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《歸園田居》教學設計(常規(guī))

 提筆入江湖 2021-09-10

【教材分析】

《歸園田居》是部編版高中語文必修上冊第三單元第7課的第二首詩?!稓w園田居》是陶淵明的組詩作品,共五首詩,教材選的是第一首。在這首詩中,詩人通過敘述平生志趣和苗描寫田園生活,表現(xiàn)了對仕途生涯的厭惡和擺脫塵網(wǎng)的快慰,抒發(fā)了對山林生活的熱愛之情。

【學情分析】

本課的教學對象是高一年級學生,該階段的學生對古典詩詞有一定的了解,初步掌握了鑒賞詩歌的方法。就本詩而言,有兩點需要注意:一是陶淵明棄官歸隱之事,經(jīng)過后世個代的標舉,甚至美化,讓人以為是一件輕而易舉的浪漫之事。教師要聯(lián)系相關資料,從物質(zhì)條件、身體狀況、耕作之苦等方面進行介紹,體會陶淵明毅然離開官場、回歸田園的可貴。

其二是高一學生對語言文字總體上出于為美化追求的階段,他們喜歡唐詩,喜歡宋詞,而對陶淵明閑散沖淡的“田家語”,也許會視為平常語。因此,教師要引導學生通過反復誦讀,悉心玩味,體會蘇東坡評價陶淵明詩說的“其詩質(zhì)而實綺,癯而實腴”(《與蘇轍書》)和“淵明詩初視若散緩,熟視有奇趣”

【教學目標】

1.了解作者、詩歌創(chuàng)作背景以及田園詩;

2.朗讀詩歌,感受詩歌意境,體會詩人情思;

3.學習白描手法,品味詩歌語言,感受詩人質(zhì)樸、自然的詩風。

【教學重難點】

1.朗讀詩歌,感受詩歌意境,體會詩人情思;

2.學習白描手法,品味詩歌語言,感受詩人質(zhì)樸、自然的詩風。

【教學方法】

朗讀法、講授法、合作探究法

【教學時數(shù)】

1課時

【教學過程】

一、導入

(播放三毛作詞的歌曲《種田》)

這首歌的名字叫《夢田》。歌中唱到:“每個人心里有一畝田?!边@一畝田要拿來種什么?“種桃種李種春風”。是啊,每個人心里都有一畝田。這心中的一畝田,其實是每個人的精神家園。今天我們學習陶淵明的《歸園田居(其一)》,讓我們一同走進陶淵明的田園,領略他的精神世界,看一看生活在東晉亂世的陶淵明在自己的“一畝田”里種下了什么?

二、知人論世

陶淵明,想必同學們并不陌生吧。在初中,我們已經(jīng)學習過他的《飲酒》《桃花源記》,現(xiàn)在同學們一起來說一說,你對陶淵明的了解有哪些?

1.知其人

陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉田園詩人,隱逸詩人,潯陽柴桑人。后人稱之為“靖節(jié)先生”(私謚)。又自稱作“五柳先生”。二十九歲時開始出仕,任江州祭酒,不久歸隱。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官,過著時隱時仕的生活。四十一歲再出為彭澤令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他去世以后,友人私謚為“靖節(jié)”,故后世稱“陶靖節(jié)”;因曾任彭澤縣令,后人又稱為“陶彭澤”。

他是東晉 (時代)最杰出的詩人,他的詩情感真摯,詩味醇厚,風格平淡,語言清新自然。陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后,田園詩不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后,描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。后世稱他為“百世田園之主,千古隱逸之宗”。

2.論其世

公元405年(東晉安帝義熙元年),陶淵明在江西彭澤做縣令,才不過八十天,便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”,掛印回家,從此結束了時隱時仕、身不由己的生活,終老田園。陶淵明歸來后,作《歸園田居》詩一組,共五首,描繪田園風光的美好與鄉(xiāng)居生活的淳樸可愛,抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。課文選的是第一首。

三、初讀感知,了解詩歌內(nèi)容

1.朗讀活動

請同學們自由朗讀詩歌,并在朗讀的過程中,完成以下任務:

①讀準字音,疏通詩意。(結合注釋與工具書)

②讀準節(jié)奏,讀出情感。

明確:(該環(huán)節(jié)在學生自由朗讀結束后,請2-3名學生進行朗讀)

①字音

羈鳥(jī)      守拙(zhuō)  蔭后檐(yìn)        曖曖(ài)      

墟里煙(xū)      狗吠(fèi)         樊籠(fán)

②朗讀節(jié)奏

少無/適/俗韻,性本/愛/丘。誤落/塵網(wǎng)/中,一去/三十/。

羈鳥/戀/舊林,池魚/思/故。開荒/南野/際,守拙/歸/園。

方宅/十余/畝,草屋/八九/。榆柳/蔭/后,桃李/羅/堂。

曖曖/遠人/村,依依/墟里/。狗吠/深巷/中,雞鳴/桑樹/。

戶庭/無/塵雜,虛室/有/余。久在/樊籠/里,復得/返/自

2.了解內(nèi)容

再讀詩歌,請同學們用自己的話將本詩內(nèi)容概括出來,并思考本詩的內(nèi)容可分為幾層?

明確:全詩可分為三層。

①第一層:(少無適俗韻……守拙歸園田)以比喻、對偶的手法,生動地展示了自己為官13年的“羈鳥”“池魚”的仕途生活,表現(xiàn)了對仕途的厭惡,對自由田園生活的強烈渴望。

少無適俗韻,性本愛丘山?!鼻岸浔砺读俗髡咔甯吖掳?、與世不合的性格,看破官場后,執(zhí)意離開,對官場黑暗的不滿和絕望。為全詩定下一個基調(diào),同時又是一個伏筆,它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。

誤落塵網(wǎng)中,一去三十年?!比松2坏靡选W鳛橐粋€官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的選擇;作為一個熟讀儒家經(jīng)書、欲在社會中尋求成功的知識分子,也必須進入社會的權力組織;便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活,也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”,奔波于官場?;仡^想起來,那是誤入歧途,誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)?!耙蝗ト辍?,當是“十三年”之誤。從陶淵明開始做官到最終歸隱,正好是十三年。詩人對田園無限眷戀。

羈鳥戀舊林,池魚思故淵?!奔忻鑼懽龉贂r的心情,強化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒。

開荒南野際,守拙歸園田”,“守拙”回應“少無適俗韻”——因為不懂得鉆營取巧,不如抱守自己的愚拙,無須勉強混跡于俗世;“歸園田”回應“性本愛丘山”——既有此天性,便循此天性,使這人生自然舒展,得其所好。

②第二層(方宅十余畝……雞鳴桑樹顛)以簡淡的筆墨,勾畫出自己居所的樸素美好。淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比,具有格外吸引人的力量。

“方宅十余畝,草屋八九間”,顯出主人生活的簡樸。但雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗,卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣。

“曖曖遠人村,依依墟里煙?!贝迓湎喔艉苓h,所以顯得模糊,這兩句所描寫的景致,給人以平靜安詳?shù)母杏X,好像這世界不受任何力量的干擾。

“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”,詩人寫了極為平常的雞鳴狗吠,富有農(nóng)村環(huán)境的特征,和整個畫面也最為和諧統(tǒng)一。

③第三層:(戶庭無塵雜……復得返自然)對社會的虛偽的批判,對可以返回田園的快樂的最直接表達。

“戶庭無塵雜,虛室有余閑。”塵雜是指塵俗雜事,虛室就是靜室。如今俗務全都擺脫了,在虛靜的居所里生活得很悠閑。最令作者愉快的,倒不在這悠閑,而在于從此可以按照自己的意愿生活。

“久在樊籠里,復得返自然?!边@兩句再次同開頭“少無適俗韻,性本愛丘山”相呼應,同時又是點題之筆,揭示出《歸園田居》的主旨。

四、分析意象,體悟情思

1.思考:文中描寫田園風光的詩句中,寫了哪些意象?營造了怎樣的意境?從中能體悟出詩人怎樣的情思?

明確:

意象:方宅、草屋、榆柳、桃李、遠人村、墟里煙、狗吠、深巷、雞鳴、桑樹、戶庭、虛室。

特點:恬靜、幽雅、空闊、簡陋。

這些景物營造了一種寧靜安謐、淳樸自然的意境,使人深深地體味到詩人那淡泊恬靜的生活追求。

雖然沒有官場的熱鬧與繁華但在作者的眼中就是美如仙境的地方。另外作者所寫的景具有層次感,有遠有近、有動有靜,以動襯靜,更顯示出鄉(xiāng)間的寧靜、和平。這些詩句,捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物,畫出了優(yōu)美畫畫,有近有遠,有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機,有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園,無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡,表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

2. 詩人是如何描寫田園美景的?請從寫景順序和藝術手法上分析。

明確:

(1)先寫近景,再寫遠景,遠近結合?!胺秸喈€……桃李羅堂前”四句是近景,從自己的住宅寫起。房舍簡陋,可樹影婆娑,于自然平淡之中顯出恬靜幽美。“曖曖遠人村,依依墟里煙”兩句是遠景。遠望村莊輪廓模糊,炊煙裊裊,一切都是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的?/span>

(2)動靜結合。整體的畫面是靜的,“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”“戶庭無塵雜,虛室有余閑”等表現(xiàn)出了鄉(xiāng)村的寧靜祥和之美。靜景之中,又有動的畫面:“依依墟里煙”“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛?!贝稛燂h動,狗兒吠叫,雞在樹顛鳴叫,在靜止的畫面中多了許多動感,讓這幅鄉(xiāng)居圖頓時生動活躍起來。

(3)白描手法。如“方宅十余畝,草屋八九間”,毫無粉飾之詞,平易如話,但恰到好處地與詩意合

五、知識拓展

白描手法:就是用最樸素、最簡練的筆墨,不事雕琢,不加烘托,如實地勾勒人物、事件與景物的情態(tài)畫面。運用白描,能使描寫的對象主體突出,簡潔明了,給讀者留下豐富的想象和再創(chuàng)作的空間。

田園詩

田園詩派

田園詩派是我國古代詩歌流派中重要的一支,陶淵明是其重要代表人物。他的詩大部分取材于田園生活,有的接近于口語,有的近似歌謠,有的直抒胸臆,抒發(fā)詩人熱愛躬耕生活之情;語言平淡而自然,樸實而又毫不缺乏色彩,給人一種清新、靜謐、悠閑、純美的感受;為古典詩歌開辟了一個新境界,并創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活,借以表達對現(xiàn)實的不滿,對寧靜平和生活的向往。此后田園詩不斷發(fā)展,到唐代形成了山水田園詩派,名家輩出,王維、孟浩然是其代表人物。此類詩歌總體以描寫自然風光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長,詩境雋永優(yōu)美,風格恬靜淡雅,語言清麗洗練,多用白描手法。

六、作業(yè)布置

背誦詩歌

七、板書設計

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