陰陽(yáng)是造命之神，是命運(yùn)的主宰者，所有的論命元素只有與陰陽(yáng)關(guān)聯(lián)才能論命。
一、四象于陰陽(yáng)的關(guān)系
（一）四象是陰陽(yáng)的細(xì)化，為天道之物。
（二）四象是陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)變化的旺衰強(qiáng)弱的四種狀態(tài)。
1、春天少陽(yáng)：由老陰轉(zhuǎn)化而來(lái)，物及必反，陰極反陽(yáng)，陽(yáng)長(zhǎng)陰消。排列為陽(yáng)外陰內(nèi)，含量為1/3陽(yáng)2/3陰左右，陽(yáng)少陰多。
2、夏天老陽(yáng)：由少陽(yáng)轉(zhuǎn)化而來(lái)，陽(yáng)極。排列為陽(yáng)外陰內(nèi)，含氣量為2/3陽(yáng)1/3陰左右，陽(yáng)氣足。
3、秋天少陰：由老陽(yáng)轉(zhuǎn)化而來(lái)，物極必反，陽(yáng)極反陰，陽(yáng)消陰長(zhǎng)。排列為陰外陽(yáng)內(nèi)，含氣量為1/3陰2/3陽(yáng)左右，陰少陽(yáng)多。
4、冬天老陰：由少陰轉(zhuǎn)化而來(lái)，陰極。排列為陰外陽(yáng)內(nèi)，含氣量為2/3陰1/3陽(yáng)左右，陰氣足。
（三）認(rèn)識(shí)了陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)變化的四種狀態(tài)，就掌握了四象的本質(zhì)，進(jìn)而根據(jù)陰陽(yáng)平衡的原理，明確十干在十二月如何取用。
1、少陽(yáng)
少陽(yáng)春天，陽(yáng)外陰內(nèi)，陽(yáng)少陰多，陽(yáng)長(zhǎng)陰消，陽(yáng)氣出頭，因此，春天出生的人的特點(diǎn)，內(nèi)心敏感脆弱、多思多慮，內(nèi)向自卑，容易生病。春天陽(yáng)氣剛出頭，一定陽(yáng)見(jiàn)陽(yáng)平衡，木見(jiàn)火為少陽(yáng)成陽(yáng)的組合，或喜見(jiàn)土克水，如果有木克土組合，取用比較復(fù)雜，最好要見(jiàn)金克木護(hù)衛(wèi)土，先苦后甜。木怕見(jiàn)壬癸水合己土，貧寒疾病，先天太極還怕金克木，少陰傷少陽(yáng)，動(dòng)蕩變化，不傷自己傷六親。
2、老陽(yáng)
火為夏天老陽(yáng)氣，陽(yáng)旺福報(bào)大，但真正要落實(shí)需要陰陽(yáng)平衡，火一定要見(jiàn)陰平衡。
3、少陰
少陰秋天，外陰內(nèi)陽(yáng)，陰少陽(yáng)多，申酉戌月出生人的特點(diǎn)，性格剛烈自信，內(nèi)心強(qiáng)大，樂(lè)觀淡然，拿得起放得下。金為秋天少陰氣，少陰由老陽(yáng)轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)，物極必反，陽(yáng)消陰長(zhǎng)，陰少陽(yáng)多，因此，秋天氣溫高，早完涼。因此，秋天陰氣剛剛出頭，一定要水引發(fā)或者木保護(hù)，少陰要成陰。金最怕土多金埋，金喜歡水火，土不但克水害泄火，廢了金，形體相貌不會(huì)高大，也不喜歡做事。金最怕土，土有兩個(gè)，己土生金，戊土脆金，金最怕見(jiàn)戊土，土克水，陰氣出不了頭都是陽(yáng)，陰為名利，陽(yáng)為清閑，不做事或者無(wú)事可做。如申酉戌月出生，八字缺少水木火救應(yīng)，有見(jiàn)庚戊，不做名利的工作，只做自己喜歡的事情，逛逛寺廟，在家里看看書(shū)等，游手好閑，好吃懶做，不務(wù)正業(yè)。金見(jiàn)火，火做事，火弱，有戊，會(huì)階段性工作，錢花完了再出來(lái)工作，做做停停，逍遙自在。
4、老陰
老陰冬天水氣，陰極，亥子丑月出生人的特點(diǎn)，原始的獸性，拖拉懶散，不想工作，或者做些投機(jī)取巧，坑蒙拐騙的事情，衣著打扮邋遢，還代表陰暗、混亂、臟亂差的環(huán)境，特別是冬天當(dāng)令，或者水見(jiàn)金生，陰性完全被激活時(shí)，就和動(dòng)物一樣。因此，水陰一定要陽(yáng)制化平衡，抑制陰性體現(xiàn)陽(yáng)性，謀略、策劃、駕馭能力強(qiáng)，陰旺見(jiàn)金護(hù)土克水，成大太極做大事業(yè)。
火為釋放，為公眾，即使發(fā)了財(cái)野火回饋給員工、企業(yè)、政府和社會(huì)，去做公益事業(yè)，造福他人，而留給自己的財(cái)富并不多。水為收藏，為私物，為陰暗，為資源、市場(chǎng)、規(guī)模，水的人也可以去做慈善和公益，但目的是為了賺更多的錢，正所謂"江山易改本性難移"，水的占有和控制的本性不會(huì)變，無(wú)非水有制化，水見(jiàn)戊土又見(jiàn)火，是通過(guò)正規(guī)合法的手段獲得名利，而水無(wú)制化，或者水木去克土，或者己土克水，則是通過(guò)投機(jī)取巧，坑蒙拐騙，偷搶盜，貪污受賄等不正當(dāng)或者違法的手段和途徑獲得名利。
二、五行與陰陽(yáng)的關(guān)系
五行由四象而來(lái)，四象為陰陽(yáng)的四種旺衰強(qiáng)弱的運(yùn)動(dòng)和變化狀態(tài)，知道四象就知道了五行，就知道了五行的陰陽(yáng)排列和含氣量，由此可知，五行與陰陽(yáng)有關(guān)聯(lián)，五行為天道陰陽(yáng)在地道的運(yùn)行與變化。木氣為春天少陽(yáng)氣，火氣為夏天老陽(yáng)氣，金氣為秋天少陰氣，水氣為冬天老陰氣，土為地球本氣，是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的平臺(tái)，戊土偏陽(yáng)，己土偏陰。
地道五行只有賦予陰陽(yáng)的意義才能從本質(zhì)上取象和斷真正的吉兇。如孤立的看木形只能去表象，木代表花草樹(shù)木，木的形體清秀挺拔，皮膚嫩白，俊美等等，沒(méi)有任何意義。我們要找到五行氣的總源頭，看到木所代表的少陽(yáng)氣，以及陰陽(yáng)的排列和含氣量。正陰旺甲木比乙木的陽(yáng)氣足，因此甲木比乙木福報(bào)大，甲木比乙木更漂亮，更有氣質(zhì)，甲木為參天大樹(shù)，而乙木為低矮花草。
木為春天少陽(yáng)氣，陽(yáng)氣出頭，有小福報(bào)，能解決溫飽，外表善良重情義，慈眉善目，好進(jìn)上學(xué)，代表書(shū)性、佛性、道性，學(xué)生、和尚、道士，有單位，有手藝，有一定的文化造詣，有小成就。但是，陽(yáng)少陰多，內(nèi)在不平衡，性格不穩(wěn)定，比較任性和情緒化。如果木不平衡或者受傷，或者木見(jiàn)水，想不開(kāi)，固執(zhí)一根筋，愛(ài)生悶氣發(fā)脾氣來(lái)尋求平衡，容易得肝膽疾病。有些人常年喝酒，一輩子都沒(méi)問(wèn)題，但木旺見(jiàn)水千萬(wàn)不能喝酒，酒為水，喝酒就很容易傷肝，重者肝癌，輕者肝硬化等信號(hào)，有旺火引發(fā)或者土克水得問(wèn)題不大。
木氣陽(yáng)少陰多，福報(bào)小，木最怕見(jiàn)水又克土，陽(yáng)氣被遮住，愚昧，搞封建迷信，忽悠造勢(shì)，甚至殺人放火。
木見(jiàn)水，為不能公開(kāi)得，神秘得，非法的、陰暗的非主流的行業(yè)的技藝。壬水為氣干，為江湖氣，主外，壬甲，壬乙，所作的行業(yè)很公開(kāi)，大家都知道，如果有戊土克壬水，或者有旺火引化，或者有金克木出土氣就應(yīng)，也會(huì)從事這一行，少了江湖氣。癸為形干，為神秘，主內(nèi)，癸甲，癸乙，沒(méi)有制化，是神秘人物，性格、家庭等基本情況都不表露，從事神秘、隱蔽、保密的行業(yè)，如收藏家等。木為物，水見(jiàn)木為身內(nèi)之物，在有傷陽(yáng)的組合也是妓女的信號(hào)。
木見(jiàn)水而沒(méi)有陰陽(yáng)平衡的，雖然有小單位，小手藝，如寫(xiě)作、書(shū)法、繪畫(huà)、種地等，但都是社會(huì)底層，收入低，身體差。木貧，水寒，比較清貧，錢不夠花，甚至欠外債。
三、十干與五行的關(guān)系
1、十干是地道五行在人道的子女。五行有五個(gè)分化兩個(gè)天干，一共就有了十干，每個(gè)五行劃分出一男一女，一氣一形，一旺一弱。木生甲乙木，火生丙丁火，金生庚辛金，水生壬癸水，土生戊己土。甲乙木都是木氣的子女，具體有什么區(qū)別呢？最大的區(qū)別就是含氣量的不同，甲承載的木氣足形弱，叫旺木氣，乙承載的木氣少形旺，叫弱木氣；甲形中之氣，氣足稱為氣干；乙未形中之形，成形氣弱稱為形干。水金火土同理。
雖然氣干和形干的陰陽(yáng)排列相同，但含氣量有不小的差距，因此，在具體取象方面，如形體相貌、性格脾氣、富貴貧賤、吉兇禍福的程度等方面還是有很大的差異。如甲木承載的木氣多，為氣干，氣向上，體現(xiàn)在形體相貌上各自會(huì)更高，更瘦，氣質(zhì)更好，乙木承載的木氣少，為形干，橫向發(fā)展，容易胖。丙火為氣干，承載的火氣多，丁火為形干，承載的火氣少，因此，丙火比丁火更容易出名，性格方面丙火更急躁，脾氣大，丁火就謹(jǐn)小慎微，低調(diào)務(wù)實(shí)。壬水承載的陰氣比癸水多，因此如果壬癸水都無(wú)制化，那么壬水比癸水更貧賤，壬水欠債會(huì)更多，一般壬水側(cè)重于牢獄之災(zāi)。癸水側(cè)重于疾病。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果八字陽(yáng)旺需要用陰來(lái)平衡，壬水承載的陰氣多，成就更大。
2、十干五行氣的承載，具體五行的特性。既然十干是五行的子女，必然攜帶五行的基因，只要甲木是活得必然具有木氣得特點(diǎn)，甲木死氣僅代表人道得十干形。
四、十干與陰陽(yáng)得關(guān)系
十干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸就是一個(gè)八字符號(hào)，本身沒(méi)有任何意義，要透過(guò)十干看到背后得陰陽(yáng)，十干才有了生命與靈魂。
十干由五行所生，五行由四象而來(lái)，四象是陰陽(yáng)演化得四種狀態(tài)，由此可知，十干是天道陰陽(yáng)在人道得化身與載體，是天道正能量與負(fù)能量得化身，是福報(bào)和災(zāi)報(bào)得化身。十干承載五行氣，五行氣具有不同得陰陽(yáng)排列和含氣量，因此，十干內(nèi)在也具有不同得陰陽(yáng)排列和含氣量。如甲木必然承載少陽(yáng)氣，甲木承載得少陽(yáng)氣多，稱為旺少陽(yáng)氣，乙木承載得少陽(yáng)氣少，稱為弱少陽(yáng)氣，丙丁，戊己，庚辛，壬癸，以此類推。
甲木雖然承載著少陽(yáng)旺氣，但總體來(lái)說(shuō)，還是陽(yáng)少陰多，因此木見(jiàn)水為著魔，被天道陰氣附體，治不好得陰陽(yáng)病，除非金克木，土克水就應(yīng)。
每個(gè)干支形都承載著陰陽(yáng)氣，這就叫以形載氣，十干就是十大類型的人，每個(gè)人都承載著天敵陰陽(yáng)氣，氣依附道人身上就有了命運(yùn)。
陰陽(yáng)氣是天道得能量團(tuán)，看不到摸不到，通過(guò)十干以形觀氣就能看到陰陽(yáng)，每個(gè)十干都承載陰陽(yáng)氣，在根據(jù)十干外形得旺衰平衡和內(nèi)氣得陰陽(yáng)就能夠直接論命，這就是十干論命得原理。
