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二戰(zhàn)中日軍為何不怕死?主要原因有三點(diǎn),跟勇敢沒(méi)有任何的關(guān)系

 lixj1028 2021-10-29

現(xiàn)在看電視劇里面二戰(zhàn)時(shí)候的日本士兵往往都是“敢死隊(duì)”的形象,似乎他們根本就“不怕死”,很多人就很納悶,日本侵略占領(lǐng)的土地也沒(méi)有分給他們,為什么這些人要這樣為軍國(guó)主義送死?確實(shí),在二戰(zhàn)尤其是二戰(zhàn)末期,日本人甚至提出“一億玉碎”的口號(hào),準(zhǔn)備跟美國(guó)人血拼到底,似乎是都“不怕死”。但是事實(shí)卻并非如此,日軍“不怕死”的背后是非常殘忍的真相,甚至有些制度現(xiàn)在還在日本流傳,連美國(guó)人都厭惡不已。

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首先,“不怕死”背后最直接的原因是,日本軍隊(duì)是采用的“薄養(yǎng)厚恤”制度,日本人管這叫“恩給法”。什么意思呢,其實(shí)就是字面意思,日本士兵平時(shí)領(lǐng)到的薪餉很低,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上同時(shí)期其他國(guó)家的軍隊(duì)。但是他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上死后,會(huì)領(lǐng)到一筆非常豐厚的“撫恤金”。

這個(gè)撫恤金還不是一次性的,按照日本二戰(zhàn)時(shí)候的規(guī)定,撫恤金可以領(lǐng)四代人。這是個(gè)什么概率,任何一個(gè)日本士兵犧牲了,不光是他的妻兒可以領(lǐng)一筆錢(qián),一直到他玄孫還可以領(lǐng)到撫恤金。這就刺激很多日本士兵干脆死在戰(zhàn)場(chǎng)上,活著回去還不如直接戰(zhàn)死來(lái)得有意義,自然沖起來(lái)就不要命。

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美國(guó)人在戰(zhàn)后非常厭惡日本的“恩給法”,曾一度廢棄這項(xiàng)可以說(shuō)是逼著士兵送死的邪惡規(guī)定。但是后來(lái)麥克阿瑟離開(kāi)日本后,日本又恢復(fù)了該法律,畢竟還有一大堆日本二戰(zhàn)戰(zhàn)犯的后人等著領(lǐng)錢(qián)呢。光恢復(fù)還不算,新的“恩給法”還規(guī)定陣亡士兵的“三親”之內(nèi),如果生活水平低于規(guī)定,他們也可以領(lǐng)到臨時(shí)的撫恤金。

這就導(dǎo)致日本人都喜歡給自己攀一個(gè)“陣亡士兵家屬”的身份,遇到困難的時(shí)候找國(guó)家領(lǐng)錢(qián)。日本現(xiàn)在的財(cái)政預(yù)算里面,第二大的開(kāi)支就是撫恤金,可見(jiàn)每年領(lǐng)錢(qián)的人有多少。在日本這么高“福利”的刺激下,也就難怪有些人趕著“送死”,造福四代人。你說(shuō)這規(guī)定是不是殘忍,美國(guó)人都看不下去。

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但是光靠錢(qián)的刺激還是不夠的,畢竟薪餉太少,總不能所有人都等著“送死”讓后人領(lǐng)撫恤金,日本軍國(guó)主義就祭出第二項(xiàng)法寶——精神洗腦。日本軍國(guó)主義洗腦和德國(guó)納粹主義是一樣的,德國(guó)是樹(shù)立希特勒為崇拜對(duì)象,日本這邊自古就有天皇一個(gè)天然的崇拜對(duì)象。

接下來(lái)就是對(duì)普通民眾從小的洗腦教育,要求他們效忠日本天皇,不服從或者有其他意見(jiàn)的就進(jìn)行處理。慢慢地整個(gè)日本社會(huì)都變成了瘋狂崇拜日本天皇,這個(gè)時(shí)候軍國(guó)主義只要再利用天皇的名義稍加煽動(dòng),日本人立刻就是打了雞血一樣。

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當(dāng)時(shí)日本人設(shè)立的敵對(duì)目標(biāo)就是中國(guó),不斷地灌輸侵略中國(guó)的思想。告訴這些日本士兵,他們參軍是為天皇戰(zhàn)斗,是“光榮”的,死了天皇還會(huì)照顧他們的家人,給他們四代人發(fā)所謂的“撫恤金”。這就讓一些從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)外界的日本年輕人徹底陷入了瘋狂,這個(gè)瘋狂是促使其參加軍隊(duì),加入日本軍國(guó)主義的浪潮中,并以此為榮。

當(dāng)一個(gè)社會(huì)徹底癲狂之后,理智的人反而成了異類(lèi),當(dāng)年的日本就是如此,野心和狂熱吞噬了所有人。現(xiàn)在的那些傳銷(xiāo)手段和日本的軍國(guó)主義、德國(guó)的納粹主義比要低級(jí)得多,只是單純地驅(qū)使你的欲望,法西斯是要你心甘情愿的去為他們送死。

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即便是這樣,日本軍國(guó)主義還覺(jué)得不夠,因?yàn)榭駸徇@個(gè)東西是有時(shí)效性的,撫恤金這個(gè)東西也無(wú)法完全消滅日本人對(duì)死亡的恐懼。所以他們研究出了另外一樣?xùn)|西,一個(gè)貽害后世至今的邪惡物品——甲基安非他命。這個(gè)東西在戰(zhàn)后有一個(gè)更加通俗的名字叫“冰毒”,是目前世界上危害面積最廣的毒品之一。毒品和戰(zhàn)爭(zhēng)兩樣邪惡的東西,他們卻在日本軍國(guó)主義手上變成了絕配,沒(méi)有什么比毒品能讓人更快地喪失理智。

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在一些特殊的情況下,日本人就是通過(guò)“冰毒”去控制士兵,短暫消除他們對(duì)死亡的恐懼。在二戰(zhàn)的后期,美國(guó)占據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)上主動(dòng)的優(yōu)勢(shì),同時(shí)日本人出現(xiàn)了一個(gè)致命的問(wèn)題,工業(yè)水平跟不上了。這個(gè)時(shí)候日本選擇造出更加簡(jiǎn)單,但是有去無(wú)回的自殺式戰(zhàn)斗機(jī)——櫻花,并且成立了臭名昭著的“神風(fēng)敢死隊(duì)”,讓一些年輕的士兵去送死,跟美國(guó)人真正意義上拼命。

根據(jù)后來(lái)幸存者的回憶,當(dāng)時(shí)很多被逼著上飛機(jī)的人腿都是在打抖,他們也怕死。這個(gè)時(shí)候日本軍隊(duì)就有人專門(mén)用毒品,來(lái)刺激這些即將踏上人生最后一段路程的年輕人,消除他們對(duì)死亡的恐懼。

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明知道是有去無(wú)回,很多人從內(nèi)心是抵制和抗拒的,但是反抗就是被槍斃,而且這種槍斃是恥辱性的,他死后家屬也沒(méi)有任何的撫恤金拿。相比之下,駕駛“櫻花”去送死,至少死后家屬還能得到應(yīng)有的照顧,自己說(shuō)不定還能進(jìn)靖國(guó)神社。更多的人選擇了后者,反正這個(gè)選擇題也沒(méi)有其他的答案,干脆眼睛一閉就上了。

在吸食毒品并且被威脅著上飛機(jī)的“神風(fēng)敢死隊(duì)”在空中的失事率也比較高,真正能夠順利完成任務(wù)的人很少,大多數(shù)都是白白送死。當(dāng)然,也有一部分人他們是真的被徹底洗腦了,根本不需要毒品刺激,也不在乎什么撫恤金,就是給軍國(guó)主義賣(mài)命,這種瘋子是可怕的,已經(jīng)是人形機(jī)器。

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人天生就是抗拒死亡的,這是天性,除了極少數(shù)人為了信仰不畏懼死亡,絕大多數(shù)人都是害怕死亡的。所以,每次有人吹噓日本人打仗“不怕死”就覺(jué)得挺可笑的,他們哪里是不怕死,在日本軍國(guó)主義統(tǒng)治下,死了比活著更有價(jià)值。這也是為什么日本戰(zhàn)后明明很長(zhǎng)一段時(shí)間被美國(guó)人管制,他們卻不怨恨美國(guó)人的原因,美國(guó)人可比軍國(guó)主義強(qiáng)多了,雖然都不是什么好人。美國(guó)大兵也沒(méi)少在日本犯事,二戰(zhàn)后日本的強(qiáng)奸率高得麥克阿瑟都不好意思。

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