郭 謙 

1）王羲之的今草

王羲之以前，漢字書體上承漢魏，已開啟今體草、行、楷書的體式，但以鐘繇、張芝為代表的書體，尚未脫盡隸意，稚拙古樸。王羲之順應(yīng)書體發(fā)展的趨勢，引入時代審美意趣，對楷書、行書、草書進行了大膽改革。不僅完成了幾種書體的定型，而且完成了書法藝術(shù)變質(zhì)為妍的重大轉(zhuǎn)變。他在草書方面的建樹，不是舊體的章草，而是創(chuàng)立了變古制今的今草。他的今草在用筆和結(jié)構(gòu)的變化上，都達到了極致。用筆以方折為主，斬釘截鐵，干凈簡捷，從容不迫；筆勢流暢遒逸。代表作有草書《遠宦帖》、《都下帖》、《秋月帖》、《想弟帖》、《謝生帖》、《知遠帖》等。

（王羲之草書《遠宦帖》）

2）王獻之的“大令體”

王獻之（344-386）字子敬，王羲之第七子，官至中書令，人稱“王大令”。他與其父并稱為“二王”，在書法史上被譽為“小圣”。他學書和其父親一樣，不局限于學一門一體，而是窮通各家，所以能在“兼眾家之長，集諸體之美”的基礎(chǔ)上，追求一種姿媚婉轉(zhuǎn)，暢達宏闊的新體。他筆下的草書，下筆熟練、潤秀、飛舞風流，自成風格，人稱“大令體”（即處于楷草之間的行草和大草）。草書代表作有《大觀帖》、《十二月割帖》等草書九帖。

（王獻之《十二月割帖》）

3）張旭的繁變狂草

張旭（約675～759），吳郡昆山（今江蘇昆山）人。他的主要政治和書法活動都在盛唐時期。他初為常熟尉，后官至左率府長史，故史稱“張長史”。張旭嗜酒，性格豁達狂放，故時人稱他為“張顛”。張旭善詩文，書法最為著名，唐以“李白詩歌、裴旻劍舞、張旭草書”為三絕。書寫時，他把滿腔情感傾注在點畫之間，旁若無人，如醉如癡，如癲如狂，創(chuàng)造出瀟灑磊落，變幻莫測的狂草。他在筆法、結(jié)構(gòu)、章法上都大膽推陳出新，大大增強了草書的藝術(shù)表現(xiàn)力，對后世影響極大。傳世作品有草書《肚痛帖》、《古詩四帖》等?！抖峭刺窌鴮懹霉P爽利峻健、變化莫測，結(jié)構(gòu)開合縱逸、奔騰馳驟，章法飛動起伏、跌宕搖曳。全篇酣暢淋漓，逸態(tài)橫生，開辟了草書的新境界。

（張旭《肚痛帖》局部）

4）懷素的清易狂草

懷素（737～？），永州零陵（今湖南零陵）人，自幼出家為僧。他性情顛逸，又好酒，故有“醉僧”、“狂僧”之稱。他以草書震動當時士林，一時歌詠之作數(shù)十首，無不推崇備至。懷素曾先學二王，后拜鄔彤、顏真卿為師，遙接張旭衣缽。唐人所記載的他的創(chuàng)作情態(tài)，與張旭非常相似，所以時人有“以狂繼顛”之說。懷素草書的外在表現(xiàn)形式：纏繞回旋，連綿不斷，有一種飛動的朦朧美，主要是線條藝術(shù)的表現(xiàn)。雖然他豪放粗狂，揮灑跌宕，但是究其書法，筆筆皆有來路。傳世的書跡有《自敘帖》、《小草千字文》、《食魚帖》、《論書帖》、《圣母帖》、《苦荀帖》、《藏真帖》等數(shù)種。

(懷素《自敘帖》局部)

5)楊凝式的瘋草

楊凝式(公元873年-955年)，華陰(今陜西省華陰縣)人。他是我國五代時最杰出的書法家，對后世產(chǎn)生了重要的影響。蘇軾、黃庭堅、米芾等人都有極高評價。歷史上他的“瘋”最出名，為避禍他裝瘋賣傻，人稱“楊瘋子”。他的草書帶著一股瘋狂之氣，他的草書寫得狂，信筆游弋，東倒西歪，結(jié)體運筆全出意外，又能做到顧盼生姿，多變而和諧，在險中求正，形成一種草書新風格，盡得天真爛漫之趣。草書代表作有《神仙起居法》、《夏熱帖》等。

（楊凝式草書《神仙起居法》）

6)黃庭堅的韻律草

黃庭堅（1045～1105年），洪州分寧（今江西修水）人。他與張耒、晁補之、秦觀并稱“蘇門四學士”。他的詩歌與蘇軾齊名，人稱“蘇黃”，他的詩學主張被后人所發(fā)揚，演成著名的江西詩派。他的仕途比蘇軾坎坷，中進士后歷任葉縣尉、國子監(jiān)教授、太和知縣等，以后雖曾任職于中央，屢次被貶。黃庭堅是一個天才書法家，不僅擅長行書、楷書，而他的韻律草尤為特出。他十分強調(diào)草書的節(jié)奏韻律，注重筆法腕法，綾條沉著老辣，極富振蕩感、立體感；在結(jié)字和章法上也有重大突破，形成獨特風格——蒼老跌宕。草書代表作有《花氣薰人帖》、《李白憶舊游詩卷》、《諸上座帖》、《杜甫寄賀蘭铦詩》、《廉頗藺相如列傳》、《李太白秋浦歌十五首并跋》、《劉禹錫竹枝詞九首》、《秦州雜詩》等。

（黃庭堅草書《花氣薰人帖》）

7)董其昌的淡意行草

董其昌（1555—1636），松江華亭（今上海閔行區(qū)馬橋）人，明代書畫家。他是明末集書法藝術(shù)之大成者，尤擅行草書。他的美學思想和書法理論以“淡”為宗，他的行草線條細柔，卻圓潤挺拔，墨色淡而不薄，筆筆精神飽滿，韻致清婉。章法上創(chuàng)造一種清淡虛和、閑雅秀美的意境。他的行草代表作有《仿懷素自敘帖》、《琵琶行詩卷》、《杜詩三首》、《張旭郎官壁石記卷》、《王維五言絕句》等。

（董其昌《行草書詩四首》）

8)祝允明的神采狂草

祝允明（1460～1526），江蘇蘇州人，與徐貞卿、唐寅、文征明被稱為“吳中四才子”。然而一生舉業(yè)仕途都不順利，只中過舉人，到他55歲時才得到廣東興寧知縣的職務(wù)，后遷任南京應(yīng)天府通判，一年后謝病返鄉(xiāng)，后人稱“祝京兆”。祝允明的書法主張是“性”與“功”并重超然出神采，書藝思想以“神采”為最終歸宿。他最為成功的是狂草，出入黃庭堅，兼取張旭、懷素的狂草和章草的長處，更巧妙地融入小草，善于穿插、布點，使狂草書在點劃形態(tài)、節(jié)奏變化、布白豐富方面有了明顯拓展?？芍^筆走龍蛇，奇態(tài)橫生，在明代獨領(lǐng)風騷。代表作《唐寅落花詩卷》、《杜詩秋興八首》、《草書自詩卷》、《致元和手札》、《草書千字文卷》等。

（祝允明草書《唐寅落花詩卷》局部）

9)宋克的章草

宋克（1327～1387），江蘇蘇州人。是明代初期聞名于書壇的書法家“三宋二沈”之一。與高啟等稱十友，詩稱十才子。他能寫楷書，尤善行草，更精章草。他的章草以一種瘦挺的筆畫改易了古章草的肥厚姿態(tài)，成為新的面貌。他晚年臨寫的《急就章》筆勢峻健而流暢，結(jié)構(gòu)精密而飄逸，波磔尤為險勁有力，很有特色。傳世墨跡有章草《急就章》、《公讌詩》、《李白行路難》、《七姬志》、《杜子美詩》、《定武蘭亭跋》、《劉楨公讌詩》、《形增影古詩》、《書孫過庭書譜》等。均為墨林所寶，翰中精品。著作有《高啟南宮生傳》、《無聲詩史》、《丹青志》、《珊瑚網(wǎng)》、《六研齋二筆》等。

（宋克《急就章》局部）

10)王鐸的“明清調(diào)”行草

王鐸（1592—1652），河南孟津人。明末清初著名書畫家 。他學書推重古典，特別強調(diào)“宗晉”。當時書壇流行董其昌書風，王鐸與黃道周、倪元璐、傅山等人提倡取法高古，于時風中另樹一幟,有“南董北王”之稱。王鐸擅長行草，其書點劃粗者，重似千鈞；細者既如游絲，也筋力堅韌；有時用漲墨法，形成濃重的墨塊，宛如巨石，得厚重之致。結(jié)構(gòu)茂密雄放，或緊結(jié)蹙縮，或開拓縱逸，跌宕多姿，淋漓痛快。他的墨跡傳世較多，不少法帖、尺牘、題詞均有刻石，其中最有名的是《擬山園帖》和《瑯華館帖》。其書法在日本、韓國、新加坡等國深受歡迎。日本人對王鐸的書法極其欣賞，還因此衍發(fā)成一派別，稱為“明清調(diào)”。

（王鐸《擬山園帖》局部1）

11）于右任的標準草書

于右任（1879—1964），陜西三原人，近現(xiàn)代政治家、教育家、書法家。他將篆、隸、草法入行楷，獨辟蹊徑，中年變法，專攻草書，參以魏碑筆意，自成一家，被譽為“當代草圣”。1932年于右任在上海發(fā)起成立草書研究社，創(chuàng)辦《草書月刊》，以易識、易寫、準確、美麗為原則，整理、研究與推廣草書，整理成系統(tǒng)的草書代表符號，集字編成《標準草書千字文》（1936年由上海文正楷印書局初版），影響深遠，至今仍在重印。著作《右任詩存》、《右任文存》、《右任墨存》、《標準草書》等。

（于右任《標準草書千字文》局部1）

12)林散之的“林體”草書

林散之（1898-1989），江蘇南京人，現(xiàn)代詩人、書畫家，尤擅草書。1972年在中日書法交流選拔時一舉成名，其書法作品《中日友誼詩》被譽為“林散之第一草書”。趙樸初、啟功等稱其詩書畫為“當代三絕”，被譽為當代“草圣”，林散之草書被稱之為“林體”。書法代表作有《許瑤詩論懷素草書》、《自作詩論書一首》、《李白草書歌行》等。

（林散之草書代表作《許瑤詩 論懷素草書》）

13)李志敏的碑草

李志敏（1925—1994），北京大學法律系教授，著名書法理論家。他精研文史，擅長真草隸和藝術(shù)理論，尤精狂草，著有三春堂《書論》、《草論》，是“引碑入草”的理論首創(chuàng)者和實踐開創(chuàng)者，有當代草書“南林北李”之譽。他將碑的最本質(zhì)筆法和雄強之風貌，從根本上植入草書，特別是狂草實踐之中。結(jié)字高古，取法漢魏，用筆大膽，點畫簡省，結(jié)體奇異險峻，使他的草書書風兼具“流放姿縱”和“蒼茫雄渾”的神韻。此外，他的每一幅草書作品都極力尋求變化和差異，這使得他的作品呈現(xiàn)“千篇多面”的特點，但整體上又能體現(xiàn)出凝重粗獷、雄奇厚拙的碑學意蘊。

（李志敏碑草1-3）

14）吳說的游絲草

吳說，宋代書法家，生卒年不詳。居錢塘（今浙江杭州）之紫溪。人稱吳紫溪。其書楷、行、草及榜書均佳，小楷有“宋時第一”之稱；榜書深穩(wěn)端潤，行草圓美流麗，其獨創(chuàng)的游絲書頗負盛名。一筆一行，游絲連綿。宋高宗趙構(gòu)《翰墨志》稱：“紹興以來。雜書游絲書，惟錢塘吳說。”他的王介甫詩一卷，純用筆尖寫字，筆筆婉轉(zhuǎn)連成聯(lián)綿大草，讓人一觀而想及懷素的《自敘帖》，但是比懷素的字連綿的更不間斷，筆尖的軌跡，筆筆都在點畫的最中一線，就是所謂的全中鋒。啟功打比方說，看他的游絲體，如“畫人時透衣見肉，透肉見骨，透骨見髓”。

（吳說的游絲草書《宋詩局部》）

（ 摘錄于郭謙《中國百體書法概述》2019年黑龍江美術(shù)出版社第二章）

百體書法文章匯總（一覽表）：

1.百體書法——十種常見的楷書書體

2.百體書法——十五種常見的隸書書體

3.百體書法——八種常見的行書書體

4.百體書法——十四種常見的草書書體

5.百體書法——四十種常見的篆書書體之一

6.百體書法——四十種常見的篆書書體之二

7.百體書法——四十種常見的篆書書體之三

8.百體書法——四十種常見的篆書書體之四

9.百體書法——12種獨特的書體

10.百體書法——甲骨文書法的發(fā)生、發(fā)展及現(xiàn)狀

11.百體書法——金文書法的發(fā)生、發(fā)展及現(xiàn)狀

12.百體書法——楚簡書法的發(fā)生、發(fā)展及現(xiàn)狀

13.百體書法——漢簡書法的發(fā)生、發(fā)展及現(xiàn)狀

14.百體書法——蝌蚪文產(chǎn)生、發(fā)展及現(xiàn)狀

15.百體書法——梅花篆產(chǎn)生、發(fā)展及現(xiàn)狀

16.百體書法——鳥蟲篆產(chǎn)生、發(fā)展及現(xiàn)狀

17.百體書法——龍書篆的產(chǎn)生、發(fā)展及現(xiàn)狀

18.百體書法——草篆的產(chǎn)生、發(fā)展及現(xiàn)狀

19.百體書法——女書的產(chǎn)生、發(fā)展及現(xiàn)狀

20.百體書法——反左書的產(chǎn)生、發(fā)展及現(xiàn)狀

21.百體書法——飛白體的產(chǎn)生、發(fā)展及現(xiàn)狀

22.百體書法——竹葉書的產(chǎn)生、發(fā)展及現(xiàn)狀

23.百體書法——垂露篆的產(chǎn)生、發(fā)展及現(xiàn)狀

24.百體書法——中山王篆的產(chǎn)生、發(fā)展及現(xiàn)狀

25.百體書法——東巴文書法的產(chǎn)生、發(fā)展及現(xiàn)狀

26.百體書法——水書書法的產(chǎn)生、發(fā)展及現(xiàn)狀

27.百體書法——蒙古文書法的產(chǎn)生、發(fā)展及現(xiàn)狀

28.百體書法——滿文書法的產(chǎn)生、發(fā)展及現(xiàn)狀

29.百體書法——彝文書法的產(chǎn)生、發(fā)展及現(xiàn)狀

30.百體書法——維吾爾文書法的產(chǎn)生、發(fā)展及現(xiàn)狀31.南北朝書法家庾元威談百體書法

32.唐代名詩人段成式談百體書法