鄒藍/文，圖

4，李白在廬山不走運

李白的“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是有關廬山景致的最有名詩作之一。他這輩子大游歷，在大唐國到處轉悠，安史之亂后他來到廬山居住了一段時間躲亂世。

也許就是他的命，據(jù)說有謀逆之意封在南昌的唐朝寧王朱宸濠，聞得李白的文名且知他就在近處的廬山，三番五次邀他入幕當顧問。他動心入了幕。永王啟動之后他寫下《永王東巡歌》十一首，其中有“永王正月東出師，天子遙分龍虎旗”，“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉，但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙“，“南風一掃胡塵靜，西入長安到日邊”。無奈寧王軍事素質不行，也不得民心。王守仁陽明攻破其南昌大本營并生擒了回來救急的寧王。

一心要謀個體制內出路的李白因卷入了未遂的寧王謀逆，又倒霉一次，被就近關進潯陽（九江）的監(jiān)獄。他到處傳信請人救他。隔了好一陣當?shù)匦氯务v軍將領才把他放了出來。

文章憎命達。對李白和杜甫來說，命運不順，但都有大量作品傳世。

5，白居易廬山草堂

杜甫在成都浣花溪畔筑一草堂，白居易在廬山也設了一草堂。815年白居易被貶在江州（現(xiàn)在的九江）當司馬。在一把手刺史之下當個相當于現(xiàn)在分管人武部以及一應重要事務的副市長。刺史臨時出門不在時，可能白居易代理一陣全面工作。不過司馬一職在唐朝都是貶官的位置，基本上是有職無權，位高而權不重，也就是個政治待遇。

廬山就在江州治下。中國文人素喜登臨高山?？鬃拥翘┥蕉√煜?。杜甫在泰山也留有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的詩句。江州南來北往東去西來者眾多，白居易也是迎來送往的，請人看個演出也不在話下。

琵琶行一詩“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。----座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”之類的應酬之余，他在山上讀書。我估計是在春夏秋，因為冬天廬山上陰濕寒冷，不適合居住和讀書。至今廬山上留有白居易草堂和園中的花徑作為重要文化景觀。

 隱入云霧中的懸索橋

6，蘇東坡與廬山的云山霧罩

蘇東坡的《題西林壁》雖意在說理，卻把廬山的氣候和四時不定的模樣描繪得真真切切。 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。在廬山的第三天，我對蘇東坡這詩深有體會。

我們去了含鄱口，廬山植物園還有五老峰。初秋牯嶺鎮(zhèn)以及吼虎嶺一帶云霧彌漫，估計五米外就是影影綽綽的看不清路和人，更別說稍遠一點的建筑。但是在更高處的廬山植物園，則是藍天白云，溜達到含鄱口，則是陰天，陰云下能見度能到十余里外的鄱陽湖。下到五老峰，則冷風卷著雨霧橫掃而來。汽車站避風一側墻上兩只螞蚱扒著一動不動。秋后螞蚱。

廬山上因時間不同，地點不同，高度不同，陰晴雨霧各不相同。遠近高低各不同說的確實很到位。

蘇東坡到廬山，是1084年，從黃州調任汝州。當時他弟弟蘇轍被貶在現(xiàn)在徽州的績溪當縣令。他要先去看看弟弟在到汝州上任。于是他黃州過長江就近到江州，然后登岸去徽州那邊。路上要經過廬山。蘇東坡趁機在廬山轉了一圈。蘇東坡是宋朝第一大文豪，廬山上上下下都知道他。他一首詩說了這事：芒鞋青竹杖，自掛百錢游。可怪深山里，人人識故侯。十多天下來，他在西林寺留下《題西林壁》這首千年后依然膾炙人口的詩。

 7，朱熹周敦頤與廬山

中國古代有四大書院，廬山白鹿洞書院與長沙岳麓書院即其二。而白鹿洞則被譽為第一書院，始建于南唐年間（940年左右），位于五老峰南麓。而岳麓書院則是北宋時期建的。

李善道、朱弼等人在白鹿書院置田聚徒講學，稱為“廬山國學”，宋初，擴為書院。

南宋淳熙六年（1179年），理學家、教育家朱熹受命知南康軍，到白鹿洞書院察看遺址后，呈報禮部《申修白鹿洞書院狀》和給丞相的報告中，申述修復書院的理由。淳熙七年（1180年）三月，白鹿洞書院初步修復。不過老朱搞的“存天理，滅人欲”也是很胡扯。他自己就做一套說一套。

在那之前，理學大家周敦頤赴任虔州（現(xiàn)在的贛州），估計也是走贛江通道，經過江州時游覽廬山。下山時，周敦頤見蓮花峰下有一處地方地勢開闊，一條小溪穿流而過，景色清幽，如世外桃源。他不禁為之心動，在此買地建房，以故鄉(xiāng)道州的濂溪為之命名。

五老峰  秋后的螞蚱

   白居易草堂

熙寧五年(1072年)，56歲的周敦頤向朝廷遞交了辭官的奏章，隨后便回到蓮花峰下的濂溪書堂，開始了退隱生活?？吹貓D，兩個書院一在廬山西麓，一在廬山東麓。

周敦頤逝世后，濂溪書堂得到政府的擴建，成為正式的書院。

現(xiàn)在查不到濂溪書院的遺跡，但是九江設置了濂溪區(qū)，也是對這位學界大師的紀念。

佛教凈土宗的祖庭，在廬山東林寺。而山上仙人洞，則是道教古跡。