故宮博物院 各位游客朋友們,大家好,今天我們將參觀故宮博物院,現(xiàn)在我們所在的位置是故宮的午門前,在進入故宮之前,我先就故宮的情況向大家作個簡單介紹。 故宮,又稱紫禁城,原為明清兩代的皇宮。建于1406-1420年,距今已有580多年的歷史了。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代皇宮建筑群,1987年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 紫禁城這一名稱是怎樣得來的呢?我國古代天文學家把天上的主要恒星分為三恒、四象和二十八星宿。三恒是太微垣、紫微垣和天市垣。其中紫微垣居中,是天帝居住的地方,稱為“紫宮”。封建帝王自稱是天帝的兒子,所以他們也把自己居住的皇宮象征為人間的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴,不許庶民百姓接近,是絕對的禁地,又稱為禁宮,所以故宮又被叫做紫禁城。 故宮為北京的城中之城,坐落在北京的中軸線上,背靠景山,面南朝陽。故宮南北長961米,東西寬753米,由無數(shù)房屋、高大的城墻和寬闊的護城河組成。占地面積72萬平方米,建筑面積15萬平方米,相當于兩個標準的足球場那么大。共有宮殿房屋8704間(1973年統(tǒng)計),這上千座房屋由10米高的城墻和52米寬的護城河護衛(wèi)著。 故宮始建于永樂四年(1406)。為營建這座宏偉的建筑群,明成祖朱棣派遣大臣到全國各地采備上好的建筑材料,明代采用上好的楠木,大都取自云、貴、川及兩廣地區(qū);金磚產(chǎn)自蘇州;漢白玉取于北京的房山。在建造過程中,動用工匠23萬,民夫百萬人。經(jīng)過十四年的建造,紫禁城終于于永樂十八年(1420年)竣工。永樂十九年元旦,朱棣遷都北京。從此故宮開始成為明清兩朝皇帝的生活之所。明代從成祖朱棣到思宗朱由檢,共有14位皇帝在此生活起居、治理國家。清代從清世祖福臨到遜帝溥儀,共有10位皇帝在紫禁城生活起居和治理國家。 在這五百多年的時間里,紫禁城可謂是飽經(jīng)風雨。明朝,在紫禁城建成后,人禍天災就不斷發(fā)生。永樂十九年(1421)四月,紫禁城啟用不到百日,前朝三大殿就被一場大火燒毀。此后前朝三大殿、乾清宮、坤寧宮、奉天門、午門等處。先后在正德、嘉慶、萬歷各朝屢遭火毀。到崇禎年間又遇到戰(zhàn)火,建筑、文物都遭到很大程度的破壞。 清朝入住紫禁城以后,經(jīng)數(shù)代皇帝的經(jīng)營,紫禁城逐步恢復了元氣。在此期間,清朝統(tǒng)治者在重建已毀宮殿建筑的基礎上,又對部分區(qū)域進行了較大規(guī)模的改造,如文淵閣、南三所、西五所、寧壽全宮、齋宮、毓慶宮等。清廷還特別重視防火,采取了許多防火措施。首先。是對紫禁城所有重要建筑進行防火結構的改造,增設防火墻、加厚墻體、封護房檐等。其次、建立火班并且定時進行演練以防不測。第三十配備消防器材,增加太平缸、激桶、水桶,以備不時之需。這些措施有效地防止了火災的發(fā)生,使紫禁城再現(xiàn)輝煌。但是到了清末時期,由于國力的衰弱,清政府無心管理,故宮再次走上下坡路。 清宣統(tǒng)三年(1911年),末代皇帝溥儀退位。根據(jù)民國政府與清廷簽訂的《清室優(yōu)先條例》,清廷人員仍可居住在紫禁城的內(nèi)廷部分。民國二年(1913)十月十日,袁世凱在紫禁城太和殿內(nèi)舉行了大總統(tǒng)就職典禮。他將殿內(nèi)的皇帝寶座撤掉,換成西施的靠背椅,并去掉了前朝所有匾額上的滿文。1924年11月,馮玉祥發(fā)動 “北京政變”,修改了《清室優(yōu)待條例》,要求溥儀立即遷出故宮,不然就要在景山上向故宮開炮,溥儀被迫搬出故宮。清廷退出紫禁城后,1924年11月7日中華民國臨時政府宣布成立“清室善后委員會”,負責清查清廷的財產(chǎn),籌備成立博物館事宜。經(jīng)過醞釀確定博物館的名稱為“故宮博物院”,并于1925年的 10月10日舉行故宮博物院成立典禮,紫禁城從此正式對社會開放。解放50余年來,政府對故宮博物院的維護、保養(yǎng)、研究投下巨資,使紫禁城再次煥發(fā)青春。 下面向大家介紹下故宮的建筑布局。 故宮的建筑布局主要分為前朝和后廷兩大部分。 前朝位于紫禁城中軸線南部。以太和、中和、保和三大殿為主體,坐落在一沓巨大的“土”字形須彌座上。因為這里是舉行大朝會、體現(xiàn)國威帝尊的地方,所以這里的宮殿特別高大輝煌。前朝兩翼東側為文華殿建筑群,西側為武英殿建筑群。 后廷部分位于中軸線北部,是以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心,東西六宮、寧壽全宮(東)、慈寧宮為兩翼的建筑群。它是帝后生活起居、處理日常政務的地方,所以也稱為“后寢”。 紫禁城共有四道門,四個方向的正方位各開一門,南為午門,北為神武門,東為東華門,西為西華門。我們現(xiàn)在所在的這個午門,就是紫禁城的正門。因為在古代 “午”代表正中、正南。午門城臺正中建筑為重檐廡殿頂城樓,九五開間,代表皇帝的九五之尊。城臺上部由門口、鐘鼓樓和雁翅樓組成。由于午門為紫禁城的南門,南為朱雀,所以整個建筑是紅墻黃瓦。又因為整個城臺為“凹”字形就像展翅飛翔的鳥,所以又叫“五鳳樓”。午門城臺開有五個門,正門三間,東西兩側分別開左掖門和右掖門,東西向。南面正門三間,北面五間,這種規(guī)制叫“明三暗五”。另外,大家注意五個門的前后不同。門洞南面為方形,背面為圓形,代表了天圓地方。午門正門是專供皇帝出入的。但是在清代,經(jīng)殿試進士及第而考中三鼎甲者,在發(fā)皇榜的那天可以從正門出宮一次,以示獎勵,皇后在皇帝大婚時可以從正門進宮,一生僅此一次。在殿試的時候,貢士按名次單數(shù)走左掖門,雙數(shù)走右掖門。此外,皇帝在太和殿舉行大朝禮時,三品以上文武百官走左門,宗室王公走右門,三品以下官員按文東武西的制度從左右掖門進出。外國使節(jié)從西掖門進出。 明清兩朝在午門前舉行的活動分兩類。一類是逢年過節(jié)與官民同樂的活動;另一類是一些正式的典禮,其中最主要的有兩個:一個是頒朔禮,每年的陰歷十月初一,皇帝要在這里舉行一個大的儀式,即向全國頒布次年的歷書。這部歷書在明代和清代早期是由一個機構來編寫出來的,這個機構叫欽天監(jiān)。欽天監(jiān)將編號的歷書進獻皇上,以皇上的名義在此舉行一個儀式,然后把歷書頒布全國。 另一個重要的活動是獻俘典。在明代比較少清代比較多,尤其是康、雍、乾這幾代,國內(nèi)陸方勢力的平叛,還有對外的作戰(zhàn)非常多,而且經(jīng)常取勝,凡是獲勝了都要在此舉行隆重的獻俘禮。儀式的內(nèi)容就是將戰(zhàn)俘押解到午門城樓下,城樓上下都會站有很多軍士。皇帝會在官員的邀請下登樓,坐于樓的正中位置,然后軍士把戰(zhàn)俘押解過來,雙手反綁,向皇帝跪拜,然后聽從皇帝的發(fā)落。 除午門外,午門廣場周邊共設五個門,正南為端門,午門兩觀城臺南側,東為闕左門,西為闕右門。這兩門之南為朝房各42間,東朝房(吏、戶、禮科)南側為太廟右門,西朝房(兵、刑、工科)南側為社稷壇左門。闕左門、闕右門之北各有東西向朝房三間,原為王公朝房,現(xiàn)為故宮售票處。 一提起午門,大家可能馬上想起“推出午門斬首示眾”這句話。其實午門前并未斬過人。這里是明朝實施“廷杖”的地方。廷杖就是對在朝廷上違逆了皇帝意志的大臣用棍子打的刑罰,處罰地點在午門外御路西墀之下。明朝成化年以前,廷杖只是象征性的,并非真打。后來逐漸演變成真打,不是發(fā)生傷人致死的事件,其中有兩次廷杖轟動朝野。一次是正德十四年(1591),正德皇帝朱厚照腰刀江南選美,群臣阻諫,正德皇帝不但不聽,還將勸諫大臣處以廷杖之刑,一次被打158人。死15人;另一次是明嘉靖三年(1524),因“大禮儀”事件,廷杖大臣134,死17人。 故宮前朝 各位朋友,穿過午門,現(xiàn)在我們已經(jīng)進入故宮。故宮中這第一進院落就是太和門廣場。首先我們看到是內(nèi)金水河,它自西向東蜿蜒流過太和門廣場,上邊有五座漢白玉石橋,就是內(nèi)金水橋,它們象征五德,即仁、義、禮、智、信,是皇帝集美好的品質為一身的意思。金水橋下是內(nèi)金水河,內(nèi)金水河從紫禁城西北角筒子河涵道引入紫禁城,沿紫禁城內(nèi)西側南流,至武英殿東向,經(jīng)武英殿門前,再東經(jīng)涵道至太和門前。又經(jīng)涵道東出至文淵閣前水池,從文淵閣東出經(jīng)三座門前石橋,最后流入午門東側筒子河,全長2100米。內(nèi)金水河的作用不僅是故宮中排水的主要通道,也是宮中營造用水和滅火的主要水源,同時還起到了分隔空間、點綴景觀的作用,使太和門廣場在雄渾中不失秀美。 跨過金水橋,這片廣場曾經(jīng)是明代皇帝玉門聽政時百官待駕的地方。何謂“御門聽政”呢?這“御門”即指太和門,即前朝的正門,初建于明永樂年間,當時叫奉天門,明嘉靖年間改稱皇極門,清順治年后改稱太和門?!奥犝笔侵嘎犎≌?。明永樂皇帝朱棣遷都北京不到百日,三大殿被大火燒毀,朱棣曾在此御門聽政,處理國家朝政。清朝入關后,清世祖福臨的登基典禮、加封多爾袞為叔父攝政王、封吳三桂為平西王等活動都是在太和門舉行的。 太和門東廡中間的門叫協(xié)和門,西廡中間的門叫熙和門。太和門、協(xié)和門、熙和門加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿稱為“六合”。在太和門兩旁還有兩道門,分別為昭德門和貞度門。 過了太和門我們就來到了故宮中最重要的院落--太和殿及其廣場。太和殿廣場基本呈正方形,整個院落平坦寬闊,氣勢非凡。中間御路以青石,兩側青磚墁地。北有太和殿,南為太和殿,東為體仁閣,西為弘義閣,面積約3萬平方米,是整座紫禁城面積的1/24。整個廣場可容納近7萬人。在每年的元旦、冬至以及皇帝登基、大婚、萬壽這些重大活動的時候,都要在太和殿以及太和殿廣場舉行隆重的大朝禮。 大家請看,遠處正前方是一片漢白玉雕砌的三層高臺基,呈“土”字形,俗稱“三臺”。臺基高8.13米,臺邊緣高7.12米,三層臺基間,分列著18尊鼎式香爐。在每一層基座的邊緣都伸出很多小龍頭,那些小龍的名字叫“螭”,是傳說中一種沒有角的龍,這些小龍頭實際上是大殿的排水系統(tǒng)。如果仔細看會發(fā)現(xiàn)每個龍頭的嘴里都有一個小孔,即噴水孔,三層基座之上共設小龍頭1142個,每當下大雨的時候,雨水便從1142個龍頭嘴里的小孔內(nèi)排出,非常壯觀。為管中一景,被稱為“千龍吐水”。三重臺基承托著雄偉的三大殿,這就是故宮的中心建筑--太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿位于“土”字形須彌座的南部,各位可以先在這里留個影,然后我們就去參觀太和殿。 好!現(xiàn)在我們面前這座高臺上的宏偉建筑就是太和殿,也就是民間所說的“金鑾寶殿”。太和殿是紫禁城的正殿,被視為黃泉的象征。太和殿始建于明永樂年間,原名奉天殿,嘉靖年間重建后改稱皇極殿。清初順治年間改稱太和殿,康熙年間又兩次大規(guī)模改造,才有今天我們看到的太和殿的規(guī)模?!疤汀倍殖鲎浴吨芤住でゅ柁o傳》中的“乾道變化,各證性命,保合大和,乃利貞?!薄疤奔创螅昂汀奔春椭C。意思是在天道的主宰下,陰陽和合,太和元氣常運不息,萬物和諧共存。太和殿面闊11間,進深5間,殿高35.05米,面積約2377平方米。它是紫禁城乃至全國現(xiàn)存的最高、最大、最尊貴的宮殿,也是現(xiàn)存的中國宮殿建筑中規(guī)模最大的一座。太和殿在清、明兩代是舉行大朝禮的地方。每逢元旦、冬至、萬壽,即皇帝生日這三大節(jié)及皇帝登基、大婚、命將出征、金殿傳臚等重大活動都要在他太和殿舉行隆重的慶典。此外,冬至圜丘壇大忌、孟春圜丘壇常雩禮、孟春祁谷壇前一日,皇帝也都要在太和殿閱視祭祀祝版。 大家請?zhí)ь^看太和殿的屋頂,太和殿屋頂是采用古建筑中等級最高的重檐廡殿頂。屋頂正脊上兩頭的這兩大琉璃構件叫大吻,吻上的龍形有鎮(zhèn)火的意思。除了裝飾性,它的使用功能是密合殿頂正脊和垂脊的交會處,以防風雨侵蝕。這兩個大吻高3.4米,寬2.68米,重4.3噸,由13塊琉璃構件組成,是現(xiàn)存古建中最大的吻。太和殿殿頂四面坡的筒子瓦上鑲有琉璃帽釘兩排,垂脊上還有10個垂脊獸,分別是龍、鳳、獅、海馬、天馬、押魚、狻猊、獬豸、斗牛、行什,脊獸錢是騎鳳仙人。脊獸和帽釘既有裝飾作用又有實用性,他們起著固定屋頂琉璃瓦的作用。在我國古代,脊獸的數(shù)量依照建筑物的等級高低而不同,數(shù)量越多,代表了殿宇等級越高。太和殿的脊獸共有10只,全國只有故宮的太和殿是這樣。此外,太和殿裝飾用的彩繪也是最高等級的金龍和璽。 現(xiàn)在請大家跟隨我一起登上高臺來看看太和殿的內(nèi)部陳設。太和殿由72根巨柱支撐,其中66根大紅漆柱分布兩側,6根瀝粉貼金蟠龍金柱分列寶座兩旁。大殿內(nèi)的地上是“金磚漫地”,這種金磚主要產(chǎn)于江蘇省蘇州,是專門為皇宮燒造的細料方磚。之所以叫金磚,是因為這種磚燒制時間130天,質地細密,敲之有金石之聲。太和殿內(nèi)的主要陳列室皇帝的寶座。寶座位于二米高的須彌式地平床上,通體雕以金龍,椅子后面是雕龍金漆的七扇屏風。金鑾寶座是明代的遺物,清朝的皇帝繼續(xù)使用。在袁世凱復辟的時候,曾經(jīng)將它換成了一個西式靠背坐椅。解放以后,專家們在庫房內(nèi)發(fā)現(xiàn)了寶座的殘件,經(jīng)過一年多的研究整修,終于恢復了寶座原貌。 現(xiàn)在請大家抬頭看,寶座的上方時蟠龍藻井,上圓下方,深1.8米,由上、中、下三部分組成,最下層是方井,中層為八角形,上部為圓形。井內(nèi)蟠龍俯首向下,龍口銜一個銅胎中空的水銀球。這個球被稱為軒轅鏡,寓意下面寶座上的皇帝是軒轅黃帝的正統(tǒng)繼承人。藻井的設置一方面是烘托帝王的尊嚴,另一方面還有鎮(zhèn)火的含義。 好,再來看寶座前方,大家可以看到寶座前設有腳踏、香筒、甪端、仙鶴、寶象等。香筒是皇帝上朝的時候用于放置檀香的,通過燃燒著的裊裊的香煙,烘托出一種神秘的氣氛。再來看象,身上駝著寶瓶,里面放有五谷,寓意天下太平,吉慶有余。而象身四腳立地,穩(wěn)如泰山,則象征社會和政權的穩(wěn)固,稱為太平有象。甪端,是傳說中的一種神獸,象征著當今皇帝是圣明之君。仙鶴被古人看作是一種長壽鳥,象征著江山長存。 看完了太和殿內(nèi)景,現(xiàn)在,讓我們轉過頭來再來看看殿外的陳設。在太和殿外的露臺上左右各有一只龍頭烏龜和一只銅鶴。龜鶴都是祥瑞長壽的動物,擺在這里有千秋萬代的含義。再仔細觀察一下,大家可能會發(fā)現(xiàn),龜鶴實際上是香爐,龜鶴背上有一塊可以開啟的蓋子,里面可以放香料,上大朝時燃香用,屆時香煙從龜鶴口中逸出,烘托了一種神秘莊嚴地氣氛。此外,在太和殿丹陛的東南角還設有日晷。日晷是我國古代的一種計時器,由晷盤和晷針組成,晷針從晷盤中心垂直穿過。自古以來,皇帝就有向天下頒布歷書的責任,所以日晷的設置是國家的重器之一。太和殿西南角設有嘉量,是古代的標準量器,放置在這里象征國家的統(tǒng)一和強盛。這兩件陳設象征皇帝在時間上和空間上都是公正無私的,對天下百姓都是坦誠、平等的。 此外,在太和殿外東西兩側還各有鎏金青銅太平缸兩口,每口重約2噸。鎏金是一種金屬加工工藝,據(jù)說這么大的太平缸需要用黃金100兩。不幸的是,上面的黃金卻被八國聯(lián)軍用軍刀刮走了?,F(xiàn)在我們還可以清晰地看到缸身上留下的刀刮痕跡。太平缸的主要用途是儲水,以備日常灑掃庭院、防火之用。據(jù)記載明朝時有熱水處太監(jiān)在每年的小雪節(jié)令,便給缸加蓋,缸座底下加鐵屜,用來生火,以防止缸內(nèi)的水結冰,清朝時也是如此。紫禁城內(nèi)現(xiàn)在共有明清兩朝遺留下來的銅質及鐵質太平缸308口,其中鎏金金銅缸18口。 以上就是太和殿的情況。我剛才說了,太和殿是舉行大典的地方,在古代,舉行各種大典都要選良辰吉日,那么皇帝在何處等待這歷史性時刻的來臨呢?就是太和殿后面的中和殿,那我們現(xiàn)在就去看看! 中和殿位于太和殿和保和殿之間,正處于“土”字形須彌座的中部。殿為方形,四角攢尖,鎏金寶頂。中和殿在明朝初年稱為華蓋殿,嘉靖年間改稱中極殿,順治年間改為中和殿?!爸泻汀倍秩∽浴抖Y記·中庸》“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。”體現(xiàn)了儒家中庸之道的思想。 在明清兩代,凡遇到三大節(jié)舉行慶典前,皇帝在趕赴太和殿之前,都要在中和殿稍作休息,接受內(nèi)閣、內(nèi)大臣、都察院、翰林院官員及侍衛(wèi)人員的朝賀。如果遇到皇帝親自參加方澤、太廟、社稷及歷代帝王廟、先師孔子、朝日、夕月等重大幾點的時候,皇帝還要提前一天在中和殿閱覽祝文,檢查種子和農(nóng)具。 過了中和殿,我們就來到了保和殿,它位于“土”字形須彌座的后部,為重檐歇山頂。明初永樂年間這里叫做謹身殿,嘉靖時改為建極殿,順治年間改為中和殿。保和殿名稱來源與太和殿相同,意思是統(tǒng)治者應該保持天人合一,維護萬物的平衡。 保和殿在明清兩代用途不同。明朝的時候,在舉行冊立大典的是時候,皇帝都要在保和殿內(nèi)更衣。在年底,還要在此宴請文武百官。在清朝時,每逢除夕,皇帝在這里舉行宴會,宴請外藩王公。公主下嫁的宴請活動也在這里舉行。到了乾隆皇帝以后,保和殿又多了一個用途,成為科舉考試中殿試的地方。 大家隨我往后走,大家看,在保和殿后的臺階上的這塊石雕丹陛,是艾葉青石雕刻而成的,石雕四周都是卷草紋,下端是海水江牙紋,中央是飛云簇擁的九條蛟龍。制作非常精美,是難得的石雕珍品。這塊丹陛石長16.57米,寬3.07米,厚1.7米,重達200多噸,這是紫禁城內(nèi)最大的一塊石雕丹陛,采自北京房山境內(nèi)的大石窩。 好啦!故宮的前三點講解到此結束,現(xiàn)在請大家參觀保和殿并稍作休息,我們10分鐘后集合,謝謝大家! 故宮后廷 各位團友大家好,我們接下來的行程是參觀游覽故宮的后半部分,即后廷。說通俗些就是皇帝、后妃及其未成年子女生活居住的地方。整個“后寢”分為五大部分,即中路、東路、西路、外東路及外西路,下面我分別給大家講一講他們各自的作用。中路上分布著最主要的建筑,有皇帝住的乾清宮,存放玉璽的交泰殿,皇后住的坤寧宮。東路。西路是皇帝的三宮六院居住的地方。外東路是為退休的皇帝修建、用以頤養(yǎng)天年的地方。外西路俗稱寡婦院,是已故皇帝的后妃們養(yǎng)老的地方。我們先來參觀后廷的中路建筑。 我們現(xiàn)在所在的位置是乾清門前,乾清門的作用最主要的就是“御門聽政”。御門聽政從明永樂年間開始到順治朝時期是在太和門舉行,到了康熙年間,康熙帝將御門聽政地點改在乾清門舉行并逐步完善這種制度,要求冬春在辰正初刻(8點15分),夏秋在辰初初刻(7點15 分)舉行,所以又叫“早朝”??滴醯凼乔逋醭顬榍谡幕实?,從14歲親政以來,每天御門聽政,一年四季無論刮風下雨從無例外。但到了清朝后期,因為國勢衰落,咸豐皇帝以后,御門聽政就被取消了。1925年10月10日,在乾清門這里舉行了故宮博物院的成立儀式。 跨入乾清門,我們面對著的就是乾清門廣場。乾清門廣場是外朝和內(nèi)廷的分界線,俗稱“橫街”。東西各有一門,東面是景運門,西邊為隆宗門。景運門內(nèi)北側的排房叫“九卿房”,是文武大臣向皇帝上奏是等待宣見的地方;南側房間是宗室王公的內(nèi)朝房。大家看,在隆宗門內(nèi)北側有一排低矮的排房,這是清朝非常重要的一個機構--“軍機處”。軍機處建于雍正七年(1729年),當時雍正皇帝以西北用兵軍情緊急的名義設立軍機房,三年后改為“軍機處”。在軍機處任職者無定員,多則六七人,由親王、大學士、尚書、侍郎等充任,稱為“軍機大臣”或“大軍機”。軍機處職稱每日晉見皇帝,共商處理軍國大事。清朝軍機處的設立,使皇帝集權達到了頂峰,完成了中國封建社會制度的高度集中, 宣統(tǒng)三年(1911年)內(nèi)閣成立后,軍機處被裁撤。 在乾清門內(nèi)東側,坐南朝北的房間是上書房,是供皇子們讀書的地方。西側坐南朝北的房間為南書房,是康熙朝設立的宮廷御用機要秘書機構,即他的“私人秘書班子”,便于他與翰林研討學問,又是他讀書學習的書房。這里發(fā)生最大的時間就是康熙擒鰲拜,相信看過電視劇《康熙大帝》和對歷史感興趣的朋友對這一段故事已經(jīng)是相當熟悉了。南書房東邊為宮殿監(jiān)辦事處,里面懸掛著康熙皇帝御筆題的匾額“敬事房”。 各位朋友,現(xiàn)在我們來到了乾清宮,乾清宮是紫禁城后廷的主要建筑,是明朝至康熙皇帝處理政務和居住的地方。到雍正年間將皇帝住所和處理日常政務的地方改到養(yǎng)心殿,但這里仍然是舉行一些重要活動的地方,像皇帝死后停靈,皇帝每年舉行的宴會,包括正月十五的燈宴都在這兒舉行。乾清宮的建筑規(guī)制以及殿外的陳設大都與太和殿相似,也是重檐廡殿頂,殿前也設有銅龜、銅鶴、日晷、嘉量。只是殿頂上的垂脊獸數(shù)量少了,只有9個;日晷、嘉量、銅龜和銅鶴小了,而且這里的嘉量是圓形的,體現(xiàn)出等級略微的降低。與太和殿不同的地方是:一是在乾清宮丹陛臺下兩側各設有兩座文石臺,上面放置一個流金的“江山社稷金殿”,代表著江山永固。另外在乾清宮丹陛臺上下各有一對燈桿石座,用來逢年過節(jié)掛花燈。 乾清宮中陳設與其他殿宇沒有什么區(qū)別。但最有名的也是最重要的是殿內(nèi)正中懸掛的“正大光明”匾額。那是清朝皇帝的祖訓,作為治國、修身、平天下的基本準則。匾的后面是清朝自雍正皇帝以后放置秘密立儲詔書的地方。那有朋友可能要問了,什么是秘密立儲?“儲”是皇儲的意思,即是皇位的繼承人。秘密立儲是清政權獨創(chuàng)的一種皇位繼承制度。清政權自入關之前,以議政王大臣會議的方式,由八旗旗主公推皇位繼承人選。入關以后,受到漢文化的影響開始實行嫡長子繼承制,這就引起諸多皇子爭權奪位的事件??滴跄觊g曾幾次立太子又廢太子,心竭力枯,這一嘗試最終以失敗告終。雍正皇帝即位之后,吸取前朝的教訓,建立了秘密立儲制度。具體做法就是皇帝生前通過對諸多皇子的考察,將中意的皇子用遺詔的方式確定下來,一式兩份密封在文件匣中,一份皇帝隨身攜帶,另一份藏于乾清宮“正大光明”匾的后面。等皇帝駕崩之后,顧命大臣當著諸皇子的面將兩份詔書同時去除進行核對,核對無誤后,即遵照遺詔立新皇帝,這一制度的確立使皇權轉移的過程實現(xiàn)了的相對的穩(wěn)定。用這種方式繼承皇位的有乾隆、嘉慶、道光、咸豐四位皇帝。 乾清宮在明朝一直是皇帝的寢宮,在這里發(fā)生過許多重大的時間,如“壬寅宮變”、“紅丸案”、“移宮案”、“武宗戲火”、“崇禎出逃”等。 “壬寅宮變”發(fā)生于明嘉靖年間。由于嘉靖皇帝崇信道教,崇信煉丹,尋求長生,對太監(jiān)宮女非常殘暴。宮女們?nèi)虩o可忍,以楊金英為首的宮女起來進行反抗,決定在嘉靖皇帝熟睡時將其勒死,行動當晚由于宮女們過于緊張將繩索打了個死結,刺殺沒有得逞。事后,其中有一個宮女害怕將此事告訴皇太后。皇太后將其十三人凌遲處死。 “紅丸案”發(fā)生于明萬歷年間。朱常洛雖然是萬歷皇帝朱翊鈞的長子,但自幼沒有得到父愛,20歲時才被立為太子。朱翊鈞駕崩之后,朱常洛即位,即泰昌帝。因過度沉迷于酒色,朱常洛即位不久就病了,后服用大臣進貢上來的紅丸,吃了第一顆感覺有所好轉,所以又吃了第二顆,結果卻一命嗚呼,前后只做了29天的皇帝,所以被人們稱為“一月天子”。 移宮案是在一月天子朱常洛死了以后,他的愛妃李選侍野心勃勃,想要奪取朝政大權,因此挾持即將登基的皇太子朱由校占據(jù)乾清宮不離開,群臣用計將皇帝騙出來之后強迫李選侍移宮的事件。 好,大家請隨我往后走。各位請看,我們面前這座四角攢尖頂?shù)拇蟮罱薪惶┑睿 疤斓亟缓?,安康交合,安康美滿”之意。明成祖朱棣營建北京紫禁城,當時內(nèi)廷部分并沒有交泰殿。到嘉靖年間,世宗朱厚熜對北京的宮殿壇廟進行了許多的改造,此間在乾清宮和坤寧宮之間加建了交泰殿。交泰殿是皇后的正宮,逢年過節(jié),皇后都在交泰殿接受嬪妃、命婦的朝賀。此外,依據(jù)禮法,每年春分皇帝都要到先農(nóng)壇去親耕。祈求五谷豐登?;屎髣t要去先蠶壇(今北海幼兒園)去祭祀蠶神。在祭祀前皇后要在這兒驗看采桑工具。 交泰殿內(nèi)上方懸掛著康熙帝御筆“無為”匾額。意為不施懲罰、以德政感化人民從而達到天下大治。殿內(nèi)設皇后寶座,寶座東側擺放著乾隆年制古代計時器銅壺滴漏,西側是嘉慶年間造辦處自制的大自鳴鐘。環(huán)繞寶座有二十五個匣子藏有二十五方寶璽(現(xiàn)寶璽在珍寶館養(yǎng)性殿展出)?!碍t”原本是印的統(tǒng)稱,秦代以后成為皇帝印章的專稱。寶璽為國家權力的象征,在過去,皇帝發(fā)布什么命令都會有什么印章。乾隆以前,印章的使用非?;靵y,乾隆年間系統(tǒng)地將印章進行了歸類,一共分出了25方面,并且鄭重其事地造匣制器,藏于交泰殿內(nèi)。這25方寶璽,每一方使用范圍都有明確的規(guī)定:有的用于頒發(fā)詔書;有的用于公布皇榜、獎勵官吏;有的用于軍事;有的用于文教方面;還有的用于外交和祭祀等國事方面。印文為滿漢篆刻。 交泰殿后面的宮殿就是坤寧宮,是明朝至雍正時期皇后的寢宮。“坤”是地的意思,“寧”是寧靜、安寧之意,寓意皇后是后宮之主,母儀天下,應該有大地一樣安忍不動的胸懷。明代的皇后都住在這里,清雍正皇帝以后坤寧宮不再是皇后的住所,東曖閣成為皇帝大婚的洞房?;楹?,皇后會搬到東西六宮中的某一宮居住。坤寧宮的作用因此發(fā)生了變化,西部大殿改為薩滿教的祭神場所。坤寧宮祭神是一種多神崇拜的滿洲先祖遺風。每年正月初二、二月初一、八月初一三次祭神儀式和坤寧宮立桿祭神儀式比較隆重,皇帝及王公大臣均參加。宮內(nèi)西大炕為供神的位置,所供的神有釋迦牟尼、觀世音菩薩、關圣帝君及蒙古神之類。祭品均用豬肉,設香碟、凈水及打糕?;实廴绻H臨祭神,則在宮內(nèi)西大殿北向坐,皇子以下諸大臣西向,席地坐墊上。每人一碗酒、一盤肉、一碗湯、一碗飯,吃肉用刀割食。酒肉分賜所有在場的共享。今天在殿內(nèi)可以看到一口大鍋,這是祭祀時煮豬肉所用的。 各位朋友,穿過坤寧門,現(xiàn)在我們來到了紫禁城的后花園 --御花園,這里是帝后休憩娛樂的場所。整個花園呈長方形,占地只有1.2萬平方米,是紫禁城面積的1.5%,但卻容納了大小20多座不同風格的亭臺樓閣。花園北為順貞門,東南為瓊苑東門,西南為瓊苑西門。園內(nèi)古柏參天、奇花異石遍地,布局緊湊,小巧玲瓏。御花園分為中軸線及左、右三大部分,現(xiàn)在我先給大家介紹一下中軸線上的欽安殿。 欽安殿位于御花園天一門內(nèi)的高臺上,始建于明永樂十五年(1417),是供奉道教四象中北方水神 --真武大帝的地方,是北京中軸線上惟一的一所宗教性建筑,也是紫禁城最北面的一座宮殿。殿內(nèi)共有大小神龕11座,位居中央的三大兩小神龕內(nèi)供奉的都是真武大帝。大家可以看到,中央龕內(nèi)是明代所鑄的巨型真武銅像,披發(fā)跣足,身著云氅,手持法劍,腳踏龜蛇,十分威武。據(jù)說真武大帝有鎮(zhèn)火的神力,而紫禁城內(nèi)幾乎都是木結構大殿,最怕火,故每年立春、立夏、立秋及立冬之日皇帝來此上香以祈禱水神保佑皇宮四季平安。此外,在欽安殿的東北側是由太湖石堆砌而成的堆秀山,山頂有御景亭,它是御花園內(nèi)最高的建筑,為帝后在九九重陽節(jié)登高遠望而設。欽安殿的西北側是延暉閣,是皇帝登臨賦詩的地方。瓊苑東門北側西向的是絳雪軒,因軒前植名貴海棠多株,花開時似帶血紅梅,故名。瓊苑西門之北二層的樓閣是養(yǎng)性齋,宣統(tǒng)年間,是溥儀的英文老師莊士敦休息的地方。園中還有代表春夏秋冬四季的亭子,分別是東側的萬春亭、浮碧亭,西側的千秋亭和澄瑞亭。 另外,清朝宮廷選秀女的活動也是在御花園舉行的。具體位置有兩種說法:一說在延暉閣前,一說在坤寧門之北。清朝挑選秀女的范圍只限在八旗之內(nèi),候選女子的年齡從15歲開始預選,5年之內(nèi)未被選中便允許自行擇配成家。選進宮的秀女出路有二:一是備內(nèi)廷主位,就是指可能被皇帝看中而成為妃嬪,當年的蘭兒就是在這里被選中的,后來成為通知大青王朝長達48年的慈禧太后。二是與皇子、皇孫栓婚,或為親王、郡王以及親王、郡王之子指婚。 我們現(xiàn)在位于紫禁城的北門,明代曾叫玄武門,清代為了避諱康熙皇帝玄燁的“玄”字,改為神武門。神武門是皇家的報時臺,原來門樓上設有鐘樓,以報時刻。如果皇帝不在宮中,神武門上報時,起更擊鐘108響,以后每更擊鼓,第二天早晨再鳴鐘;皇帝如在宮中,則只擊鼓而不鳴鐘。 就在神武門處,清嘉慶年間還發(fā)生了一次行刺事件。嘉慶八年(1803)二月二十日,嘉慶皇帝從圓明園回宮進神武門,順貞門換轎時遇到了刺客。一個人從神武門內(nèi)西側沖出來,犯架行兇,由于周圍人員及時護駕,將刺客逮捕。經(jīng)調查刺客叫陳德,是在宮中做工的雜役。審查結果以陳德患有瘋病結案,處以凌遲之刑,他的兩個兒子也被斬決。行刑地點在宣武門外菜市口。 好,故宮后廷部分就給大家介紹在這里,各位團友可以在這里拍照留念并稍微休息。20分鐘后我們還會在這里集合。謝謝! 故宮后廷外東路 各位朋友,接下來我將帶領大家參觀故宮后廷外東路的主要景觀。 紫禁城東北部有一組自成體系,占地4.6萬平方米的建筑群,稱為外東路,統(tǒng)稱寧壽全宮。明朝時寧壽宮一帶是一個面積很大的空曠區(qū)域,只有零星幾座建筑,住的是過世皇帝的嬪妃。清朝康熙年間,為了給皇太后養(yǎng)老,開始對這組宮殿進行大規(guī)模營建,將其改建為比較完備的宮殿區(qū)。乾隆年間,乾隆帝弘歷為了給自己歸政后找個養(yǎng)老的地方,用了4年的時間對這組建筑進行大規(guī)模的修葺改建,增建了寧壽宮等建筑。但乾隆皇帝退位后并沒有過來居住,此后這組建筑空置了一百多年。光緒年間,為了給慈禧太后養(yǎng)老,花費銀兩60萬兩對寧壽宮全宮進行了修繕。慈禧太后萬年大部分時間都住在這里,在這里過的60歲生日;1900年八國聯(lián)軍侵入北京時慈禧是從這里出逃的;慈禧死后也是在這里停靈并從這里出殯的。 寧壽全宮這組建筑實際上是微縮紫禁城,皇極殿、寧壽宮為前朝;養(yǎng)心殿、樂壽堂、頤和軒為后廷;寧壽宮花園(乾隆花園)為御花園,此外其東側有紫禁城內(nèi)最大的戲臺暢音閣。寧壽全宮的皇極殿、養(yǎng)性殿、樂壽堂等宮殿已辟為故宮博物院的珍寶館。 我們先從最南端的九龍壁說起。九龍壁位于皇極門前,是寧壽全宮的照壁。整座九龍壁是用270塊各色琉璃燒制拼接而成,高3.5米,寬29.4米,壁面長 71.6米。在碧波翻滾的海水中,九天巨龍騰云駕霧、飛騰于海水江崖間;巨龍形態(tài)各異,栩栩如生。尤其是正中間的這條黃龍,正面直對皇極門,目光順著御路凝視著皇極殿,烘托出這一區(qū)域的莊嚴肅穆和至高無上。目前在我國境內(nèi)共有三座明清時遺留下來的九龍壁,另外兩座分別在北京北海公園北岸和山西大同明朝王府。故宮九龍壁系乾隆年間改建寧壽全宮時建造,龍的顏色分為黃、藍、白、紫四種,中間的蟠龍和東西兩端的行龍均為黃色。 穿過九龍壁背面的皇極門、寧壽門,現(xiàn)在我們面前的是皇極殿。皇極殿和其后的寧壽宮分別與乾清宮、坤寧宮相同??滴跄觊g叫寧壽宮,乾隆改建后更為皇極殿,而將其后殿定名為寧壽宮。過去,皇宮中有各種類型的宴會。內(nèi)廷筵席、宗室筵席、御殿大宴、婚嫁賞賚筵席。其中最值得一提的是千叟宴。千叟宴屬于內(nèi)廷筵席,清代共舉行過4次。第一次是康熙60大壽時,在暢春園,參加者為65歲以上的老人近2000人。第二次是1722年康熙六十一年,在乾清宮,730多人參加。第三次,乾隆五十年(1785),仍在乾清宮,參加者為60歲以上的老人3000多人。第四次,乾隆六十一年(1976),地點就在我們面前的皇極殿3056 位年過花甲的老人參加,這是規(guī)模最大的一次千叟宴,也是最后一次?;蕵O殿現(xiàn)在為故宮珍寶館前殿,室內(nèi)金碧輝煌,燦然若新,主要展出的是帝后使用的各類首飾、擺件、日常用品。 寧壽宮位于皇極殿之后,制如坤寧宮。乾隆時為言情之所。晚清時,光緒親政后,慈禧舍慈寧宮而遷居于此。 好,請大家跟隨我繼續(xù)往后走,現(xiàn)在我們所在的位置是養(yǎng)性殿。養(yǎng)性殿原來是仿照養(yǎng)心殿為太上皇建造的理政之所。現(xiàn)在是展示各種禮器的地方,其中最主要的是玉磬和編鐘。 養(yǎng)性殿東側為暢音閣,它是紫禁城內(nèi)最大的戲樓,建于乾隆四十一年(1776),是清代三大戲樓之一。暢春閣大戲樓高20.71米,分為三層,自上而下分別稱為福臺、祿臺、壽臺,結構與頤和園大戲樓相類。暢音閣北側的閱是樓是帝后觀戲的地方,兩側廂房是王公大臣陪坐看戲的地方。現(xiàn)在的閱是樓是陳列宮中戲劇服裝道具的展堂。 養(yǎng)性殿后的這座宮是樂壽堂。原設計為乾隆作太上皇時的寢宮,但乾隆一天沒有住過。慈禧太后把這里的西暖閣當作了她的寢宮,現(xiàn)在這里是珍寶館展示館藏藝術品最多的地方,主要的展品有:第一件是壽山和福海玉雕。這是用兩塊巨大的和田青玉雕刻成的,寓意吉祥的玉雕作品。壽山名為“丹臺春曉”,玉山上刻青松云峰、瑞獸出沒,下邊是銅座承托,象征“壽比南山不老松”。福海名為“青玉云龍玉甕”,缸形,雕以九條游龍升騰于波濤云霧之間,線面是海水銅座承托,象征“福如東海長流水”。這兩件玉雕都是在揚州加工的,歷時4年菜完成。樂壽堂后殿還有一塊更大的玉雕,就是“大禹治水玉山”,這是我國現(xiàn)存最大的古代玉雕作品,高224厘米,重5噸多。材質和壽山、福海一樣,也是和田青玉,采自新疆,經(jīng)過8000里路的運輸才到達北京。玉料運到京城后,由紫禁城內(nèi)如意館的工匠估料設計式樣,先用臘鑄出一個同樣體積的范模,然后順著運河將玉料和臘模一起運往揚州,由揚州的玉工雕琢而成。這樣的工程,前后歷時竟達10年之久。內(nèi)容以大禹治水的故事雕在玉山上,人物場景,形態(tài)各異。玉山背面還刻有乾隆皇帝的御題詩文。 樂壽堂中的第三件重要展品是一塊用象牙為材料編成的涼席,選用的是質量上好的象牙,將象牙劈成寬0.3厘米、厚0.1厘米的牙條編織而成,展示了極高的工藝水平。宮內(nèi)這樣的象牙席原來共有5件,現(xiàn)在還剩下3件,我們面前的這條席長216厘米,寬139厘米,是雍正年間所制。 樂善堂再北邊是頤和軒,現(xiàn)在以展出佛教法器、金質佛塔為主,其余為案頭擺件。 寧壽宮再北邊的花園就是寧壽宮花園,又叫乾隆花園。整個園子南北長160米,東西寬還不到40米。園中建筑有古華軒、禊賞亭、遂初堂、聳秀亭、符望閣、倦勤齋等,座座玲瓏剔透,錯落有致。乾隆當年常在在這里賜宴、聽曲、看戲以及與王公大臣唱和。 在寧壽宮北邊的位置,有個院落,叫景琪閣。光緒的妃子珍妃曾經(jīng)被關在這個院子的廂房里。景琪閣再北邊事貞順門,門內(nèi)有口井,叫珍妃井,因珍妃被淹死在那口井里而得名。 珍妃是滿洲鑲紅旗人,姓他他拉氏,出身貴胄之家,一門書香。13歲和其姐(瑾妃)同時被選入宮。光緒十五年冊封為珍嬪,五年后晉升為珍妃。居住在東六宮的景仁宮,因得寵常居養(yǎng)心殿。珍妃性格很活潑,有才華,喜歡照相,有時男扮女裝,很得光緒的喜歡,但是慈禧不喜歡他。維新變法失敗之后,光緒被囚禁在海南的瀛臺,珍妃則被囚在寧壽全宮北部景琪閣中的廂房之內(nèi)。1900年八國聯(lián)軍進京,慈禧太后出逃前,讓崔玉貴、王德環(huán)將珍妃推入貞順門內(nèi)井中淹死,珍妃時年才24歲。第二年,清廷與八國聯(lián)軍議和,慈禧太后派崔玉貴先行回京,讓內(nèi)務府備棺將珍妃打撈出來,裝殮入棺,葬在京城西部的田村。慈禧回京后,覺得內(nèi)心不安,下懿旨追封珍妃為皇貴妃。 好啦,各位朋友,故宮后廷外東路路的講解到此結束,請各位稍微休息一會兒,10分鐘后我們在門口集合。謝謝各位的合作。 故宮后廷內(nèi)西路主要建筑及御花園 各位朋友,接下來我將帶領大家參觀故宮后廷內(nèi)西路的主要景觀。乾清宮西側月華門外有一條長巷叫西一長街,街南端為內(nèi)右門,北端為瓊苑西門。我們要游覽的后廷內(nèi)西路范圍就是指西一長街西側的宮殿區(qū)。 現(xiàn)在我們要參觀的這組宮殿叫養(yǎng)心殿,“養(yǎng)心”二字出自《孟子》“養(yǎng)心莫善于寡欲”,意為“養(yǎng)心以育德”,就是要通過深入思索,修到美好的品德,以德治天下。養(yǎng)心殿在明朝的時候曾是明世宗朱厚熜修道養(yǎng)身的地方。清初順治皇帝因患天花病逝于養(yǎng)心殿??滴趵^位后,先是住在保和殿,后來移居乾清宮。康熙病逝后,雍正皇帝為了給他守孝就搬到了養(yǎng)心殿,喪期滿了之后也沒有搬回乾清宮,從此養(yǎng)心殿稱為清朝后來皇帝日常生活起居和處理政務的地方,雍正的這個決定使紫禁城內(nèi)廷的格局出現(xiàn)變化。從此養(yǎng)心殿的地位越來越重要。隨著養(yǎng)心殿的地位的上升,內(nèi)部配套設施很快跟了上來。在紫禁城內(nèi),它成為地位僅次于太和殿的宮殿。 養(yǎng)心殿整個建筑呈“工”字形,分為前、后殿。前殿是皇帝處理朝政的地方,后殿為帝后休息的地方。前殿又分為正殿、東曖閣和西曖閣。正殿內(nèi)設有寶座、御案,屋頂上有蟠龍、藻井及軒轅鏡,是皇帝接見大臣的地方。西暖閣是處理日常政務、單獨召見大臣、批閱奏章的地方。西暖閣又分成了一大兩小三個空間,中間大的為勤政親賢殿,兩個小間一個為通道,另一個就是著名的“三希堂”。三希堂珍藏了三幅傳世書法墨寶,分別是王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》、王珣的《伯遠帖》。乾隆對這三幅法帖愛不釋手,不時揣摩,所以起名為“三希堂”。另一種說法是乾隆對“三希”的解釋是“士希賢、賢希圣、圣希天”。寓意臣賢、君明、政通人和。 前殿的東暖閣就是歷史上有名的垂簾聽政的地方。當年慈禧太后大權在握,于是以皇帝太小不能處理國事為名與慈安太后兩宮垂簾聽政。各位請看屋內(nèi)那個簾子,當年小皇帝坐在前面的寶座上,兩位皇太后坐在后面,中間有簾將皇帝及太后們隔開。慈安坐南座,慈禧坐在北座。此外在養(yǎng)心殿正殿也設置了垂簾聽政的格局,用黃紗屏八扇隔在皇帝寶座之后,慈安位于東座,慈禧坐于西座。 養(yǎng)心殿寢宮在“工”字形建筑的后部,一字排開共五間。正面明間設坐炕一鋪,東次間設寶座、紫檀長條案,西次間設紫檀云龍大立柜和坐炕。東西兩梢間正面為炕床,即所謂的“龍床”。據(jù)說東梢間的床是為皇后來時用的,西梢間的床則是為妃嬪來時用的。東西梢間兩側有凈房,即我們今天所說的廁所,凈盆用銀或瓷制成,足可見帝后生活的奢侈。養(yǎng)心殿后東側名為體順堂,是皇后侍寢時的臨時住的地方,西側為燕禧堂,是皇貴妃侍寢時的居所。其他嬪妃則住殿外的東西圍房。 養(yǎng)心殿也是清帝退位、結束中國長達二千余年的封建統(tǒng)治的見證人。1911年,孫中山領導的辛亥革命取得勝利,在大勢已去的形勢之下,1912年2月12日,隆?;侍蟊黄仍诖舜婺┐实燮谱g簽署了退位詔書。根據(jù)民國政府的優(yōu)待政策,溥儀仍在此居住了13年,1924年馮玉祥將軍下令將其逐出故宮。1925年 10月10日故宮對外開放。好,下面請各位在這里參觀一下,5分鐘后集合。 好,各位,這里是養(yǎng)心殿北側西六宮中的儲秀宮,建于明初,嘉靖十四年(1535)改稱儲秀宮,是清末慈禧初入宮時居住的地方。咸豐年間,慈禧一秀女的身份選入宮后,從被封為蘭貴人開始,直到成為太后以前一直住在儲秀宮。儲秀宮的最后一位主人是末代皇帝溥儀的皇后婉容。1924年11月5日,溥儀和婉容正在宮中談笑,突然發(fā)生馮玉祥“逼宮”的事變,二人倉皇出逃。故宮剛剛對外開放后,參觀者還可以看到儲秀宮內(nèi)桌上還有吃剩下的半個蘋果,打開的餅干盒,干了的佛手、木瓜和走廊上已經(jīng)干枯的菊花。好啦,各位朋友,現(xiàn)在請各位參觀儲秀宮,5分鐘后我們在門口集合。謝謝各位的合作。 各位朋友,現(xiàn)在我們來到了紫禁城的后花園--御花園,這里是帝后休憩娛樂的場所。整個花園呈長方形,占地只有1.2萬平方米,是紫禁城面積的1.5%,但卻容納了大小20多座不同風格的亭臺樓閣,花園北為順貞門,東南為瓊苑東門,西南為瓊苑西門。園內(nèi)古柏參天、奇花異石遍地,布局緊湊,小巧玲瓏。御花園分為中軸線及左、右三大部分,現(xiàn)在我先給大家介紹一下中軸線上的欽安殿。 欽安殿位于御花園天一門內(nèi)的高臺上,始建于明永樂十五年(1417),是供奉道教四象中北方水神--真武大帝的地方,是北京中軸線上唯一的一所宗教性建筑,也是紫禁城最北面的一座宮殿。殿內(nèi)共有大小神龕11座,位居中央的三大兩小神龕內(nèi)供奉的都是真武大帝。大家可以看到,中央龕內(nèi)是明代所鑄的巨型真武銅像,披發(fā)跌足,身著云氅,手持法劍,腳踏龜蛇,十分威武。據(jù)說真武大帝有鎮(zhèn)火神力,而紫禁城內(nèi)幾乎都是木結構大殿,最怕火,故每年立春、立夏、立秋及立冬之日皇帝來此上香以祈禱水神保佑皇宮四季平安。 各位朋友,現(xiàn)在我們的位置是在御花園的東側,這里有兩個亭子,名為萬春和浮壁,在西側相對應的位置也有兩個亭子叫千秋及澄瑞,這四亭為一年四季的象征。再請看這座假山,它的名字叫堆秀山,是由太湖石堆砌而成,山頂有御景亭,它是御花園內(nèi)最高的建筑,為皇后在九九重陽節(jié)登高望遠而設。 欽安殿是西北側是延暉閣,是皇帝登臨賦詩的地方。還有一種說法認為這里就是清代選秀女的地方。清朝挑選秀女的范圍只限在八旗之內(nèi),候選女子的年齡從15歲開始預選,5年之內(nèi)未被選中便允許自行擇配成家。選進宮的秀女出路有二:一是備內(nèi)廷主位,就是指可能被皇帝看中而成為妃嬪,當年的蘭兒就是在這里被選中,后來成為統(tǒng)治大清王朝長達48年的慈禧太后。二是與皇子、皇孫栓婚,或成為親王、郡王以及親王、郡王之子指婚。 瓊苑東門北側西向的是絳雪軒,因軒前植名貴海棠多株,花開時似帶血紅梅,故名。瓊苑西門之北二層的樓閣是養(yǎng)性齋,宣統(tǒng)年間,是溥儀的英文老師莊士敦休息的地方。 好啦,各位朋友,故宮后廷內(nèi)西路的講解到此結束,現(xiàn)在請各位參觀御花園,5分鐘后我們在門口集合。謝謝各位的合作。 |
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