（本文發(fā)表于《語數(shù)外學(xué)習(xí)》雜志2015.5）

議論文是應(yīng)試中最常用到的一種文體，這是因為學(xué)生和老師都覺得在考場上，議論文結(jié)構(gòu)清楚、立意明確、再加上一些合適的事實論據(jù)，就可以成文，從而顯得比較“穩(wěn)妥”。但是，議論文真的就那么容易得分嗎？

事實證明，議論文由于本身獨具的文體特點，確實容易成文，但很多學(xué)生由于對文章把握不到位，把文章變成了事實論據(jù)的堆砌，而論據(jù)用來用去也就那么幾個，“司馬遷、陶淵明、李白、蘇軾、李清照”等“五老”橫行，這時候，只要把一個觀點一立，再隨便把幾個論據(jù)一組合，就成了一篇文章，文章也就成了可以隨意拆裝的“組合家具”，失去了表達“性靈”本質(zhì)屬性，其實這時的文章就已經(jīng)不是文章而是單純的不知道是誰的“傳聲筒”而已，學(xué)生寫的難受，老師看的惡心，分數(shù)也就只能是寡淡無味的一個分數(shù)，久而久之，學(xué)生的創(chuàng)造力和個性精神也就消失的無影無蹤了。

其實，議論文完全不應(yīng)該是這個樣子！

試想一下，哪個年輕人不是意氣風(fēng)發(fā)呢？不是“指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”？議論文如果僅是性靈的表達就足以讓人熱血沸騰，更何況經(jīng)過深思熟慮寫出來的文章呢？所以議論文如何才能寫得“出彩”是我們必須深思的一個問題。下面我們就說一說如何才能讓議論文“出彩”。

首先，主題是個大問題。議論文就是要表達自己觀點的，觀點要出彩，其實就是要新穎獨特，見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)。有的同學(xué)可能覺得，這樣會不會“跑題”或是過于偏激？其實大可不必有這樣的顧慮，因為從近幾年的高考作文題來看，審題的要求一直是在淡化，指導(dǎo)思想是首先讓學(xué)生能夠“入門”，進的門來再看表現(xiàn)，所以，大可不必過分顧慮“跑題”的問題。至于說偏激，其實，以現(xiàn)有的作文題目來說，多是對精神方面的思考，對價值觀的糾偏，又能偏到哪里去呢？更何況，我們寫的是小議論文，又不是長篇大論，根本也不必面面俱到，只要能做到自圓其說就可以了，所以，偏激更是無從談起。

要做到“見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)”還必須多讀書、多看報，對一些社會現(xiàn)象和身邊的人和事進行深入思考，總結(jié)自己的想法，可以通過日記、周記、書信等形式整理出來，積累的多了，自然不會一遇到題目就無話可說，只會到處搜羅古人的事情來做論據(jù)。

當(dāng)然，審題的根本，從近幾年最常見的材料作文來說，還是要把握好材料的中心意思，由材料生發(fā)開去，這樣就抓住了審題的關(guān)鍵。把握好了這一點同學(xué)們大可以放心大膽的去寫，不必多想。

其次，很重要的是結(jié)構(gòu)問題。經(jīng)過一段時間的觀察，我發(fā)現(xiàn)有學(xué)生在寫作時不會提前構(gòu)思，而是拿到題目稍微思索一下就動筆，邊寫邊想，糊里糊涂的就寫完了，回過頭一看，自己都不知所云，更別說讓別人看懂。

結(jié)構(gòu)要清楚，這是任何文體文章的基本要求。結(jié)構(gòu)要想清楚，就必須有一個完整的思路，就好像人在要解決一問題時要深入地想一想，第一步怎么辦、第二步、第三步……。只有有一個完整的思路，才有清晰的結(jié)構(gòu)，寫作之前要動筆列出提綱，一二三四五，要有明確的思考，用到什么論據(jù)要進行剪裁，有了這個過程，“磨刀不誤砍柴工”，寫作的過程就能夠順暢多了，這是第一步。

第二步，要注意根論點與分論點、分論點與分論點之間的關(guān)系。一篇文章只能有一個主題，贊成什么，反對什么，要鮮明，不能模糊，更不能模棱兩可。一個根論點下，應(yīng)該有幾個分論點，這是對問題思考的層次深入與否的大問題，絕不是可有可無的小問題。思考深入了，分論點清楚了，結(jié)構(gòu)層次自然就清楚了。否則，眉毛胡子一把抓，東一榔頭西一棒子，看上去很周到卻雜亂無章，這是要不得的。

第三步是對論據(jù)的使用一定要有選擇。有的學(xué)生臨考之前看很多的作文書，《作文大全》《作文寶典》，看一大堆，你問他看什么？他只能告訴你，我想背過幾個論據(jù)。難道我們寫議論文就只是會用事實論據(jù)嗎？須知這只是論據(jù)的一種?。吭僬f，你背過的那幾個論據(jù)就一定能用的上嗎？就算用得上就沒有比那幾個論據(jù)更合適的嗎？這是投機取巧的辦法，以這樣的態(tài)度去進行作文訓(xùn)練，不但不會提高自己的作文水平，反而會造成模式化的思維，最終害了自己。

所以，在提前構(gòu)思的時候就一定要想好，我的文章中心論點是什么？分論點是什么？每一個分論點我要用什么論據(jù)？用幾個？這幾個論據(jù)的側(cè)重點分別是什么？如何剪裁才能使論據(jù)能夠更好的證明我的觀點？等等。有了這一番思考，不但可以做到結(jié)構(gòu)清楚，對主題的思考也可以更深入，從而又加深了對題目的認識，甚至可以讓自己的觀點更加深刻，一舉而兩得，何樂而不為？

第四步是要學(xué)會用標志性句子。所謂標志性句子就是對分層次有提示作用的話。比如有的學(xué)生喜歡用小標題，有的學(xué)生喜歡用首先、其次等詞語等等。其實標志性句子不必這么死板，在思考確定分論點時，分別想幾個稍具文采、句式結(jié)構(gòu)大致相同的句子就可以了，把它們放在幾個重要段落的段首，自然就有了提示的意思，閱卷老師也就有了分層次的憑借，就不會認為你的文章結(jié)構(gòu)混亂了。

第三是要學(xué)會修飾文章的語言。語言就是一篇文章的“臉面”，就像一個人，不管你有多么高深的思想，如果你不會表達，都無法獲得別人的認同，也就沒有獲得認可的希望，相反的，如果你有良好的表達能力，能表達清楚明白還有文采，自然認可你的人就多，你的思想就可能造福更多的人。所以，語言一定要修飾。

在作文訓(xùn)練中，很多同學(xué)一想到要修飾語言，就不知道從何下手，其實想想議論文就是要表達自己思想的，通過自己的表達樹立自己的觀點，從而說服別人。所以，寫文章時，不妨在頭腦中給自己創(chuàng)造一個處于對立面或是中立方的角色，就好像你的文章是要說給他聽，這樣，就不至于磕磕巴巴言不及義。文章就會流暢很多。這是首先要做的。

其次，要學(xué)會用修辭手段。修辭手段就是為語言而生的，誰不想自己說話鮮明生動，形象易解呢？修辭，就是修飾文辭，有了修飾，人會變美，文章也會變美。那么，修辭怎么用呢？很多學(xué)生一想到修辭心里就只剩下了比喻和擬人，好像世界上只有這么兩種修辭方式，可是文章中又不能處處用比喻和擬人，怎么呢？于是比喻和修辭也放棄了，滿篇的大白話，毫無文采可言。

其實要搞清楚怎么用修辭，首先還是要搞清楚在哪里用修辭？在一篇議論文中，除了引用的事實論據(jù)部分外，其他地方都可以用修辭。修辭在議論文中最重要的作用不是增加文采，增加文采只是修辭的作用之一。修辭更重要的作用是讓文章的語言更為生動形象，更易理解。引文議論文是一種說理性的文章，是要講道理的，講道理最怕板起面孔來訓(xùn)人，娓娓道來，親切和善才是講道理的高境界，所以，修辭是在你覺得自己語言生澀枯燥乏味時用的，目的是讓自己的觀點更加容易讓人接受，所以不必處處都用修辭，只要在關(guān)鍵處用上那么幾次，就足夠了。還有就是用修辭要靈活，說靈活是說同學(xué)們大可以多采用幾種修辭方式，除了常用的比喻、擬人外，還可以用夸張、借代、反語、雙關(guān)、排比等等。用得多了，文章也就生色多了，變得不再枯燥乏味，甚至艱深生澀，修辭的作用也就真正達到了。

第三是要學(xué)會引用。引用是一種常見的修辭方式。它可以讓語言變得更有文學(xué)色彩，更加生動。在議論文里最常見的引用是引用古詩詞和引用名人名言兩種。先說引用古詩詞。古詩詞是中學(xué)階段最常接觸的文學(xué)體裁之一，在中華民族幾千年的文明史中有著獨特的地位，我們學(xué)過不少，但是用的就很可憐了。其實古詩詞中既有很多寫景抒情別致生動的句子，又有很多很有哲理的句子，在寫作的過程中是很可以直接應(yīng)用的。關(guān)鍵的是同學(xué)們在平時的學(xué)習(xí)中要善于積累和歸納總結(jié)，哪些詩句可以用在什么樣的文章中，可以證明什么樣的觀點，可以讓文章語言更凝練，這些都要在平時多加思考，才能做寫作時信手拈來。

引用名人名言是最常用的證明自己觀點的一種方式，他可以讓文章語言更加精煉，更有說服力，臨考時，老師一定會給同學(xué)們總結(jié)一些，在平時讀書時同學(xué)們也往往會見到一些，當(dāng)然依然需要同學(xué)們學(xué)會深入思考和歸納總結(jié)，把這些話真正變?yōu)樽约旱牡脑?，這樣才能學(xué)以致用而不至于變成“兩腳書櫥”存了一肚子，用時卻一句都拿不出來。

總之，“議論也瘋狂”，議論文作為最常見也最常用的應(yīng)試文體，絕不應(yīng)該停留在“保底”這個層面上，同學(xué)們還應(yīng)該通過多方試驗和練習(xí)把這一文體的優(yōu)勢發(fā)掘出來，讓它不僅可以保底更能得高分，這才不枉這一重要的文學(xué)體裁，也不枉大家的聰明才智。