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命理經(jīng)典秘訣集 (一)

 虹72 2021-09-10

命理經(jīng)典秘訣集 (一)

造化先須詳日主,坐官坐印衰旺?。?/p>

大抵官星要純粹,正偏雜亂反無情.

殺官俱露將何擬,混雜財(cái)官取財(cái)議.

年上傷官最可嫌,重怕傷官不可蠲.

貪合忘官榮不足,貪合忘殺為已福.

財(cái)多身弱食神來,食神會(huì)殺必為災(zāi).

此原造化之始。

如此見五行四柱,不可不中和也。

而太過不及,胥失之矣。

而吉兇動(dòng)靜,否泰盈虧,皆此而生之也。

處身憎道之首,用煞反輕;

豈知大貴者用財(cái)而不用官,當(dāng)權(quán)者用煞而不用印。

五行消息元理可知,四柱推明用神可見;

酉破卯卯破午,財(cái)官雙美。

晦火無光於稼穡,盜木多困於丙丁。

水泛木浮者活木,土重金埋者陽金;

土厚而掩火無光,水盛則漂木無定;

土止水流全福壽,水無土止必傷殘。

水旺居垣須有智,金堅(jiān)主義郤能為。

遐齡得於中和,夭壽喪於偏枯。

子卯相刑門戶,全無禮德。

傷官無財(cái)可倚,雖巧必貧;

男多羊刃必重婚,女犯?jìng)夙氃偌蕖?/p>

財(cái)逢旺地人多福,官遇長(zhǎng)生命必榮。

天干煞顯無制者賤,地支財(cái)伏暗生者奇。

丙子辛卯相刑,荒淫滾浪;

因財(cái)致禍,貪食種疾;

日時(shí)相衝卯酉始生,必主遷移;

陰剋陰,陽剋陽,財(cái)神有用;

得局失垣,平生不遂;

命遇梟神而富,家營(yíng)運(yùn)龍;

財(cái)官俱敗者死,食神逢梟者兇。

裸形沐浴,日犯濁濫荒淫。

亥乃漿神逢酉金,嗜盃之客。

財(cái)印混雜,終為受困;

太歲忌逢戰(zhàn)鬥,羊刃不喜刑衝。

癸從戊合,少長(zhǎng)無情。

得化得從,顯達(dá)功名之士。

生地相逢,壯年不祿;

丁坐酉金,丙辛遇之絕嗣;

八字支干同類,歲運(yùn)會(huì)煞多兇。

太極判為天地,一氣分有陰陽。

月支取格,乃分貴賤。

有官莫尋格局,有格局喜官星。

殺傷梟刃,用之為吉。

吉兇掍雜,忌害吉以化兇。

有官有印畏財(cái)興,助財(cái)為禍。

殺重身輕,制鄉(xiāng)為福。

財(cái)多身弱,畏入財(cái)鄉(xiāng)。

女犯?jìng)倨。瑔首有谭颉?/p>

為人孤剋,身旺無依。

日破提衝,弦斷再續(xù)。

日通月令,得祖安身。

火歸夏生,見壬癸能為福厚。

金坐申酉之中,火鄉(xiāng)發(fā)福。

身坐休囚,平生未濟(jì)。

得時(shí)俱為旺論,失令則作衰看。

日干無氣,遇劫為強(qiáng)。

財(cái)官印綬,破則無功。

甲乙秋生金透露,水木火運(yùn)榮昌。

戊己春生,西南方有救。

壬癸逢於土旺,金木宜榮。

傷官傷盡,行官運(yùn)以無妨。

是或傷官財(cái)印俱彰,將何發(fā)福。

用財(cái)去印,用印去財(cái),方發(fā)彌福。

財(cái)多身弱,身旺以為榮。

重犯官星,只宜制伏。

頑金無火,大用不成。

水多得土財(cái)多蓄,火焰逢波祿位高。

無印無官,有格取貴。

雜氣財(cái)官,刑衝則發(fā)。

身太旺喜見財(cái)官,主太柔不宜祿馬。

傷官食神井身旺,遇庫(kù)興災(zāi)。

印多者行財(cái)而發(fā),財(cái)旺者遇比何妨。

印旺官旺,聲名特達(dá)。

桃花帶殺喜淫奔,華蓋逢空多刻剝。

一世無權(quán),身衰遇鬼。

稟性中和,莫令太過不及。

人居六合,心相五行。

官星愷悌,貴氣軒昂。

豐姿美而秀麗,性格敏而聰明。

食神善能飲食,體厚而喜謳歌。

喜酒色而偏爭(zhēng)好斗,愛軒昂而扶弱欺強(qiáng)。

梟印當(dāng)權(quán),使心機(jī)而始勤終惰。

出祖離家,外象謙和尚義。

有刻剝之意,無慈惠之心。

愛人趨奉,好說是非。

傷官傷盡,多藝多能。

顴高骨俊,眼大眉粗。

魁罡性嚴(yán)有操恃,而為人聰敏。

為人純粹,而有姿色。

火地奇哉,有剛斷明敏之才,無刻剝欺瞞之心。

壬騎龍背,逢丁破慾比申棖。

刑合趨艮,智足多仁。

五陰會(huì)局,為人佛口蛇心。

五行有化,看何氣而推。

且火炎土燥,必聲洪而好禮。

金白水清,質(zhì)黑肥圓。

彙合如然,失時(shí)反此。

欲識(shí)情理,學(xué)者用心於此。

     真 寶 賦

六壬趨艮,透財(cái)印以為奇,官煞相侵反而下賤。

財(cái)宿疊逢得印生,少年受福。

二德配官,王陵為漢朝之相。

傷官如帶煞刃,出將相而入公侯。

井欄又得印祿之相助,官居補(bǔ)袞阿衡火劫兼,

祿逢財(cái)印,青年及第登科;歲運(yùn)刑衝,官煞逢之不妙。

木火衰盛不均,功名蹭蹬而夭折無疑。

飛祿攔叉兼印綬,必為昭代之官。

甲乙若遇乾宮,會(huì)辰龍而必貴。

庚遇壬癸坐煞印,而周瑜位重。

庚辛重而時(shí)見巳亥,虎嘯風(fēng)生得戊己,以相資官居極品。

金神帶刃,遇火地之炎明,官居內(nèi)閣。

父?jìng)髯拥?,兼文武將相,而顯朝廷。

地天交而陰陽感,得戊己而三臺(tái)八座。

水木在春生遇土金,而作公侯之貴。

金神帶煞寇準(zhǔn),擅廟堂之大器。

歲德逢財(cái),少年請(qǐng)舉;歲德帶刃,早歲成名。

日丙火而時(shí)入亥宮,麗乎天而文明四海。

時(shí)辛亥而日丁乃時(shí),三奇而科名早中。

木秀火明春秉令,入斯象登榜眼之魁。

官星帶刃,班超萬里封侯;歲月得時(shí),周勃特然入相。

財(cái)旺生官,印刃相扶為妙,而三臺(tái)八座。

官星帶刃而印綬元齡,步唐代之瀛洲。

伸枉抑理冤愆,為財(cái)生煞而助印。

格清奇而時(shí)得令,唱鴻臚玉殿之名。

格局純和,而日干自覽,泉石而好幽棲。

土重而支神厚載,畏元武而喜;青龍格局茍逢,決膺大貴。

土多而居坤艮之上,則天道下濟(jì)而光明。

四柱排定,三才次分;

支中有見不見之形,無時(shí)不有;

若乃時(shí)逢七殺,見之未必為兇;

財(cái)官印綬全備,藏蓄於四季之中;

庚申時(shí)逢戊日,名食神干旺之方;

月生日干無天財(cái),乃印綬之名;

陽水疊逢辰位,是壬騎龍背之鄉(xiāng);

庚日全逢潤(rùn)下,忌壬癸巳午之方;

若逢傷官月建,如兇處未必為兇;

六癸日時(shí)逢寅位,歲月怕戊己二方;

辛癸日多逢丑地,不喜官星;

拱祿拱貴,填實(shí)則兇;

六辛日逢戊子時(shí),嫌午位運(yùn)喜西方;

類有去官留殺,亦有去殺留官;

略有一位正官,官殺混雜反賤;

時(shí)歲火多,郤為印綬;

官星七殺交差,卻以合殺為貴;

日干旺甚無依,若不為僧即道;

運(yùn)入財(cái)鄉(xiāng),卻宜退身避位;

歲運(yùn)併臨,災(zāi)殃立至;

運(yùn)至比肩,號(hào)曰背祿逐馬;

四柱干支,喜三合六合之地;

官殺兩停,喜者存之,憎者棄之;

四柱殺旺運(yùn)純,身旺為官清貴;

柱中七殺全彰,身旺極貧無救;

貴眾合多,定是尼僧娼婢;

四柱傷官,運(yùn)入官鄉(xiāng)必破;

生日逢之,名曰受氣;

      天 元 賦

甲得癸而滋榮,衣食自然豐足。

丙乙交會(huì),平生福壽超群,出世深成才業(yè)。

己交丙兮,像龍得風(fēng)雲(yún)之勢(shì)。

辛到戊鄉(xiāng),衣食自足。

癸庚相逢,偏饒僕馬。

沖破祿星,應(yīng)顯威權(quán)而解綬。

陰木乙遇辛金,莖葉自然有損。

爍爍陰火,逢癸而明輝自暗。

己坐乙鄉(xiāng),知是幹頭有鬼。

壬憂戊至,蹇氣難通,癸怕己臨,遲晦驚惶。

支神無吉神,禍皆難免。

朝省聞貴優(yōu)升,蓋為乙居丁舍。

穀麥盈倉(cāng),丁啖己而有旺。

欲問高遷,全賴吉己加辛地。

壬食甲而有旺,眾福如麻,癸向乙而生成,人食列鼎。

四柱官印,無損壞而祿重。

天元正敗,丙見己而傷殘;幹祿全輕,丁值戊而衰弱。

庚中見癸,蕩散資金。

年少逢災(zāi),壬傷乙運(yùn)。

衣食難求,幼歲常逢五鬼。

禍來難免,祿本逢衰;若遇敗神,茲生休咎。

壬行癸厄,丙最輸丁,辛忌庚方,丁嫌暗內(nèi)。

己共戊兮,反有奔波之事。

癸中隱丙,壬午遇之多傷。

陽者若為暗損,平生惟惡輕生。

甲見辛而化官,剛?cè)嵯酀?jì)。

水火既濟(jì),卻言丙對(duì)癸鄉(xiāng)。

戊臨乙位,得木而生成。

白虎遇道,庚加丁臨,太陰得路,辛歸丙舍。

癸喜戊兮,澄瀾漂渺。

又有甲己相逢,化土為福,則夫婦遐昌。

丙辛化水,智顯則必主文章。

戊癸得化,祿位崇高,二者相逢,三才可立。

陽得陰而成配,臨有氣財(cái)旺妻賢。

陽自敗兮,丙為甲傷,陰不明兮,西緣乙制。

陽良嘹唳兮,戊土晦之,辛祿卑薄兮,己陰破之。

甲乙常折戊己,乃為身丙之財(cái),丙丁尤喜庚辛,實(shí)是生戊之福。

庚辛寅卯,亦然而福壽。

當(dāng)知我害彼吉,彼害我兇,自深以直而言之,消詳為可矣。

一行禪師,唐代僧人。天文學(xué)家。俗姓張,名遂,魏州昌樂縣(今灌南南樂縣境)人,一作巨鹿(今屬河北)人。早年博鑒經(jīng)史,精於曆象陰陽五行之學(xué)。後師從在嵩山弘揚(yáng)禪要的普寂禪師,落發(fā)出家。出家之後,普寂縱其遊學(xué)。他不遠(yuǎn)千里到浙江天臺(tái)山國(guó)清寺從一位隱名大德學(xué)習(xí)算術(shù),內(nèi)外學(xué)的造詣因而更深,唐睿宗即位後,曾派東都留守韋安石以禮徵聘,一行不重名位,稱疾堅(jiān)不應(yīng)命,而徒步到湖北當(dāng)陽從悟真律師學(xué)習(xí)戒律。

一行與印度僧人善無畏、金剛智共同譯出《大日經(jīng)》七卷,《蘇婆呼童子經(jīng)》、《蘇悉地羯羅經(jīng)》 三卷,《金剛頂瑜伽中略出念誦經(jīng)》四卷,因而得到善無畏與金剛智兩家密宗大師的不同傳承。他撰述《大日經(jīng)疏》二十卷。將密宗的一切事相,融貫於“法界緣起”之中。密宗也採(cǎi)用法界本淨(jìng),遍至一切,故一色一香無非中道,一切法都是佛法的道理?!洞笕战?jīng)疏》發(fā)展了般若思想,發(fā)揮了菩薩行的精神。從方便利他的動(dòng)機(jī)上,和印度當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境結(jié)合起來而形成為一種面目不同於原始佛教的大乘宗派。(以上摘自《中國(guó)百科全書 .佛教篇》)

三才者,天干、地支、藏幹。五氣者,金木水火土之氣?;焱吨?,以陽順陰逆分之,然後可以論命。

甲陽木無根,若無水則枯朽矣。癸水,陰水也。猶石泉地中之水脈,不泛不浮。甲木賴之以滋身,方得榮茂。癸水為甲木之母,母子相賴,則衣食自然豐足。如甲木生於春,自然承旺,生於冬,則癸水旺可以滋身,言福矣。

乙陰木有根,藉壬水以養(yǎng)。壬水,陽水也。若江海之水,不能損有根之本。雖多不為淹沒、不能飄流,猶樹木得雨露之霖,故曰天賜祿位高崇。

丙,陽火也。乙,陰木也。陰木生陽火,相生也。乙為丙之母。丙為太陽之象,在天為日,在人道為君、為父、為夫,主剛毅不屈,有文明之體。又得乙木生之,是謂交會(huì)。逞其光輝,故得超群之象,且安壽考焉。

戊為陽土,賴丁火生之。丁即戊之母,母為印綬,且土無正位,寄生於火,乘旺於四季,辰戌醜未之方。故以土為山谷,若土居山谷之間,自然有威。

陽火生陰土,猶父生女之象。丙為己之父,言如得父母之庇,如龍之得風(fēng)雲(yún)之勢(shì),任其自如也,為富貴也。

庚金以己土為母。金生人,逢火地,則敗其身矣。要有土以生之,則為福矣。若運(yùn)至土亦可,但若土太多,則埋金矣,無福矣。五行以中和為主。

辛金遇戊土之鄉(xiāng),是為父母之邦,得其所。且金賴土生,如辛日逢戊鄉(xiāng),命局原無印綬,忽遇印鄉(xiāng),如逢父母,則快如也,主衣食自足。但如四柱多土,則不宜又行土運(yùn),所謂土多金埋。

壬水賴辛金為母,得生生不絕之義,如壬水生於夏,則無根矣。若逢辛之生,福壽無疆。

癸水以庚金為母,如以癸幹日,四柱有庚金為印。如無丙火克傷,則主人多僕馬富厚。柱中無庚金印,而逢庚印運(yùn)綬之方,亦可為榮矣。

符印、官印之星,則為唐符、國(guó)印之星,人命遇之,主有冠冕軒輿之貴。非為人君,則為王侯之貴。以年幹之祿宮起,順數(shù)第八位為唐符,第九位為國(guó)印。如丙戊生人,丙戊祿在“巳”位,從“巳”位順數(shù)至第八位“子”為唐符;至第九位“醜”為國(guó)印,此二星為貴。如下表:

唐符

衝破祿星,應(yīng)顯威權(quán)而解綬。

陽木甲逢庚敗,枝梢不得無傷。

陰木乙遇辛金,莖葉自然有損。

炎炎丙火,遇壬而赫赫無光。

爍爍陰丁,逢癸而明輝自暗。

戊居甲位,惟賴庚方能吉。

己坐乙鄉(xiāng),知是幹頭有鬼。

庚逢丙戰(zhàn),勢(shì)自傾危,辛被丁侵,克伐成害。

壬憂戊至,蹇氣難通,癸怕己臨,遲晦驚惶。

幹鬼帶祿旺,扶持更破。

支神無吉神,禍皆難免。

食堂福壽崇高,皆言甲到丙鄉(xiāng)。

朝省聞貴優(yōu)升,蓋為乙居丁舍。

官祿並疊,丙食戊而成功。

穀麥盈倉(cāng),丁啖己而有旺。

要得豐足,無過戊得逢庚。

欲問高遷,全賴己加辛地。

滿堂金玉,庚祿有壬。廣置田園,辛能食癸。

壬食甲而有旺,眾福如麻。癸向乙而生成,入食列鼎。

干支見食神,如父得子之養(yǎng),必然享福安壽,而無所害也。

四柱五行,遇休囚死絕之地,如柱中有一在長(zhǎng)生、帝旺之方,則頗相助,有災(zāi)則輕矣。

四柱幹頭有官星、印星,無克者,主人一生祿重,但恐遇克害之運(yùn)。犯小運(yùn)流年克破,主一年之不利,不為永久矣。

甲木生丁火,乙木生丙火,為傷官盜氣之論。傷官者,我生之子也。為人傲氣,不循規(guī)矩,能消耗父母之財(cái)物,視人不如己。傷喜官財(cái),則榮;無財(cái)則貧。

丙火見己土,丁火見戊土,為火土傷官之害。

戊土逢辛金,己土見庚金,為土金傷官。土金兩見反成歡,賴財(cái)印以助之為福,忌官。

庚金生癸水,則有蕩散錢財(cái)之禍。須得土以止之,方為發(fā)福;無土止之,則為散漫。主人流蕩淫欲亡家。

辛金生壬水,為傷官,是為金水傷官。主人清秀好歌樂,極聰明淫佚無度。遇土止之,則福;無土止,為下格。

壬水生乙木,為傷官。又行傷官之運(yùn),主有災(zāi)。

癸水生甲木,為傷官。柱中有制則吉,無制則兇。

日幹弱,見七殺,為鬼。謂之陰鬼害身,暗中不覺。若身旺者,化鬼為官,則能資身為福。遇五鬼,陰煞也,害人不淺。

三刑者,寅巳申、戌醜未、子卯之刑。地元逢之,不利也。

官為祿本,有官而無祿,則為假官,雖榮而不貴。有祿而無官,則無所施。官祿若行衰絕之地,未免不罹其禍矣。敗神者,破敗之神。命內(nèi)逢之,主一生休咎不利。

甲見乙者,為敗財(cái)、羊刃,主克父及妻。有家產(chǎn),則兄弟爭(zhēng)而分奪。無家產(chǎn),則起禍端,手足不相顧。乙見甲為兄,為劫財(cái)、逐馬、克妻、身弱助身,遇財(cái)而劫之。即陽幹見陰之同一五行,為敗財(cái);陰幹見陽之同一五行,為劫財(cái)。

此皆敗財(cái)、劫財(cái)之禍也。

戊己土,在人身為脾胃,若遇木克之;則傷脾胃之疾。

己為弟,戊為兄,人各自立,則無傷於和氣。倘若弟兄同處,必有蕭牆之變,反主奔波勞苦,安得有怡然之樂。

庚陽金剛,辛陰金柔也。庚陽金,為劍鋒之器,故雲(yún)剛,能殺萬物。辛陰金,為釵釧之質(zhì),故雲(yún)柔,能為美觀。陽剛而陰柔,互得相濟(jì),為福,相制為祿。

癸以丙為財(cái),任其所用,若遇壬午,又傷其丙。壬為癸之兄,且劫丙財(cái),故曰多傷。午中亦有丙,況幹又壬支,壬又傷支中之丙,亦劫丙財(cái)。以癸日為主,四柱有丙,又遇壬午,則主多傷。

丁與壬合,有夫妻之義。壬為兄,癸為弟,如遭癸水克丁火,乃為弟奪其妻,則傷敗也,反為大禍。

陽者剛也,有果敢剛毅之能。若遭暗損,尚有自葉其身矣。

陰者,柔也。女人之質(zhì)喜之。若男命純陰,亦少剛助。處?kù)妒?,亦為抑塞其志。若得五陰聚局,可以言富貴。

甲以辛為官,甲剛辛柔,陰陽相濟(jì),而不相克。

乙見庚合,庚金克乙木,為正官,而為有福,猶兄弟同,而且和也。

癸水克丙火。丙為太陽,在天,癸水居地,上下懸隔,豈能相克?而子午相對(duì),正得既濟(jì)之象,終為吉兆。

丁與壬本相合,陽水不能克陰火也。故同舍而居,相投而樂矣。

木賴土以養(yǎng)也,且得成林之象;土賴木以泄其土氣,兩得而生成。戊土臨乙木,相生成也。

甲陽木,己陰土,陰陽相配,甲己合,甲以己為財(cái),以妻之財(cái)而享之,為貴也。

庚辛金為白虎,加之丁火克庚金,得配陰陽之道。以柔而濟(jì)剛,無相害也。辛為太陰,遇丙合,是為正義。

壬為江海之水,己為平地之土,壬水於己陰土之上,則成洪波遠(yuǎn)泛,無以止之,須得戊陽土止之,遂塞其流。

癸與戊合得其正義,為福也。無波濤之泛,故癸喜戊兮。

從化,陰陽相合相得。

甲己合化土,甲日幹以己土為財(cái),猶人以身從妻之財(cái),可以為福,得全夫婦之道。

乙庚合化金。得位,謂居在申酉月支、或地支申酉戌、或巳酉醜全之戌、巳月。

丙辛合化水,主智顯多巧。

丁壬合化木,月支寅卯,或地支亥卯未,或寅卯辰之亥、未、辰月支,可化。主聰明樂善好仁。

戊癸合化火,生生不絕,化化無窮,祿位崇高。

言一陰一陽合化為喜神,居旺地則為貴矣,官崇位顯。

陽者,男也。陰者,女也。陰陽相合,為之夫婦。若臨有氣,主財(cái)旺,妻賢。若遇休囚死絕,主散財(cái)傷妻。

甲木賴水生之。但甲陽木,柱梁也,無根草。壬,陽水。水多木浮,恐有漂流之失,故曰平生不足。乙陰木,有根草,只宜陽地,不宜陰處,癸為陰水,故曰處世多逆。

此言母受制於人,則不能助子。丙火賴甲木生,以為光明照物。但如甲木受制于庚金克,則不能生火。同理,乙木受制于辛金,則不能助丁之力。

戊逢丙,為偏印。己逢丁,亦為偏印。無制,為倒食。

此言庚辛之金質(zhì),因戊己土多,而埋沒其美質(zhì),不能顯達(dá)也。

此言壬癸之水,因受庚辛所擾,猶人多一母,撫其一子反為害。故智權(quán)失喪,不得自專。

甲乙木,以戊己土為財(cái)。丙丁火,以庚辛金為財(cái)。乃生成正理,故安享之。

勾陳,戊己土也,以辰戌醜未而得地。戊陽土,以壬陽水為偏財(cái)。己陰土,以癸水為偏財(cái)。

寅卯,木旺之鄉(xiāng)。庚辛以甲乙為財(cái),自然福壽。

壬癸水,以丙丁火為財(cái)。亦得其自然之用,何其有不虞之患。

我克之,為財(cái)?shù)?。彼克我,為煞也?/p>

      命 魂              

根據(jù)五行相對(duì)平衡論的理論分析八字,找出用神、忌神。

根據(jù)命局易象,在大運(yùn)、流年的作用,找出各個(gè)“易象”的應(yīng)用時(shí)間段。

卷一.理論篇:

地支的作用關(guān)係:生、克、刑、沖,合絆。

一.用神、忌神:

取用神就是綜合平衡四柱五行的方法,定出格局高低的直接途徑。

以往命學(xué)只是規(guī)定對(duì)日幹起到調(diào)侯、通關(guān)、扶抑作用的某字便為用神。而我們今天選用神的方法與以往不同,我們規(guī)定,通過命局作用關(guān)係,對(duì)日幹起到好作用的都為用神。也就是說:忌神也有發(fā)揮好的作用時(shí)候,比如以水與火為忌神,那麼水火是相克的,忌神制忌神,忌神受制也是以吉斷,而命局雖然有用神,但弱而受制,對(duì)日幹不起好作用也是以兇斷。

在我們以往的論命中,只是圍繞用神去看事情或問題,並沒有充分應(yīng)用好忌神所類化出的易象,在有就是我們犯一個(gè)至關(guān)重要的錯(cuò)誤,就是只看表面上的忌神或用神,今天我們所要講的忌神的看法很簡(jiǎn)單,就是每個(gè)起到壞作用的字都叫忌神。通過作用,忌神也能發(fā)揮用神的作用,但是,這又是不同命局組合所決定的不同結(jié)果。

     酉 未 亥 卯

日幹弱卯木為忌神,以卯木為中心,有亥卯未合絆之象,未土用神被合也是由卯木引起,卯為官,為忌神必有官非、病傷之事,因卯木為四肢五體(類象枝杈),必在四肢有傷。

年柱酉金為忌神,一旦歲運(yùn)出現(xiàn)酉金制卯木忌神,會(huì)產(chǎn)生忌神制忌神而應(yīng)吉。

癸酉流年,酉金為忌神,沖命局中的忌神卯木,此為忌神制忌神應(yīng)吉,此年必工作順利。

上例是用神與忌神,在歲運(yùn)所發(fā)生的不同作用下的變化,這就是喜非永喜,忌非永忌的充分體現(xiàn)。

二.格局劃分:

扶抑格:

只要分清格局,抓準(zhǔn)用神,就可以準(zhǔn)確斷出六親,官運(yùn),財(cái)運(yùn),婚姻,子女,兄弟,風(fēng)水等等無窮無盡的易象。

何種命局用官殺?

印旺日幹弱的八字,不能用官殺,因這種組合在大運(yùn)流年的作用下會(huì)構(gòu)成官印相生(或殺印相生),從而加大命局失衡,而出兇災(zāi)。

只有財(cái)旺的八字首選比劫。

何種命局用梟???

何種命局取食傷?

何種命局取財(cái)為用?

《滴天髓》雲(yún):不用之印盡可破,不用之財(cái)盡可劫,不用之食盡可奪,不用之比盡可制,不用之官盡可傷。雖短短數(shù)語卻揭示了命學(xué)百變通變的訣竅所在,如能熟玩,則命理已思過半矣。

三.從格的看法:

例一: 丙 甲 丁 己

此造身旺為扶抑格,局中比劫旺,首取官殺為用,而局中不見官,必應(yīng)官災(zāi)。

乾造: 丙 丁 壬 戌

此造壬水生酉月,支中申酉印星大旺,首取財(cái)星制印為用,此造坐下午財(cái)天干丙丁雙透為用,用神有力,大富之命。

四.天干作用關(guān)係:

甲己合、乙庚合、丙辛合、戊癸合、丁壬合。

甲乙:為樹林,單見甲乙為單樹或幾棵。受運(yùn)克制必遭砍伐。

戊己:戊為墳,高而乾燥之所,有石象。己土為田園、菜園,坐空為荒地。

壬癸:為橋,河溝近水處。受克為幹河床或時(shí)常無水。

甲寅多富多貴人,眉眼分明貌清醇。身似青松無彎曲,神清喜靜好詩文。

不做藝?yán)暨€工匠,不沾文墨必經(jīng)營(yíng)。戊辰戊戌善人家,冷面發(fā)黃語吃夾。

鼻似懸膽倉(cāng)庫(kù)滿,語言沉靜眼波橫。肉膩肌香口齒正,好著鮮衣皮膚病。

酉辛性柔閒雅標(biāo),性善聲清樂藝高。形瘦面方眉眼細(xì),梳妝淺淡不妖嬈。

亥癸眼小眉細(xì)長(zhǎng),發(fā)稀少疏面紅光。臨旺十指粗長(zhǎng)厚,牙齒細(xì)密下顎長(zhǎng)。

日主加臨戊己生,支成火局氣薰蒸,刑沖克破當(dāng)殘疾,發(fā)禿哪堪目不明。

壬癸重重疊疊排,時(shí)辰若殺又見財(cái),縱然面目無斑癩,定見其人眼目災(zāi)。

天干互主表裏:

地支五行之間全都可以發(fā)生生克。但有其特定的順序,決非亂克、亂生一氣。詳:

原命局中,可產(chǎn)生合化成功,而歲運(yùn)與命局三者之間只有合絆。

六沖是以作用關(guān)係來決定主沖與被沖,也就是說子可以沖午,午也可以衝子。

地支之間只有寅巳刑與醜戌刑,其他刑不成立。

寅巳刑局中火旺以為火加力論,局中火弱以巳火減力論。

分析日元旺衰是準(zhǔn)確測(cè)準(zhǔn)八字的第一步,是預(yù)測(cè)的基礎(chǔ),筆者分析日元旺衰的方法如下:

四長(zhǎng)生之月因其氣不專,決定的旺衰比例小。

四庫(kù)之月:

未月甲乙木旺度為0(須參照太歲決定)丙丁火須參照歲支與日支的作用關(guān)係而定,戊己土旺度為30%,庚辛金與丙丁火同論,壬癸水旺度為0。

醜月甲乙木旺度為15%,丙丁火旺度須參照歲日兩支而定,戊己土旺度為30%,(須參照歲日兩支而定),庚辛金旺度為30%,壬癸水旺度須參照歲日兩支而定。
以上所有參照歲日兩支的,是看太歲對(duì)月令所產(chǎn)生的作用旺衰結(jié)果如何,而決定力度大小。

當(dāng)印比在日支時(shí)旺度為15%,如兩次受制為0。時(shí)幹與月幹對(duì)日元的影響,要視其坐支對(duì)本幹的影響而定。辰戌醜未土在日元坐支時(shí),要看月支與時(shí)支對(duì)其作用而定。

   戌 酉 醜 卯

例: 庚 己 甲 甲

甲木生子年醜月,醜土以水論,為從強(qiáng)格,官殺為忌神,在年柱,但是化財(cái)星之土,庚金起到忌神變喜神的作用,此造為官,又為富命。

八.論四墓庫(kù)的作用:

四墓庫(kù)在月支、日支出現(xiàn)時(shí),只要年時(shí)臨比肩都以通根論,否則以墓論。

日幹用神逢墓不以兇論。

申酉金見辰醜土只要辰醜土不見亥子以卯星論。丙丁火見辰醜土,如辰醜土不見水,辰醜土不悔火,以食傷論,害水以官殺論。

庚辛金見未戌土,局中火旺,未戌以官殺論,水旺以印星論。

總之辰戌醜未土因其性不專,根據(jù)不同的干支組合而決定其所發(fā)揮的特性。

九.論五行相對(duì)平衡論:

五行相對(duì)平衡論,主要體現(xiàn)相對(duì)二字,對(duì)於命局來說,失衡的本身是一種相對(duì)平衡,平衡的本身也是一種平衡,如身旺官旺,身旺財(cái)旺,身弱官殺旺,身弱食傷旺,身旺財(cái)弱,身旺官殺弱等等,在命局中本身也是一種相對(duì)平衡。

我們的預(yù)測(cè)體系,體現(xiàn)在原局抓象,與分析,也就是八字決定一切,而命局中的字,在每個(gè)大運(yùn),流年的出現(xiàn),在各個(gè)易象的字在人生舞臺(tái)上的表演。

十.五行相對(duì)平衡論論歲運(yùn):

歲運(yùn)引動(dòng)命局的失衡有幾種:

地支,命局中的地支為用神,不宜歲運(yùn)來沖,或合絆,都應(yīng)兇。

此造身旺,以印比為忌神,丙丁運(yùn)都為忌神運(yùn),忌神運(yùn)再逢忌神年,如丁酉運(yùn),丁卯年,為平順之年,沒有什麼大吉大兇之事發(fā)生,所以這種引動(dòng)並不兇,最不吉的是命局中沒有的忌神,在大運(yùn)或流年出現(xiàn),或去生忌神就會(huì)大兇。如此命丁酉運(yùn)、乙丑流年,乙木生丁火,忌神生忌神,忌神旺,應(yīng)大兇,實(shí)此年命主破財(cái)十多萬元。

干支作用論:

年幹  月幹  日幹  時(shí)幹

從圖中我們可以看清四柱的作用關(guān)係,是按著一定的規(guī)律相互發(fā)生作用的,年干支首先與月干支發(fā)生作用,時(shí)干支與日干支首先發(fā)生作用,而年月作用的結(jié)果再作用日幹,而日支與月支間是相互發(fā)生作用的,本柱干支之間也是相互發(fā)生作用的。

年支與日支之間相隔月支,不作用。

干支天地論:

如用神透出而與日幹直接發(fā)生作用關(guān)係以吉斷,即使用神透出不與日幹緊鄰以不吉論,如用神藏而不透應(yīng)吉為小,同樣忌神透幹與日幹緊貼以兇論,而與日主遙隔或藏而不透以吉應(yīng)象。天地論中的天干發(fā)表於外,主外象,代表外部,如身體就是可見部位、單位、鄰居、本單位對(duì)應(yīng)的外單位等外部環(huán)境。而地支則主內(nèi)象,如身體的內(nèi)臟、家庭內(nèi)部、家族內(nèi)部、單位內(nèi)部等。同時(shí)天干是主突發(fā)的外來吉兇,地支主內(nèi)部吉兇。

遠(yuǎn)近論的遠(yuǎn)近,是指忌神與用神對(duì)日幹的遠(yuǎn)或近的作用結(jié)果,而產(chǎn)生的吉兇有所不同。

此根據(jù)古法年柱為祖上父母宮位,月柱為兄弟姐妹宮位,日柱為夫妻宮位,時(shí)柱為子女宮宮位法而來,但此法必須結(jié)合八字中的六親組合,要星宮同論,從而達(dá)到資訊同步,方可使用此法。

只要取準(zhǔn)用神,分清忌神,圍繞喜忌與日柱的作用關(guān)係,六親宮位作用關(guān)係,結(jié)合虛實(shí)關(guān)係,可以類化出祖上父母、兄弟、夫妻、子女、風(fēng)水、鄰居、單位等等世間的種種萬物類象。

有既是八字中存在的字,無則是八字中不見的字,有又分為用神與忌神,無同樣分為用神與忌神。

   巳 寅 戌 卯    卯 辰 巳 午 未

   丁 壬 戊 乙

不存在的字為無:子醜辰未申酉戌亥甲丙戊己庚辛癸,其中'有’存在用神有壬乙卯寅。'無’但為用神的有子亥申酉癸庚辛甲。'無’不存在的忌神有丙己戌未(醜辰)。

干支旺衰論:

查月令,按我們四正、四長(zhǎng)生、四墓的規(guī)定,看日幹生於何月?占旺衰的百分之幾來決定旺衰。

根據(jù)天干地支的作用關(guān)係來綜合評(píng)定,日主旺衰評(píng)定結(jié)果超過50%以身旺論命,反之以弱論命。

    卯 酉 午 子    申 未 午 巳 辰

八字從弱,局中無印生,必應(yīng)大吉,印為文憑,學(xué)識(shí),此人為忌不見必才華橫溢,文采飛揚(yáng)。

午火官星在地支為實(shí)權(quán),受子女宮子水之沖,必應(yīng)子孫爭(zhēng)奪官位而有災(zāi),但子女為官。

例:甲 辛 丁 丙  運(yùn):壬 癸 甲 乙 丙

丁火生未月,由於年支午火的作用,未土以火論,月幹辛金受坐支未土之制,無力,日支卯木為印,生丁火日元,得時(shí)幹丙火坐午火幫身,日主以從格論命,從比格辛金為忌神,謂之財(cái)為忌而受制應(yīng)財(cái)上大吉,必為富命。從比忌官殺制,而局中無官殺,應(yīng)吉,故此造必富且貴。

此人兄弟必富,但也為無文憑之人,因午為兄弟泄用神卯木,故兄弟雖富但無文憑。

父母出身不好,幼時(shí)家庭條件差。

實(shí)際情況,此人出生在農(nóng)村,曾參軍,後升為銀行行長(zhǎng)。

壬子流年酉金沖卯木不吉,得子水泄酉金,卯木用神不受制,故此年工作環(huán)境大吉,(此年參軍)但此年子水沖午火比肩兄弟姐妹不吉。

戊午流年,午為實(shí)用神到位,酉金受制,此年有進(jìn)財(cái)之喜,(此年得子,並進(jìn)城參加工作)。

丙子年子午沖,不吉,因財(cái)不順,戊寅年寅午戌合火局,大吉,提升。

分析八字步驟:

全面分析八字易象。

流年的每一件事情,都是相互作用的結(jié)果:

歲運(yùn)對(duì)命局中的用神忌神可以起到抑制,生扶的作用。

大運(yùn)流年發(fā)生作用時(shí),以大運(yùn)為主,流年為輔,也就是說流年不能直接作用於命局,只作用於大運(yùn),當(dāng)流年與大運(yùn)不發(fā)生作用時(shí),才與命局直接發(fā)生關(guān)係。

運(yùn)年實(shí)際就是命局中的字和作用關(guān)係,在大運(yùn)流年每個(gè)時(shí)間段上的體現(xiàn),為吉時(shí)應(yīng)吉,為兇時(shí)應(yīng)兇。

大運(yùn)流年的作用關(guān)係如出現(xiàn)混雜以加力論。

卷二.十神篇:

用神旺為美,弱為醜,逢生能幹有地位,受制為不能幹無地位;忌神旺為醜弱為美,逢生不能幹無地位,受制為能幹有地位。

正財(cái):
正財(cái)代表妻子、錢財(cái)、才華、房產(chǎn)、田園,父輩姑姑、叔伯。又代表名譽(yù)、地位、信譽(yù)、富祿吉祥喜慶之事等。

財(cái)為忌者:其人性格溫順,深謀遠(yuǎn)慮,處處小心謹(jǐn)慎,有時(shí)膽小怕事。自我保護(hù)意識(shí)很強(qiáng)。太過者,虛偽狡詐,不值得信賴。為人不愛讀書,好逸惡勞。吝嗇貪婪,茍安且樂。

偏財(cái)表示意外之橫財(cái),浮動(dòng)資產(chǎn)、彩票、獎(jiǎng)金、股票等外來之財(cái)。又代表父輩兄弟姐妹。

女性天干露財(cái):穿金戴銀,(注:日主為金水木)易因酒色而薄情寡義。

偏財(cái)人的性格不分喜忌,為人豪爽大方,風(fēng)流多情,女人緣極佳。頗具商業(yè)頭腦,會(huì)賺會(huì)花,不吝惜錢財(cái),出手大方。

正官:

七殺:

七殺喜制伏為貴。書曰:七殺有制化為權(quán),即言此。

正?。?/p>

用之印星不可破,是指身弱的情況下。財(cái)旺破印主克母,自己也有病。

女命以印為用,嫁理想之丈夫。命中有印,平生好敬神佛。

偏印性好奪食,稱其為梟。相傳梟是上古時(shí)一種猛禽,從不自己覓食,專奪別人現(xiàn)成的食物。見財(cái)為偏印,有制為好。梟神多易有色情之災(zāi),車禍官非口舌、克子女等。本身易生暗疾。

梟神人性格多變,疑心重不輕易信任別人,朋友多難知心。其人貌醜身矮小,膽怯心虛,凡事無成??撕αH嚴(yán)重,小時(shí)克母,長(zhǎng)大克妻。太過者,優(yōu)柔寡斷,不切實(shí)際,懶惰,愛睡覺,辦事虎頭蛇尾,沒長(zhǎng)性。有始無終。

食神:

其性格:為人寬宏大量、優(yōu)遊自主、多福多壽、心寬體胖,精神健旺不喜與人爭(zhēng),為人厚道,講道德。有君子之風(fēng)。富有審美及藝術(shù)欣賞力。

命帶食神大多都為好命,可泄旺身、可制官殺。故食神被稱做福將,長(zhǎng)壽之星。

傷官代表人的口才好,能說會(huì)道,聰明伶俐,機(jī)智靈巧的特性。有外交家的天賦與風(fēng)度。平生愛好廣泛,有藝術(shù)才能,性格外向開朗、活潑、愛說愛笑。但有時(shí)愛空想,不切實(shí)際。

比肩:

比肩身弱可幫身,身旺奪財(cái),大多夫妻不和,易有婚變之災(zāi),如組合不好,婚後易有色情之災(zāi),古有天干一氣格,為富貴之命。又有專旺格:曰木曲直、水潤(rùn)下、火炎上、金從革、土稼薔。

劫才的特性與比肩一樣,身旺有比劫,其人好吹牛說大話,好色、貪酒賭博成性。喜投機(jī),但貪小失大,對(duì)錢財(cái)揮霍無度。為忌則薄情寡義,兄弟不睦,男女婚姻不順的明顯標(biāo)誌,也是破財(cái)受拖累的標(biāo)誌。

地支

人物類象

器物類象

丫鬟、婦女

胭脂、簪環(huán)

牧築耕夫

帽子、要帶

隱樵書史

桌子椅子

船戶車夫

傢俱、木器

魚翁、禁子

量器、米尺、篩網(wǎng)

爐灶、窯工

爐、扇、弓弩

馬夫、蠶婦

書畫、旌旗

羊雁

驛鋪石經(jīng)

碾磨

卑妾、娼妓

金銀珠寶

軍丁、奴僕

盔甲、印章

道士、醫(yī)伶

圖畫、雨具

地支飲食類象:

巳午:赤色,夏季所生之物。

辰戌醜未:黃色,四季田園所生之物。

子:後宮、後殿、內(nèi)房、內(nèi)室。

寅:客館、山房、草房、茅舍。

辰、龍廟、星宮、天牢、帥府。

午:大堂、馬廄、命館、書齋。

申:碾坊、磨房、遞鋪、旅店。

戌:佛堂、禪房、營(yíng)房、牢房。

地支室內(nèi)類象:

巳為爐灶並火爐,午為衣架籠皮相。

酉為凳子或刀劍,虛甕仍兼吃物糧。

醜櫃斛鬥在其下,家中器物盡其祥。

寅為花樹卯橋船,巳墳高岡辰暗泉。

戌骨臭穗破窯灶,亥地南還有水穿。

此是孫臏地行法,取法臨用著意觀。

寅卯根繞似龍須,申酉鐵器走耕梨。

辰戌醜未土塞墓,此是孫臏妙法遺。

地支測(cè)病類象:

寅膽發(fā)脈並兩手,卯木十指內(nèi)肝方。

午火精神司眼目,未土胃脘膈脊樑。

戌土命門腿髁足,亥水為頭及腎囊。

卷三、應(yīng)用篇:

五行斷性格:

六親斷性格:

用神為官殺,官殺弱而受制,或忌神為官殺,官殺旺而逢生,主人行為不軌,違法之徒,不思進(jìn)取,頂撞領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)為小人。

用神為印,印若而受制,或忌神為印,印旺而逢生,主心胸狹窄,做事狠毒,目光短淺,性格多疑,感情用事,傻大黑粗。

用神為才,才弱而受制,或忌神為才,才旺而逢生,主人懶惰,小氣吝嗇,頭腦僵化,性格暴躁,喜信讒言。

用神為食傷,食傷弱而受制,或忌神為食傷,食傷旺而逢生,主人自命不凡,鬱鬱寡歡,喜歡空想,行為詭秘,醫(yī)遭挫折。

用神為比劫,比劫弱而受制,或忌神為比劫,比劫旺而逢生,主人刻板固執(zhí),自以為大,兄弟失和,常惹是非,一生操勞。

看人義氣否,看比劫;

看人守法否,看官星;

父母

印星為用臨天地一氣,母心慈而長(zhǎng)壽,精明貌美。

印為用神而受制,母無能而壽短。

印為忌神而逢生,母多災(zāi)而壽短。

忌財(cái),財(cái)來生官,父有官災(zāi)。

印為忌神官來生印,母有官災(zāi)。

兄弟:

看比劫之喜忌:比劫為用旺而逢生,為吉。弱而受制,必得兄弟之助,且兄弟情深。比劫為忌時(shí),旺而逢生,為用,衰而受制,皆主兄弟不和。

身弱財(cái)多,比劫逢生,兄弟有能力。

身弱官殺旺,比劫為用,兄弟有牢獄之災(zāi)。

總之,用比劫旺而逢生,忌比劫弱而受制,只要比劫在八字中發(fā)揮好的作用,就可以吉斷,發(fā)揮壞的作用以兇斷。

扶抑格婚姻看法:

男女扶抑格命:

身弱忌財(cái)(官),財(cái)星旺而逢生,婚不吉,受制婚美。

局中無財(cái)(官)或若而受制,婚美,旺而逢生兇。

財(cái)(官)星旺而逢生婚美,弱而受制婚不順。

    酉 子 午 卯

此人無文憑。

此人婚姻好。

例:坤造 壬 乙 壬 癸 運(yùn):甲 癸 壬

壬水生巳月不得令,年幹比劫被乙木所泄,身弱,以印比為用,壬水自坐官星為忌,得巳火而旺為忌,婚姻不順。

財(cái)富:

身旺喜財(cái),財(cái)旺而逢生富,身旺用財(cái)財(cái)星不見或受制貧,身弱財(cái)旺而逢生窮,身弱無財(cái)富命。

從強(qiáng)格局中無財(cái),為富。財(cái)弱而受制富。從弱格,局中財(cái)星起好作用反為富,壞作用窮。

   巳 酉 亥 醜    申 未 午

此人早年家境貧寒,又早年喪父,兄弟姐妹多,沒有辦法早年即參軍當(dāng)兵,退伍後搞運(yùn)輸業(yè),發(fā)財(cái),後做農(nóng)資生意,發(fā)財(cái),現(xiàn)經(jīng)營(yíng)一飼料公司,妻子能幹,兄弟姐妹多。

有官貴可求的看法:

局中比肩旺,而又不從強(qiáng),用官,官旺而逢生為官;身弱忌官,局中無官為官,如有,弱而受制為官。

從比格:局中無官為官,或弱而受制為官,從比格走官殺運(yùn)不論虛實(shí)皆兇。

從兒格:局中無官可為官,局中有官,而與食傷不作用可為官,但易發(fā)生官災(zāi)。

無官貴的看法:(官災(zāi)、牢獄)

從格的看法:

從官格:局中有食傷,無官,歲運(yùn)引發(fā)易發(fā)生官災(zāi)。

從兒格:傷官傷盡大吉。

例:乾造 丙 甲 乙 庚  運(yùn):乙 丙 丁 戊 己

乙木生午月以弱50%論,支中無根,又被日幹庚金克合,年上丙火泄甲木,甲又被支中午火所泄,乙木坐財(cái)被耗,八字以從弱論命。從弱論命克耗泄全是用神,甲木為忌。

從弱忌印而局中無印,印又為文憑,必文上大貴,兄弟姐妹文化亦高。

此造財(cái)運(yùn)較好,但不為大富。

戊戌運(yùn):戊寅流年戊生用神庚金應(yīng)大吉。

     辰 申 子 子

病傷:

首先我們要看干支,天干主外,地支主內(nèi)。

大運(yùn)吉,流年兇時(shí),多為傷,突發(fā)事件;大運(yùn)兇,流年兇時(shí)為病。

傷殘的資訊完全相同,均以五行類象而區(qū)分喜忌。

風(fēng)水對(duì)疾病的調(diào)理作用:

牢獄:

身弱用比,官殺旺而為忌神。

用官,官星被傷。(身旺傷官見官)

從強(qiáng)格,官星有根。

總之,官為用被制,為忌神旺再逢生,在命局中發(fā)揮了壞的作用多為官災(zāi)。

在八字中男命以食神為男孩,傷官為女兒:

男命:食為用,起到好的作用生男,傷官起到好的作用生女孩。

子女貴賤:在八字中看子女貴賤,看子女星在命局中為用為忌時(shí)的旺衰對(duì)命局產(chǎn)生的影響而決定,具體看法如下:

食傷為用,財(cái)制印星;

食傷為用制,局中無財(cái),吉;

食傷為忌,得印製之吉;

以上事實(shí)上為吉為用時(shí)的看法,總之,為用時(shí)旺;為忌時(shí)弱而受制,皆以吉斷。

子女星不吉,但子女星為用神,應(yīng)在子女星旺年或逢生之年,或制住傷子女星的五行時(shí),所生子女吉,子女星為忌時(shí),生在子女星受制的年份子女吉。

總之,在用神年生子女吉,在忌神年生子女兇,這裏講的是大運(yùn)流年的作用結(jié)果與命局論吉兇,應(yīng)吉?jiǎng)t吉,應(yīng)兇則兇,另,如果子女生在自己用神的字的月份,子女吉,但真正作到優(yōu)生優(yōu)育,在懷孕期間,居住環(huán)境對(duì)子女的影響至關(guān)重要,十月懷胎,要想真正的龍子鳳女,就要相信風(fēng)水環(huán)境對(duì)生育優(yōu)劣的影響。

所謂的克子也就是在自己的八字裏,顯示出子女不吉的資訊,不能理解為父母對(duì)子女不好,或子女不好,而是子女星在八字中起到壞作用的資訊體現(xiàn)。

根據(jù)六親作用關(guān)係公式中的規(guī)定,看子女星在命局中所起到的好壞作用,若好就美麗;壞就醜陋。

從八字中看子女貴賤很容易,但要看無子或無女,必須參照家居風(fēng)水。

八字中有利於升學(xué)的標(biāo)誌,印為用時(shí),旺而逢生;為忌時(shí)弱而受制,主學(xué)業(yè)有成,印為用時(shí)弱而受制為忌神時(shí),旺而逢生,主學(xué)業(yè)無成。

身弱用印,印旺官星生印。

身旺用官,局中無印。

不利升學(xué)標(biāo)誌:

身弱用比,官星旺而無印通關(guān)。

論壽元與災(zāi)禍的看法:

八字論生死,從理論上講是沒有多大難度,但在實(shí)際應(yīng)用中並沒有那麼簡(jiǎn)單。一個(gè)人的壽元,會(huì)受諸多因素的影響,也就是說同年同日生的人不會(huì)同年同月死。但他們所經(jīng)歷的吉兇一定是一樣的,只是吉兇的程度、大小不同而已,故他們受諸多因素的影響所註定的生死時(shí)間也會(huì)前推後移。

那麼看壽元都有哪些方法呢?以筆者整理出的資料來看,有以下幾種:

忌神歲運(yùn)並臨。

古書雲(yún):“反吟見反吟,兩眼淚淋淋”,給人一種見到反吟或伏吟就不吉利的感覺,其實(shí)反吟、伏吟在實(shí)際應(yīng)用中是有條件限制的,首先是用神反吟(相沖)。應(yīng)用反吟一定要根據(jù)斷應(yīng)期的劃分條件,即限運(yùn)。如;在用神限運(yùn),不論行運(yùn)為忌神或用神,與用神相沖,用神受傷應(yīng)兇。如果當(dāng)行運(yùn)與八字的限運(yùn)資訊不同步時(shí),災(zāi)應(yīng)在六親身上發(fā)生。如限運(yùn)的用神與大運(yùn)的忌神相沖(反吟),剛好在限運(yùn)內(nèi),日主應(yīng)兇。

例:乾造 癸 壬 丁 丁  運(yùn):辛 庚

                 8 18

例:乾造 丁 癸 丙 癸  運(yùn):壬 辛 庚

                10 20 30

原局酉金臨太歲沖克卯木,卯受制30歲前不應(yīng)大兇。這個(gè)反吟是用神制忌神的伏吟,故不應(yīng)大兇。

94甲戌流年,戌土制子水用神應(yīng)兇。

伏吟也是傷亡的重要資訊,此資訊的使用條件為忌神伏吟。忌神伏吟的大運(yùn),六親應(yīng)災(zāi)自己無災(zāi),同時(shí)要看行運(yùn)與限運(yùn)的組合而定。原局忌神在31~45歲出現(xiàn),而此時(shí)大運(yùn)在20~30之間,運(yùn)與原局限運(yùn)資訊不符,災(zāi)一般為小災(zāi)或應(yīng)災(zāi)六親身上。

月柱伏吟,兄弟不吉。日支伏吟,婚姻不順。

例:乾造 辛 辛 辛 庚  運(yùn):庚 己

                 9 19

己亥大運(yùn),地支亥水忌神伏吟,年柱伏吟代表祖上父母,會(huì)有父母去世。
己土印星為用,流年甲戌,甲木克合己土用神應(yīng)兇。此年喪母。乙亥年父病重,丙子年去世。

     醜 卯 卯 午    寅 丑

八字從弱論命。

流年反吟、伏吟

   酉 午 午 亥

乾造:壬 癸 壬 壬

八字身旺論命。

乾造:乙 甲 乙 甲

八字以身弱用印比論命。未生申為忌。

偏枯的八字結(jié)構(gòu),身旺無泄制,身弱不從,弱而無依。

日主弱,又行財(cái)官傷運(yùn)或原局之根被拔的歲運(yùn)應(yīng)兇。

   醜 酉 寅 辰

甲申大運(yùn)為忌神大運(yùn),提示申沖寅應(yīng)兇。甲戌流年天干為用,流年戌生申,申加力沖寅、地支辰戌沖、辰受傷壬旺制丙,此年受傷殘疾,性命不丟。

卷四、實(shí)例篇:

   申 午 未 酉

丁火生午月是得令,它就有50%旺的可能,又有甲木生丁火,地支午未合旺午火,所以以身旺論命。既然身旺取什麼為用神呢?我們根據(jù)扶抑格的規(guī)定,旺則抑制,只要耗泄克日主的五行都是用神,此造原局有己土泄日主、申酉金耗日主,這是原局的用神。

比劫旺而無官殺制,官災(zāi)。

祖上:丙火為忌神,祖上出身貧窮。

此造為白手起家之命。

此造頭胎為男孩,父子感情好,學(xué)業(yè)有成。

以上所斷都是利用用神、忌神與組合關(guān)係的一些易象看出來的,下面逐條講解:

用我們《八字實(shí)戰(zhàn)講義》裏所規(guī)定的範(fàn)疇是:官星為用神局中不見官,官災(zāi)。而此造比肩旺而喜官來制確不見官必有官災(zāi)之事。

祖上:丙火為忌神,祖上出身貧窮。此條是用喜忌的類象大法看出,丙火為忌神在年柱劫財(cái),祖上能好麼。

此造為白手起家之命。申金為用在年柱是利用宮位時(shí)限論看出。

此造頭胎為男孩,父子感情好,學(xué)業(yè)有成。

丙申大運(yùn):

壬戌流年,命主有得財(cái)之喜(實(shí)際此年出獄並結(jié)婚)。

丁酉大運(yùn):

以上所斷都是原局易象,在歲運(yùn)上的體現(xiàn)。

坤造:甲 戊 丁 癸

此命從弱格:卯、甲為忌神。

丁火生辰月旺度不足10%,而天干甲木印星遠(yuǎn)離日幹,卯木天干由天干甲木引化而無用,故此造從弱。從弱以卯、甲為忌神。地支中卯酉相沖,用神受傷,卯木起到壞的作用,應(yīng)大兇。

癸水為用,卯木泄癸水必應(yīng)大兇。

丙寅大運(yùn):丁卯流年,忌神到位,地支忌神混雜,且沖克用神酉金大兇。天干忌神混雜,也為兇,故此年喪命。與命主去西北毫無關(guān)係。

古例引自《滴天髓》知命節(jié)第一例:

   卯 酉 午 子

庚金生酉月有旺之50%,但在此八字組合中酉金以弱論,故以從弱論命。

局中無印,必才華橫溢。

財(cái)為用神,但財(cái)不生官必風(fēng)流倜儻。

通過以上三例你會(huì)發(fā)現(xiàn),本體系完全依照易命全息論而測(cè)出,完全不需歲運(yùn)的關(guān)係。而直接抓住命局的易象,並能作到鐵口直斷。本體系將使你進(jìn)入一個(gè)全新的實(shí)戰(zhàn)思維。

2001年9月7日午後,筆者與趙知易師兄正在研究命理,接到長(zhǎng)春夏先生的電話,求測(cè)一女命,今年運(yùn)氣如何?如下:

   卯 戌 子 辰    亥 子

此女今年父母關(guān)係不好,家庭環(huán)境變化大。

今年有破財(cái)之事。

斷後,夏先生在電話中當(dāng)即表示:“條條準(zhǔn)確,這個(gè)女孩是我外甥女,在兩個(gè)月前去市場(chǎng)買菜回來,感覺很累,腿部沒有知覺,後臥床不起,經(jīng)多處治療也沒有查出什麼原因,現(xiàn)在不但加重,大小便都失禁,您給看看是否風(fēng)水出了問題?!?/p>

壬子大運(yùn)為忌神大運(yùn),辛巳流年,辛生壬,壬又為合絆年幹、用神丁火,放出忌神庚金,因庚金為印星,丁火為財(cái),財(cái)不制印故斷其今年父母關(guān)係不好,家庭環(huán)境變化大與第二條今年學(xué)習(xí)成績(jī)下降。

例五.求子心切 卦命合斷

坤造:庚 庚 庚 庚  運(yùn):己 戊 丁

斷解如下:

父母多疾。

丁醜運(yùn)後父母身體不佳,當(dāng)在99己卯年。

解:庚金生辰月印星當(dāng)令,天干四金,地支四土,從強(qiáng)格論命。

例六、八字?jǐn)囡L(fēng)水 再顯神奇

八字如下:丁 癸 己 戊

趙師兄問:“此人生時(shí)為農(nóng)村還是城市?”董曉明:“農(nóng)村”。只見趙師兄沉思片刻即斷到:此造幼時(shí)居家東側(cè)有高大樹木,房屋地勢(shì)教高,前方地勢(shì)低窪。在居家東南方有一水庫(kù),但不會(huì)常年有水。此人東鄰婦女作風(fēng)不正,前方鄰居家有因工作而出災(zāi)之事,而北鄰卻為富貴人家。西鄰子女聰明,出文貴之人。雖僅斷出短短三條,竟條條神驗(yàn),足以令人倍感神奇。具趙師兄講,根據(jù)歲運(yùn)的變化,還可測(cè)出命主現(xiàn)在的家居環(huán)境風(fēng)水。能夠?qū)俗峙c風(fēng)水有機(jī)的結(jié)合,這一課題對(duì)研究八字解災(zāi)有著極其深遠(yuǎn)的意義!

乾造:丁 壬 丙 丁  運(yùn):辛 庚 己 戊

丙火生寅月,自坐午火,丁火丙透,八字從強(qiáng)。

從旺忌財(cái),八字財(cái)星弱而受制富。

時(shí)柱丁火為用,丁火制忌神,子女亦富。

例八、婚姻例

   寅 申 酉 亥    未 午 巳

此女92年出走,跟人信奉天主教,至今未回,連談戀愛都沒有,至今未婚,典型的晚婚之命,筆者拿此命請(qǐng)教師兄趙知易,師兄說此人在己巳運(yùn)中才會(huì)有婚姻,應(yīng)在甲申流年。

坤造:丙 辛 辛 庚  運(yùn):庚 己 戊

此造婚姻不順。

頭胎為女兒,女兒多動(dòng)執(zhí)拗。

97年不順,2000年進(jìn)財(cái),2001年不順。

筆者問其兄弟姐妹如何?馬上回答其弟智殘,小腦萎縮,條條準(zhǔn)確無誤,其實(shí)看這些東西很簡(jiǎn)單,只要掌握好本部理論體系,時(shí)很容易斷出來的,下面逐條分析:
解:此造婚姻不順 首先命局分析,辛金生卯月,弱50%,之中無根,之又耗比劫之氣,八字從弱論命,從弱喜官制,財(cái)星耗,食傷泄,取年上官星為用神,官星為用,官代表丈夫完旺而逢生,丈夫有能力,工作好,有些桃花,長(zhǎng)相好,風(fēng)流倜儻,唯美中不足,被辛金所合,辛金是日主的比劫(姐妹)與官星合,官星其情不向日主,必夫妻關(guān)係不好,丈夫看不上她。

以上斷解都是從原局中抓出來的象,不用看大運(yùn)流年就可以斷出,歲運(yùn)的吉兇只是引發(fā)命局 的伏筆而已,也就是原局吉兇資訊在歲運(yùn)時(shí)間段上的體現(xiàn)。

一中年男子來《弘易堂》求測(cè)運(yùn)氣,因時(shí)辰巳時(shí)午時(shí)搞不準(zhǔn),趙師兄用八字?jǐn)囡L(fēng)水的方法來 校正其時(shí)辰,斷解十分精彩,今錄於下。

   戌 卯 醜 巳(午)

對(duì)方馬上回答:我家的東北是市政府,市政府的後面是臭水溝,我家在四商店南,那就是巳時(shí)。

你現(xiàn)在行壬午運(yùn),運(yùn)勢(shì)不佳,00年庚辰,01年辛巳破財(cái)。

例:甲 丁 甲 丁

原文:乏庚,富而不貴,運(yùn)入南離兇,兩幹不雜,木火通明,為人清雅,子多而賢。甲木生卯月旺,支中寅卯,身旺用丁火泄秀,兩丁夾日,身旺用食傷,局中見食傷,此人聰明,兩行不雜,為人清雅,原局身旺喜官制,局中不見官,此人無官,即使見官也不能用,因原局以食傷為用不可見官,兩用神相互抵制不吉,即身旺不喜傷官見官的道理,食傷為用居時(shí)柱,得印木財(cái)星,子女亦富而有學(xué)識(shí)。

坤造:乙 辛 丙 乙

這是一個(gè)舞小姐的八字。

要回答這個(gè)問題,我們?cè)搹倪@個(gè)八字的強(qiáng)弱和喜忌著手。

其實(shí)這樣一個(gè)火強(qiáng)的八字,首要取水調(diào)候,水得第一種用神,可惜八字裏僅藏的一點(diǎn)癸被寅中藏的戊土合化去,(醜藏己辛癸、寅藏甲丙戊、甲己合、丙辛合、戊癸合所以醜寅暗合)全局無一點(diǎn)水,這個(gè)八字卻極需要水,八字裏沒有用神要待大運(yùn)流年流月流日流時(shí)的出現(xiàn),也可以從現(xiàn)實(shí)生活中去尋找,例如,到北方去生活,因?yàn)楸狈綄偎?,在晚間工作,為什麼呢 ?因?yàn)楹プ俞h是北方水,亥子醜不就是晚上九時(shí)至淩晨三時(shí),這是舞小姐工作的時(shí)間。

丙火生巳月當(dāng)令,得年支巳火,又得坐下寅木印星,寅巳刑火旺,又得時(shí)上印星,八字從強(qiáng),從強(qiáng)以木火為用神,辛金為忌神,從旺不喜官,而此造局中有三個(gè)官星伏筆:從旺忌才,而才偏來合身,天干是外環(huán)境,外表上、本人忌才,但才偏來合你,想拒絕都不行,是誰偏要給她錢呢?天干兩辛合化水(實(shí)質(zhì)不化只是抓象)是官,是不見面的暗官,也就是有人偷偷摸摸給她錢,再看地支夫妻宮,從強(qiáng)喜寅中甲木生身,我們可以把夫妻宮的地支類化成丈夫,地支為內(nèi)環(huán)境,為家庭內(nèi)部,地支寅木中之甲木生丙火的同時(shí),也去生巳火,又于時(shí)支醜土暗合,夫妻宮很不穩(wěn)定,用神被化被合是不吉的,必婚姻不順,一個(gè)男人,也就是他的一個(gè)丈夫擁有很多女人,此象可想而知。

例十二、破譯鐘義明

   申 巳 申 申    午 未 申 酉 戌 亥

此人兄弟無緣,離祖外出(過房)經(jīng)營(yíng)土地致富。

戊午、己未有官司。

其人好色,見有美色者,必用盡心機(jī)手段得而後已。因在外養(yǎng)姘婦與妻吵架,並被親長(zhǎng)兄 打。

筆者按:此造用“五行相對(duì)平衡論”來看,抓像是很好斷解的,我們從原局中就可以抓出這些象來,還可以抓出鐘先生並沒有寫出來的一些易象,首先我們先分析四柱的旺衰,選取用神:甲木生巳月,食神旺,支中七殺暗藏殺機(jī),時(shí)幹丙火泄身,八字以弱論,以印比為用神,用神一分出,我們就可以抓出很多象來,身弱用印,印星生比劫,其情不向日主,此人無文憑,而兄弟有文憑,本人與母親緣薄,不如兄弟與母親的感情好,本人不與母親一起居住等。原局梟神透出,依靠梟神生身人多狡詐,多疑,富心機(jī),甲木又主高大之象,所以人長(zhǎng)的比較粗曠。

己酉運(yùn):己未流年同上。

例十三、破譯邵偉華

乾造:壬 壬 戌 丙  運(yùn):癸 甲 乙 丙 丁 戊

1994年5月,一位姓范的先生經(jīng)人介紹來到鄂州,請(qǐng)邵偉華老師預(yù)測(cè)運(yùn)程,並一再說明此人是他的朋友,邵老師看了其四柱說:此造命好,運(yùn)更好,雖出身富貴之家,但祖上有破敗之象,難得父母之力,無祖上繼承,全靠自我奮鬥,除早運(yùn)不佳外,15歲後,一路行喜用神運(yùn),可謂從文有名,從商有才,從政有官,仕途平步青雲(yún),飛黃騰達(dá)之富貴之命,具體判斷以下幾條 :

15歲後一帆風(fēng)順。

74、75、78、86、91、年均有較大提升。

下面我們來共同領(lǐng)略邵偉華老師神斷的理論根據(jù):

按:這裏並沒有說明是怎樣看出貴命的,只是撒了一張從文有名,從商有才,從政有官的大網(wǎng),並沒有一語中的指出命主為官,只是將命主形容成能經(jīng)商,能從政的百變能人。

乾造:壬 壬 戊 丙  運(yùn):癸 甲 乙 丙 丁 戊 己

此造戊土生子月不旺,但通根年支,(詳見《八字實(shí)戰(zhàn)講義》)得時(shí)支辰土微根,又得印星丙火生身,雖支中三合才局,辰土亦不盡化,(詳見《命學(xué)寶鑒》)戊土日元與水相對(duì)來講是身弱用印生身,才為忌神,只要取好用神忌神,我們就可以直接斷命了。

身弱忌官,局中不見官,必為官。

才為忌神,與父無緣,母親緣好且長(zhǎng)壽。

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