為什么不考試 一、問題的提出 今年兩會(huì)期間,“減負(fù)”又一次被提到了非常高的地位,陳寶生部長(zhǎng)在答記者問的發(fā)言,體現(xiàn)了中央對(duì)“減負(fù)”工作的高度重視。我作為一線教育工作者,對(duì)“減負(fù)”的認(rèn)識(shí)更為深刻和直接,我提出了“為什么不考試”的觀點(diǎn),來闡述我的減負(fù)及考試的有關(guān)觀點(diǎn)。 “為什么不考試”有兩個(gè)含義:一是表達(dá)我為什么贊同各級(jí)各類教育部門提出的提質(zhì)減負(fù),取消一至三年級(jí)的各類考試;二是表達(dá)我反問某一些學(xué)科為什么不考試? 二、實(shí)踐與行動(dòng) (一)為什么不考試 在我們學(xué)校里,我就是一個(gè)極力反對(duì)考試的代言人。我反對(duì)做大量的“陽(yáng)光課堂”等平時(shí)的練習(xí)卷;也反對(duì)臨近期末的“各地卷”。 眾所周知,小學(xué)階段是人生打基礎(chǔ)的階段。更關(guān)注的是孩子在學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、身體健康的鍛煉以及行為規(guī)范的訓(xùn)練等方面,而不是考試分?jǐn)?shù)的多少。 事實(shí)上,盡管上頭三申五令,我們很多學(xué)校還是極力推崇考試。學(xué)校好像沒有了考試,就生怕老師不認(rèn)真教書;老師好像沒有了考試,就生怕學(xué)生學(xué)不好。都在擔(dān)心,那就維持現(xiàn)狀罷了。 前幾年,學(xué)校里每逢學(xué)期即將結(jié)束時(shí),除了考試學(xué)科以外的學(xué)科早早的被停課了,挪作考試學(xué)科的復(fù)習(xí)課,而所謂的復(fù)習(xí)課,就是不斷的給學(xué)生考試。當(dāng)時(shí)分管教學(xué)的副校長(zhǎng),對(duì)于這種做法實(shí)在沒法容忍。小學(xué)階段根本沒有什么升學(xué)壓力,也被搞得如此緊張兮兮,當(dāng)年我在中考前也沒有像今天小學(xué)生這般折騰。在我的“高壓”下,這種狀況不再出現(xiàn)了。奇怪的是,前幾年我們?cè)谌衅谀W(xué)科質(zhì)量抽測(cè)中幾乎每一門學(xué)科都是D檔,(質(zhì)量檢測(cè)每學(xué)期兩門,根據(jù)分?jǐn)?shù)分為A、B、C、D四個(gè)檔次);就在“高壓”下的第一年,我們科學(xué)學(xué)科在檢測(cè)中反而提到B檔;語(yǔ)文學(xué)科提到了C檔。 慢慢地,一部分年輕老師開始認(rèn)同,不管是體育課、美術(shù)課、還是音樂課,都堅(jiān)持到了最后一天。一天,年過五十的傅老師還把學(xué)生寫的一篇學(xué)業(yè)壓力的作文發(fā)給我看。顯然這位老師也在慢慢地認(rèn)同了我的觀點(diǎn)。部分老師開始取消了單元考試,不考試就不用改試卷了,他們騰出了時(shí)間可以做英語(yǔ)節(jié)、科技節(jié)和讀書節(jié)了。那些平時(shí)英語(yǔ)成績(jī)差的孩子也能在英語(yǔ)童話劇表演中有著一席之地了;那些平時(shí)好動(dòng)的孩子在科技節(jié)中也可以大顯身手了;愛讀書的孩子有了更多的時(shí)間可以看書了,我校五(4)班的章雅潔同學(xué)參加了溫州市里的一次作文比賽,取得了一等獎(jiǎng),獲得了200元的購(gòu)書券??傊?,孩子們?cè)谶@些節(jié)日中收獲得比課堂里的更多了。以五(4)班語(yǔ)文為例,平時(shí)不做《陽(yáng)光課堂》,取消單元考試,拒絕做“各地卷”,反之,擠出大量時(shí)間安排學(xué)生演講、朗誦和閱讀等。一年下來,這個(gè)班級(jí)在期末檢測(cè)中并沒有受到退步反而每個(gè)學(xué)期都拿了教學(xué)獎(jiǎng)。 一年下來,我們?nèi)∠撕芏嗫荚?,或者說學(xué)生的考試次數(shù)減少了,但是我們的成績(jī)并沒有下降。 為什么不考試?那是因?yàn)槲覀冇斜瓤荚嚫匾氖氯プ觯?/span>我們想要通過另一種考試,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)健康,學(xué)會(huì)審美。 (二)為什么不考試? 因?yàn)檎Z(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)和科學(xué)四門學(xué)科是要每年期末考試,甚至全市統(tǒng)一監(jiān)測(cè)的,所以被認(rèn)為是四門主科。而其他課程,就因此被稱為副科,或者是技能科。在這種環(huán)境下,我們的“副科”或者“技能科”成為了無關(guān)緊要的學(xué)科,學(xué)校不重視、家長(zhǎng)不重視、學(xué)科老師自己也不重視,甚至連各種考核都沒有了。我就想問,這些學(xué)科為什么不進(jìn)行技能考試? 1. 品德行為,以表彰考核見效果 所謂“厚德載物”,一個(gè)人只有有了良好的做人品質(zhì),才能承載得起一切。著名學(xué)者錢理群教授說:“我們的教育正在培養(yǎng)一代精致的利己主義者,他們善于利用體制來為自己鉆營(yíng),頭頂沒有星空,內(nèi)心沒有道德律的一代正在誕生?!庇绕涫?/span>在小學(xué)階段是培養(yǎng)“人”的重要階段,我們應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行“如何做人、如何做事”的專門訓(xùn)練并加以考核。 但是我們的品德課(道德與法制)不僅沒有訓(xùn)練孩子們?nèi)绾巫鋈?、如何做事,更沒有對(duì)其進(jìn)行考核,更多的只是照本宣科地把教材通讀一下,甚至有的學(xué)校、有的老師還會(huì)把這些課給“吃”掉。那么所謂的品德課,就只是學(xué)生手中的一本無用的教材而已??v觀我們整個(gè)教育系統(tǒng),在家庭教育上,“家風(fēng)”對(duì)孩子的影響變得越來越小,或者說有許多家庭,基本上就沒有什么家風(fēng)可言;在社會(huì)教育方面,又存在著負(fù)面的影響因素;如果再加上我們學(xué)校教育部抓落實(shí)的話,培養(yǎng)起來的學(xué)生估計(jì)都“缺德”。 難怪如今大家都說道德滑坡,做人沒有底線。一次在公交車上,一老人在說現(xiàn)在的老天越來越壞了,不是這里地震就是那里洪水;另一老人說,不是老天越來越壞,而是如今人越做越壞了,吃不了飯菜就那樣倒到了,不再敬老天了,想當(dāng)年我們是如何珍惜糧食的。 聽了兩位老人對(duì)話,讓人深思??!兒時(shí),我們的父母親都會(huì)教我們?nèi)绾涡凶咦P;如何就餐拿筷;如今的孩子再也沒有人教他們這些了。至今記憶猶新:當(dāng)糧食收割的第一頓飯,我們叫做“嘗新”,這頓飯的第一碗是要拿到院子里敬天的。當(dāng)初,我也覺得這是什么破風(fēng)俗啊,迷信!今日想來,那真是一種做人的道理! 反觀學(xué)校,我們的品德教育,有沒有在這些方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練和考核?我想如果在“行禮、用餐、行走坐臥”等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核,那么孩子們是不是會(huì)有更好的行為和品德呢?就“用餐”而言,我們可以進(jìn)行餐前“感恩詞”、餐中“止語(yǔ)”、不浪費(fèi)糧食、餐后學(xué)會(huì)對(duì)同桌說:“我吃好了,大家請(qǐng)慢用!”等系列的用餐禮儀教育并適時(shí)予以考核。這樣做下來,我想我們的每個(gè)孩子都是不是更懂禮儀、更愛惜糧食呢? 回想小時(shí)候的我們,不管是在校外還是校內(nèi),見到老師總是恭恭敬敬地問一聲:“老師好!”有的同學(xué)膽子小一些,打招呼之后往往會(huì)害羞得紅臉。但是,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的孩子,只要走出校門,他們就不再給你招呼了,而且表現(xiàn)得若無其事的樣子。那么,這種文明禮儀是否也需要進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練呢?作為校長(zhǎng),我經(jīng)常利用一些校外領(lǐng)導(dǎo)、老師來校的機(jī)會(huì),提前通知班主任見到客人老師,要主動(dòng)問好。并且會(huì)在晨會(huì)上,讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。等客人走后,我又會(huì)在晨會(huì)上,對(duì)一些主動(dòng)問好的班級(jí)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)。這樣的一次次訓(xùn)練之后,來校的客人都說我們的學(xué)生真有禮貌。 他們不知道,這種禮貌是強(qiáng)化訓(xùn)練出來的,是表?yè)P(yáng)和激勵(lì)出來的。 2. 體育興趣,以主題考核促提高 毛主席說過,身體是革命的本錢。76年前,陶行知先生在育才學(xué)校三周年紀(jì)念的晚會(huì)上的講詞中提到了“每天四問”。而第一問就是:“我們的身體有沒有進(jìn)步?”民國(guó)教育家張伯苓說過,不懂體育者,不可當(dāng)校長(zhǎng)。那個(gè)時(shí)代,這些偉人們都特別重視體育,特別重視國(guó)人的健康水平。 而當(dāng)今的教育,可以說是寧可要分?jǐn)?shù),也不要命。全國(guó)學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)研最新數(shù)據(jù)表明,我國(guó)小學(xué)生近視眼發(fā)病率為22.8%,中學(xué)生為55.2%,高中生為70.3%,近視人群呈現(xiàn)急劇低齡化和擴(kuò)大趨勢(shì)。近年來各地學(xué)校進(jìn)行國(guó)家體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試,數(shù)據(jù)顯示,我們的孩子體質(zhì)是一年不如一年了。我們的學(xué)校有重視過體育嗎? 我有過幾所學(xué)校的工作經(jīng)歷,也走過一些學(xué)校,當(dāng)然也認(rèn)識(shí)一些體育老師,發(fā)現(xiàn)很多學(xué)校、很多老師的體育課幾乎是沒有內(nèi)容的,更別提會(huì)有什么體育考試,就連體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試都是憑空亂填的。更糟糕的是,幾乎沒有人認(rèn)為這是不正常的。 作為校長(zhǎng),我儼然變成一個(gè)“自由人”。學(xué)校里缺什么學(xué)科,就去教什么學(xué)科,當(dāng)然有的學(xué)科我也是不敢去的。帶過兩個(gè)班的體育課,雖說讀書時(shí)代喜歡打籃球,但在學(xué)校專業(yè)體育老師面前,我真是門外漢。教體育自然就參加體育的教研、備課活動(dòng),我了解到了體育這門學(xué)科是沒有統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容的,只是給你一個(gè)學(xué)段的目標(biāo)。于是我就大膽地倡導(dǎo)單元主題教學(xué),一個(gè)學(xué)期分為三個(gè)單元,每個(gè)單元定一個(gè)體育項(xiàng)目的主題,然后進(jìn)行項(xiàng)目的知識(shí)講授、技能訓(xùn)練、技能過關(guān)考核等幾個(gè)板塊的教學(xué)模式。 我?guī)У陌嗉?jí),選擇了“乒乓球、排球、跳繩”等三個(gè)單元主題教學(xué),每個(gè)項(xiàng)目都注重技能的訓(xùn)練、布置家庭作業(yè)和過關(guān)的考核,允許隨時(shí)隨地、甚至多次考核,每個(gè)孩子都能過關(guān),優(yōu)秀者可以挑戰(zhàn)優(yōu)秀考核過關(guān)。一個(gè)學(xué)期下來,發(fā)現(xiàn)孩子們都在進(jìn)步。課間,乒乓球桌旁的孩子比以往更多了;一個(gè)身體協(xié)調(diào)能力差的孩子,也能跳上三、四十個(gè)雙腳跳繩了。 3. 音樂素養(yǎng),以分層考核來提高 我校音樂老師為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,增強(qiáng)學(xué)生們的音樂素養(yǎng),豐富音樂課教學(xué)內(nèi)容,特地為學(xué)生安排了豎笛教學(xué)。 那么,在教學(xué)過程中如何觀察學(xué)生學(xué)習(xí)效果好不好,就得設(shè)置測(cè)試的環(huán)節(jié),為了減輕他們的壓力,針對(duì)學(xué)生的情況制定了不同的過關(guān)目標(biāo)?;A(chǔ)差的學(xué)生,從“音階”開始,能熟練地吹奏就好;一般的同學(xué),能有節(jié)奏的識(shí)譜吹奏;優(yōu)秀的同學(xué),在會(huì)吹奏的基礎(chǔ)上,能夠背奏。對(duì)于參加過關(guān)的同學(xué)先給予肯定,不足之處再鼓勵(lì)。過關(guān)測(cè)試以后,掌握了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,再針對(duì)出現(xiàn)問題的部分進(jìn)行反思總結(jié),便于更好的備課上課。 通過豎笛教學(xué),發(fā)現(xiàn)了幾位平時(shí)不善于唱歌的同學(xué)在吹奏豎笛卻有潛力,善于唱歌的同學(xué)學(xué)習(xí)得更快,讓老師對(duì)他們刮目相看了。 所以有句話說得好:不是什么都是有興趣了才學(xué)的好,而是你學(xué)好了才會(huì)有興趣。我想,正是因?yàn)?/span>我們對(duì)體育和音樂學(xué)科進(jìn)行了這樣過關(guān)考試,才讓孩子們掌握了某項(xiàng)體育技能和樂器,從而讓他們更加喜歡上這門學(xué)科。 既然如此,我們為什么不考試呢? 三、反思與總結(jié) 作為教育管理者,應(yīng)該要保持清醒的頭腦,時(shí)刻警醒自己我們的教育應(yīng)該要做什么,怎么做。從教育的眼光來看,教育是讓人過上更好生活的必然的途徑和手段。那么,在小學(xué)階段,我們大量的紙質(zhì)的應(yīng)試的考試是否是在培養(yǎng)他具有過上美好生活的能力呢?這不僅是作為教育管理者要明白的,更要讓一線教師清醒的意識(shí)到。 高分低能是應(yīng)試教育的綜合征。旅美教育專家黃全愈說按照現(xiàn)代教育的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),用過應(yīng)試考上北大、清華的學(xué)生不能算是優(yōu)秀的學(xué)生,只能是優(yōu)秀的考生。作為小學(xué)教育工作者,我們嚴(yán)重所謂的優(yōu)秀的學(xué)生,從某種意義來說,是不是也是如此呢? 為此,為什么不考試?在我們小學(xué)階段,應(yīng)該要引起足夠的重視。那種大量的做練習(xí)和考試的教育模式,我們應(yīng)該予以拒絕和抵制;而那種能夠促進(jìn)學(xué)生在道德品質(zhì)和生活技能的其他學(xué)科上,應(yīng)該要多創(chuàng)造一些有趣并且可操作性的考試。 通過考試,提高我們學(xué)生的道德品質(zhì)和各種生活技能,最后,讓我們的學(xué)生都能過上更美好的生活。 |
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