蘇東坡一生仕途坎坷，動輒被貶出京城，最遠(yuǎn)處嘗貶至海南儋州(今儋縣)，當(dāng)時(shí)放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。稍好一點(diǎn)的是貶官知浙江杭州和一度貶至江蘇宜興蜀山教書。在杭州，東披居眾疏浚西湖，貫穿西湖，以便行人，后人名曰“蘇公堤”，簡稱“蘇堤”，至今利益眾生。在蜀山教書期間，東坡居土發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖仙肮拗蟪鰜淼牟璞辱F、銅金屬器皿煮出的茶味道好，便就地取材紫泥，照著金屬吊子(即現(xiàn)在所云“銚”，一種有柄、有流的烹器)設(shè)計(jì)了一柄有“梁”有“流”的紫砂陶器“銚”，用來煮菜，味道果然不錯，于是流傳開來。這“銚”＂即后人所謂“東坡提梁”壺，清代名金石書畫家陳曼生嘗作過一幅《東坡石銚圖》，圖中一只紫砂壺內(nèi)插著一枝朱竹，清雋可人，此圖點(diǎn)明了東坡居土的上述兩種創(chuàng)制。

蘇東坡《竹石圖》

至于朱竹，這里略為敘述。據(jù)載蘇東坡當(dāng)年在試院時(shí)，興來無墨，便用朱筆畫竹，亦別繞風(fēng)致，遂開風(fēng)氣，成為文人畫的典范。后人效仿甚眾，若明代“吳門四家”之一的文徵明，清代“揚(yáng)州八怪”之首的金冬心和現(xiàn)代大名家申石伽、啟功等等，具有朱筆畫竹流布。

回到文人與紫砂上，嘉慶二十ー年(1816)，拔貢出身的陳曼生終于熬出了頭，被授以江南溧縣知縣，當(dāng)上了縣太爺。溧縣與宜興毗鄰，離紫砂窯廠不足百里。陳曼生嗜玩，只要見到雅致的紫秒壺，便怦然心動，連官也不想做了。渠常離開縣太爺?shù)慕灰纬斯俅烈伺d蜀山，與制壺匠人玩在一起。正是這種“逃官玩泥”般的癡情，以渠之金石書畫上的涵養(yǎng)底蘊(yùn)。揉儒、釋、道之精華，創(chuàng)制出多種具文人味的紫砂壺的新款式，即今之“曼生十八式”。

陳曼生畫中常有壺

“曼生十八式”開創(chuàng)了文學(xué)書畫篆刻與壺藝完美結(jié)合的先河，為壺史留下了傳奇。自始開了“壺隨字貴，字依壺傳”的時(shí)代。十八式者，是曼生設(shè)計(jì)款式，由制壺大師楊彭年及其弟寶年、妹風(fēng)年配泥手工制作，署以“曼生”、“曼生銘”、“阿曼陀寶”的等印款，個性突出，廣為流布。如今“曼生壺”簡直成了紫砂壺的代名詞了。至此，陳曼生大令遂以壺傳，壓著了渠篆刻上“西泠八家”之一和書畫大家的名聲，為官之小縣令的名聲，更是不足掛齒者也。

“曼生十八式”不拘壺設(shè)計(jì)制作為上乘一流，曼生所擬和手寫壺銘亦極超脫逸雅，若石瓢壺:“不肥而堅(jiān)，是以永年?！本畽趬?“汲井匪深，挈瓶匪小，式飲庶幾，水以為好?！蹦瞎咸崃簤兀骸伴_心暖胃門冬飲，卻是東坡手自煎。”等等，含英咀華，逸致雅遠(yuǎn)。

梅調(diào)鼎《壺銘》

提及壺銘，下面說一說晩清制銘名家梅調(diào)鼎。梅調(diào)鼎甬人(今浙江慈溪)，極享書名，有“清代王羲之”之譽(yù)。梅調(diào)鼎(1839～1906)字友竹，號赧翁等，一生未仕，布衣以終。書法“二王”，名狀元翁同龢稱其書法“三百年來所無”，書壇泰斗沙孟海評其書法:“不但當(dāng)時(shí)沒有人和他抗衡，恐怕清代二百六十年中也沒有這樣高逸的作品。”日本書法界將其譽(yù)為“清朝之王羲之”。性孤狷，不趨炎附勢。生活雖苦，但不慕利，惡其人者，達(dá)官巨賈雖出高價(jià)也不予書，“夷然不顧”。曾改《陋室銘》句為聯(lián)榜其門曰:“談笑無鴻儒，往來皆白丁?！?/span>《梅調(diào)鼎軼聞》有曰:                                            

聞父老言，清時(shí)，浙江慈溪縣有鄉(xiāng)賢梅調(diào)鼎先生，精書法，不肯輕易落筆，家清貧，常有斷炊之虞，家人環(huán)求以字易米，亦不許，全家常枵腹終日。出市買菜，農(nóng)民及魚肆爭將魚菜投其籃中，梅辭以無錢，曰:“先生記在賬上可也，何時(shí)給我，不足介意?！庇止室庠?“某某、某某亦賒我魚菜若干”。出抄簿及筆，求梅記之。農(nóng)民及魚肆得梅字后，即向當(dāng)?shù)曩|(zhì)錢，時(shí)人對其書法珍貴如此。鄉(xiāng)間一農(nóng)民，事母甚孝，其母臨終時(shí)囑其子曰:“我墓碑字必要梅先生書寫。否則非我子也?！鞭r(nóng)民素知梅字難求，不得已，焚香跪于梅之門前。梅歸見狀，問家人，家人將其情告之，梅曰：“此孝子也?！毙廊粨]筆而就，送之，至今傳為美談??

洪丕謨題簽題跋梅調(diào)鼎《壺銘》冊頁

書法之外，梅調(diào)鼎還擅長詩文(見圖)，精通經(jīng)書，尤享題紫砂壺銘的名聲。先師洪不謨教授在《赧翁小傳》中有云:“翁非僅以書法擅長也，人品卓然，逸民之列。其讀經(jīng)亦精審絕倫，凡六經(jīng)之奇詞奧句，經(jīng)翁曼聲諷誦，怡然理順。翁又能詩，善為質(zhì)直樸塞之言。此其余事，乃見掩于書名不著也。此外，翁嗜品茗撫壺，愛屋及烏，于紫砂壺的制作和題銘，亦傾注了極大的興趣。先師在《清朝書法家一一梅調(diào)鼎》有云：                                           

他一生為各種式樣的宜興擬紫砂壺的制銘不下百余種，并一一為之親筆書寫，然后分別由山農(nóng)等人燒鑄壺身上去，如為秤砣形“秦權(quán)”紫砂壺所題的“載船春茗桃源賣，自有人家?guī)Ф拋怼?，以及其他所題如“月白風(fēng)清良夜，心投意合立賓。九十百年容易，此情此景難頻”等，都是極為清新可誦的。欣賞他那超妙入神的書法和短小雋永的壺銘，使人們在品茗的同時(shí)機(jī)趣橫生。經(jīng)他題銘的各種式樣宜人的宜興紫砂茶壺，早已成為極為珍貴的藝術(shù)珍品了。    

梅調(diào)鼎《壺銘》

早些年《收藏》雜志嘗刊出名畫家、藏壺家唐云先生珍紫砂壺彩照，內(nèi)中有兩幀梅調(diào)鼎的壺銘，書法超妙入神，清逸雋永。

老輩文人，以藝為樂，此亦窺斑知豹者耶。

2016年4月10日急就于聞樂不樂齋晨窗