任星航鈞瓷作品《和諧缽》

尺寸  xxxxxxcm

鈞瓷，河南省禹州市特產(chǎn)，中國國家地理標志產(chǎn)品。鈞瓷始于唐、盛于宋，是中國古代五大名瓷之一，并以其獨特的釉料及燒成方法產(chǎn)生的窯變神奇而聞名于世。在世界陶瓷發(fā)展史上占有重要地位。鈞瓷以釉色窯變見長，素有“入窯一色、出窯萬彩”，“鈞瓷無雙”的特點。同樣的釉色，入窯經(jīng)1350度高溫燒成后，每件瓷器呈色不一樣，并出現(xiàn)人們意想不到的景觀效果。自古就有“黃金有價鈞無價”、“家有萬貫，不如鈞瓷一片”之說。它獨特的窯變藝術，以其“入窯一色，出窯萬彩“的藝術特點廣受陶瓷愛好者喜愛。

李劍煜北宋官瓷作品  《雙龍貫耳瓶》

 尺寸  xx厘米

北宋官窯也稱舊官，南宋為新官。相傳北宋大觀、政和年間，在汴京附近設立窯場，專燒宮廷用瓷器，即北宋官窯。南宋顧文薦《負睻雜錄》記載：“宋宣政間（宣和、政和即公元1111－1125年）京師自置窯燒造，名曰'官窯’”，南宋葉寘在其《垣齋筆衡》中對北宋官窯亦有記載：“政和京師自置窯燒造，名曰“官窯“。

當時北宋的京師汴京（今河南開封市）。因宋代汴京遺址已沉入地底，至2019年為止，尚未發(fā)掘出北宋官窯遺址，對于北宋官窯遺址缺乏考古發(fā)掘地資料和充足的文獻資料的支撐，因此，時至2019年，關于北宋官窯遺址在何處，仍有不同說法，一般有三種說法：一說北宋官窯即為汝窯；二說否認北宋官窯的存在；三說為北宋官窯即為汴京官窯，它與南宋時的修內(nèi)司官窯先后存在。支持第三種說法的人較多。

周昌貴傳世哥窯金絲鐵線作品  《六瓣朵型杯》局部

尺寸：xxxxxx 厘米

龍泉哥窯指古代龍泉哥窯產(chǎn)的名貴瓷器。哥窯的文獻記載最早可見于明代《宣德鼎彝譜》。

龍泉黑胎青瓷的特征與文獻記載的哥窯相符。

特征一多斷紋，明代陸深《春風堂隨筆》：“哥窯，淺白斷紋，號百圾碎?！碧朴⒎Q：“兄弟二窯----其別 在有無紋片耳”。特征二紫口鐵足日人所著中國美術史稱：“哥窯------亦紫口鐵足為多” 史類編載：“其足皆鐵色，亦濃淡不一”.特征三色青，濃淡不一。史類編載：“章生一、生二之窯，皆青，濃淡不一”格古要論載：“舊哥窯色青，濃淡不一”。

傳世哥窯瓷器主要收藏在北京故宮博物院、臺北故宮博物院、上海博物館、國外一些大型博物館及少數(shù)收藏家手中，存量極小，以至哥窯破損殘片也被視為珍稀之物，完整器更是寥寥無幾。

“金絲鐵線”即釉面均開裂有不同角度的冰裂狀片紋，色淺黃者如金絲，色黑者宛若鐵線，兩者相互交錯如織?！白峡阼F足”即口沿多尖銳窄小，故厚釉在高溫熔融狀態(tài)下難以留存，因而映出黑色胎骨，形成所謂“紫口”；垂釉多在口邊稍下處形成略為高突的環(huán)形帶，除宋官窯外，后世各窯口產(chǎn)品及歷代仿哥窯器均無此特殊現(xiàn)象；底足工藝分為滿釉裹足支燒和露胎圈足墊燒兩種，墊燒器足因無釉呈黑色故而被稱為“鐵足”。

郭留江汝瓷作品  《蓮花碗》局部

尺寸:xxxxxx 厘米

汝瓷，河南省汝州市特產(chǎn)，中國國家地理標志產(chǎn)品。汝瓷，始燒于唐朝中期，盛名于北宋，曾經(jīng)位居宋代“五大名瓷”之首，因產(chǎn)于汝州市而得名，形成過“汝河兩岸百里景觀，處處爐火連天”的繁榮景象，在中國陶瓷史上占有顯著地位。 汝瓷胎質細膩，工藝考究，以名貴瑪瑙入釉，色澤獨特，隨光變幻。其釉色，如雨過天晴，溫潤古樸，其釉面，平滑細膩，如同美玉。器表呈蟬翼紋般細小開片，釉下有稀疏氧泡，

因宋金戰(zhàn)亂而失傳，現(xiàn)今存世的古代汝瓷，一般認為有65件，其中臺北故宮博物院23件，北京故宮博物院17件，上海博物館8件，英國戴維基金會（Percival David Foundation of Chinese Art）7件，其他散藏于美、日等博物館和私人收藏約10件。

  陳文增定瓷作品《荷口瓶》

尺寸：xxx 厘米

定窯窯址在今河北省曲陽澗滋村、野北村及東西燕川村，在宋代屬定州，故名。

定窯瓷器，若從窯址發(fā)現(xiàn)遺物來看，始燒年代可以追溯到南北朝時期，最晚到明宣德年間，定窯仍有生產(chǎn)，定窯的發(fā)展過程，大致分為五個階段：

第一階段是南北朝到唐代早期，這階段定窯的主要產(chǎn)品是北方青瓷，到了這一階段末期，黃釉粗灰胎瓷其成為主流。

第二階段是唐代中期，這一階段，定窯出現(xiàn)粗白瓷，燒造方法出現(xiàn)支燒，器形以餅足尖唇碗居多，胎色灰白，多施化妝土。

第三階段是唐代晚期到北宋早期，這一階段是定窯白瓷的成熟期，這一階段定窯出現(xiàn)大量的細白瓷，胎骨潔白細膩堅致，器形開始多樣化，器壁變薄，匣缽墊燒為主流生產(chǎn)方式，燒造氣氛多以還原焰為主，故釉色白中泛青，從瓷質角度來看，這一時期的定瓷的質量最高。

第四階段從北宋中期到北宋晚期，是定窯的全面發(fā)展期，這時期定窯出現(xiàn)刻劃花裝飾手法并成為主流，定窯成為宋代五大名窯之一，這時期提高生產(chǎn)效率的覆燒法出現(xiàn)，并大規(guī)模應用，但是瓷質，火溫較前期有所下降，燒成氣氛多為氧化焰，故釉色白中泛黃，這時期，定窯的色釉瓷器繼續(xù)發(fā)展，醬色釉和黑色釉白瓷繼續(xù)生產(chǎn)，數(shù)量較之前增多。

第五階段從北宋晚期到金代，這一時期定窯高質量瓷土趨于枯竭，瓷質進一步下降，覆燒法繼續(xù)沿用，但是也出現(xiàn)了澀圈墊燒的新方法，這時期借鑒于定州緙絲藝術的印花法廣泛應用，并取代了之前刻劃花的主流地位，同時因為白瓷土的枯竭，定窯出現(xiàn)了一些施加化妝土的剔花作品，應歸為磁州窯系，第六階段從元代到明早期，這時期是定窯的衰落期，細白瓷基本已經(jīng)不見，多是粗瓷

孟樹峰作品  《碗》

尺寸：xxx厘米

耀州瓷，陜西省銅川市耀州區(qū)特產(chǎn)，中國國家地理標志產(chǎn)品?！澳嫌旋埲?、北有耀州瓷”由來已久。耀州瓷是北方青瓷的代表。因產(chǎn)地在宋代轄于耀州，故名耀州瓷，或名耀瓷，屬六大窯系。青瓷胎薄質堅，釉面光潔勻靜，色澤青幽，呈半透明狀，十分淡雅。耀州瓷出產(chǎn)于西安以北一百多千米的銅川。窯址以黃堡為中心，其范圍包括上店、立地坡、玉華、陳爐及耀縣塔坡一帶。

耀州瓷創(chuàng)燒于唐代，五代成熟，宋代鼎盛，元、明、清延續(xù)，有1300多年的燒造史。據(jù)古書記載，在它最輝煌的時候，漆河兩岸陶坊密集，史稱“十里陶坊”，每當夜幕降臨，爐火星星點點，徹夜不滅，成為一道壯麗的景觀，“漆河不夜”也被譽為耀州七景之一。

耀州窯的盛名在宋代時達到頂峰，曾被列為貢品，止于十五世紀末的明代中期，有八百多年的連續(xù)燒造史。耀州窯瓷以刀代筆的刻花裝飾最為精湛，運刀揮灑如行云，刀下線條如流水，講究一氣呵成，刻成后紋飾奔放遒勁，線條活潑流暢，立體感極強，再施以透明的青綠色釉，燒成后更顯器物淡雅秀麗，格調高峻。裝飾技法以刻、印、劃、雕、堆、鏤空為主。

劉立忠作品  《雙魚盤》

磁州窯是中國古代北方最大的民窯體系，也是著名的民間瓷窯，窯址在今河北邯鄲磁縣的觀臺鎮(zhèn)與彭城鎮(zhèn)一帶，磁縣宋代屬磁州，故名。磁州窯創(chuàng)燒于北宋中期，并達到鼎盛，南宋、遼金元、明清仍繼續(xù)燒制，燒造歷史悠久，具有很強的生命力，流傳下來的遺物也多。

磁州窯的器型和紋飾為民間所喜聞樂見，影響范圍較廣，發(fā)展迅速。北方各地紛紛仿制，中心窯場以邯鄲市的觀臺鎮(zhèn)為中心，形成了一個龐大的磁州窯體系，主要分布在河南鶴壁集窯，修武當陽峪窯，禹縣的扒村窯，登封曲河窯，山西介休窯，霍縣窯，山東淄博窯，江西吉安吉州窯，福建泉州，四川廣元等，都大量燒造與磁州窯風格相近似的瓷器。

磁州窯以生產(chǎn)白釉黑彩瓷器著稱于世，黑白對比，強烈鮮明，圖案十分醒目，刻、劃、剔、填彩兼用，并且創(chuàng)造性地將中國繪畫的技法，以圖案的構成形式，巧妙而生動地繪制在瓷器上，具有引人入勝的藝術魅力。它開創(chuàng)了我國瓷器繪畫裝飾的新途徑，同時也為宋以后景德鎮(zhèn)青花及彩繪瓷器的大發(fā)展奠定了基礎。

陽士琦作品  《花鳥紋描金蓋罐》

景德鎮(zhèn)瓷器，江西省景德鎮(zhèn)市特產(chǎn)，中國國家地理標志產(chǎn)品。景德鎮(zhèn)瓷器以白瓷為聞名，素有“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”之稱，品種齊全，曾達三千多種品名。瓷質優(yōu)良，造型輕巧，裝飾多樣。在裝飾方面有青花、釉里紅、古彩、粉彩、斗彩、新彩、釉下五彩、青花玲瓏等，其中尤以青花、粉彩產(chǎn)品為大宗，顏色釉為名產(chǎn)。釉色品種很多，有青、藍、紅、黃、黑等類。僅紅釉系統(tǒng)，即有鈞紅、郎窯紅、霽紅和玫瑰紫等，均用'還原焰'燒成，產(chǎn)品馳名世界， 是稱譽世界的古代陶瓷藝術杰出代表之一。

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