之中。

實(shí)踐勞動(dòng)項(xiàng)目化：這是學(xué)校勞育的主陣地，每天的學(xué)校勞動(dòng)和每周幾次的家庭勞動(dòng)，以及每一段時(shí)期精心設(shè)計(jì)的社區(qū)勞動(dòng)已成常態(tài)。

國際交往綜合化：作為改革開放的口岸城市，廈門是國際交流與合作的橋頭堡。學(xué)生利用節(jié)假日進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)，特別是主動(dòng)服務(wù)與交流的自然彌散，為其接觸世界、理解世界、影響世界的勞動(dòng)實(shí)踐拓展了空間。

勞動(dòng)之美一體性：勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身的價(jià)值與需要，創(chuàng)造了環(huán)境、行為、道德的一同美化，美育與勞育在廈門二中渾然一體。

勞動(dòng)創(chuàng)造無處不在：勞動(dòng)是一個(gè)創(chuàng)造的過程，勞育可以與所有學(xué)科相融，也有助于學(xué)生提高成績。

于是，我們來探究廈門二中的勞動(dòng)融合教育：不是勞動(dòng)課的勞動(dòng)課更能實(shí)施勞育；勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)自主管理而來；生命的自我發(fā)展需養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣；勞動(dòng)無處不在，如隨學(xué)校大型活動(dòng)產(chǎn)生的勞動(dòng)鍛煉。

責(zé)編 | 江光滿客衣

排版 | 江光滿客衣