卡爾?羅杰斯是美國(guó)著名心理學(xué)家，人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一。他從事心理咨詢和治療的實(shí)踐與研究，主張“以人為中心”的心理治療方法，首創(chuàng)非指導(dǎo)性治療，強(qiáng)調(diào)人具備自我調(diào)整以恢復(fù)心理健康的能力。羅杰斯的人本主義心理學(xué)又稱人格心理學(xué)，是羅杰斯教育思想的理論基礎(chǔ)，其理論要點(diǎn)有以下幾個(gè)方面。

(一)人格自我理論

自我理論是羅杰斯人格心理學(xué)的基礎(chǔ)和核心。自我理論是從現(xiàn)象場(chǎng)中產(chǎn)生的，在個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)或現(xiàn)象中，有一些事物或事件被個(gè)體指認(rèn)為是“我”(I)、“我”(me)、“自己”或者與“我”有關(guān)系，這些經(jīng)驗(yàn)的事物或事件就是自我經(jīng)驗(yàn)。自我經(jīng)驗(yàn)是一些原始材料，它一經(jīng)符號(hào)化便成為一些與“我”“自己”有關(guān)的知覺。這些知覺在個(gè)人的現(xiàn)象場(chǎng)中就會(huì)慢慢分化出來，成為一個(gè)獨(dú)特的、有內(nèi)在聯(lián)系和結(jié)構(gòu)的部分，這就是所謂的“自我”。自我不等于自我意識(shí)，而是自我知覺與自我評(píng)價(jià)的統(tǒng)一體。

(二)心理治療理論

羅杰斯提出的“以人為中心”的心理治療代表了人本主義心理治療的主要趨向?！耙匀藶橹行摹崩碚摪研睦碇委熆醋魇侵卣烁?、重建自我的過程。重整人格和重建自我既是心理治療的目標(biāo)，也是心理治療的實(shí)質(zhì)所在?！耙匀藶橹行摹钡闹委煼椒ň褪谴龠M(jìn)和協(xié)助來訪者，使其依靠自己的能力解決自己的問題。這就是羅杰斯在長(zhǎng)期的心理治療過程中形成的，是他治療實(shí)施經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。他把接受治療、探索自己、取得治療進(jìn)步的責(zé)任交給當(dāng)事人;他承認(rèn)治療者不是全知全能的，他對(duì)當(dāng)事人沒有現(xiàn)成的答案;他鼓勵(lì)情感、體驗(yàn)的表露;他重視治療者的態(tài)度，重視營(yíng)造出一種有利于當(dāng)事人表露情感和體驗(yàn)的氣氛。這些做法和態(tài)度的背后，有一個(gè)更基本的關(guān)于人性的斷定：人有自我指導(dǎo)的能力。由于這些理念都是針對(duì)指導(dǎo)性的治療而來的，所以又被人們稱為“非指導(dǎo)性治療”。

二、羅杰斯教育思想的內(nèi)涵

在20世紀(jì)60年代，羅杰斯把“以人為中心”的心理治療理論應(yīng)用于教育領(lǐng)域，提出了一系列關(guān)于人本主義教育的基本觀點(diǎn)，其中“以學(xué)生為中心”的教育思想是一個(gè)核心，為美國(guó)當(dāng)代人本主義教育的發(fā)展奠定了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

(一)教育目標(biāo)

羅杰斯相信，把“以人為中心”的心理治療理論運(yùn)用在教育中，可以對(duì)教育的目標(biāo)、過程、方法和理念等產(chǎn)生積極的影響。既然心理治療的目標(biāo)是幫助來訪者在人格和行為方面產(chǎn)生積極的改變，那么，教育的目標(biāo)就應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和變化，使他們成為能夠適應(yīng)變化、知道如何學(xué)習(xí)的真正“自由的人”。按照這種教育目標(biāo)培養(yǎng)出來的學(xué)生，應(yīng)該成為充分發(fā)揮作用的人。他們具有如下特征。

(1)有創(chuàng)造性。由于他們對(duì)經(jīng)驗(yàn)采取開放的態(tài)度，因而能感覺到生活在每一時(shí)刻所具有的新的內(nèi)容和意義。

(2)有建設(shè)性和信任感。用這種教育目標(biāo)培養(yǎng)出來的學(xué)生總是積極向上的，抱著建設(shè)性的態(tài)度來對(duì)待社會(huì)和別人，反之，他也會(huì)受到來自別人的尊重和信任。

(3)行為合乎規(guī)律但又不隨意受人控制。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界。雖然人類的行為有某些共同的規(guī)律，但人本主義教育培養(yǎng)出來的人應(yīng)該是有獨(dú)立性的、自主的人，其行為是隨情境而不斷變化的。

(4)有選擇的自由。人的行為不完全是由環(huán)境和刺激決定的，在很大程度上是由人自己做出的選擇決定的。人本主義教育就是要培養(yǎng)能進(jìn)行自我選擇，并為這種選擇負(fù)責(zé)的人。

(二)有意義學(xué)習(xí)

羅杰斯把學(xué)習(xí)分為兩種基本類型，即有意義學(xué)習(xí)和無意義學(xué)習(xí)。人們的一般看法是，前者指學(xué)習(xí)的材料能夠被學(xué)生所理解，或者材料有價(jià)值，值得學(xué)習(xí)。后者指學(xué)習(xí)的材料不能被學(xué)生所理解，或者材料沒有什么價(jià)值，不值得學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)有如下特征。

(1)有意義學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的“有意義性”，即學(xué)習(xí)的對(duì)象或課題對(duì)學(xué)習(xí)者來說是一個(gè)有個(gè)人意義或個(gè)人價(jià)值的問題，是與學(xué)生密切關(guān)系的問題。實(shí)際上，這種密切關(guān)系并不是否認(rèn)對(duì)前人經(jīng)驗(yàn)的間接學(xué)習(xí)，而是強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生盡可能地在真實(shí)情境中，通過自己的操作、行為和感受，通過把智力活動(dòng)和情感互動(dòng)交織在一起而獲得知識(shí)。

(2)有意義學(xué)習(xí)是全身心投入的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)把邏輯的、理性的學(xué)習(xí)和直覺的、情感性的學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，使人的左右腦并用，能夠全身心投入學(xué)習(xí)中。

(3)有意義學(xué)習(xí)是自我發(fā)動(dòng)的學(xué)習(xí)。羅杰斯強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要從兒童的興趣出發(fā)，兒童有了學(xué)習(xí)的興趣，就能自發(fā)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，他說:“即使刺激來自外部，那種發(fā)現(xiàn)的感受、達(dá)成的感覺、掌握和理解的感覺卻是發(fā)自個(gè)人內(nèi)心?！?/p>

(4)有意義學(xué)習(xí)是自我評(píng)價(jià)的學(xué)習(xí)。羅杰斯主張讓學(xué)生自已決定評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和所要達(dá)到的目標(biāo)，通過自己給自己評(píng)分，來衡量自己進(jìn)步的程度，從而把自我發(fā)動(dòng)的學(xué)習(xí)變成自我負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)。

(三)以學(xué)生為中心的教學(xué)

羅杰斯批評(píng)傳統(tǒng)教育完全以教師為中心，忽略了學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。他把心理治療中的“非指導(dǎo)性治療”應(yīng)用于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了“非指導(dǎo)性教學(xué)”，后改為“以學(xué)生為中心的教學(xué)”。通過這種“以學(xué)生為中心”的教學(xué)，教師可以幫助學(xué)生從自己的行為、與別人的關(guān)系和內(nèi)在自我這三個(gè)方面來認(rèn)識(shí)自己。在這種有利于成長(zhǎng)的氛圍中，學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度會(huì)加快，對(duì)個(gè)人的影響也會(huì)更加廣泛有效;學(xué)生不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，其態(tài)度、情感、人格等方面也都發(fā)生了積極的變化。從教學(xué)過程來看，這種教學(xué)思想遵循如下基本原則。

(1)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師首先要對(duì)自己有足夠的安全感和自信，進(jìn)而能夠充分信任學(xué)生，相信學(xué)生具有自衛(wèi)、自律、向上和成長(zhǎng)的能力。這是以學(xué)生為中心的教學(xué)的一個(gè)前提條件。

(2)教師和學(xué)生(有時(shí)還包括家長(zhǎng)和社區(qū)人員)共同承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任，包括確定課程內(nèi)容、課程進(jìn)度、課堂規(guī)范和班級(jí)管理措施等。

(3)教師和學(xué)生都可以自行提供學(xué)習(xí)材料。這些材料可以來自他們個(gè)人的感受或經(jīng)驗(yàn)，也可以來自書刊文獻(xiàn)和社區(qū)實(shí)踐。

(4)教師讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況，如興趣、目的、意圖等,自行制訂或在別人的幫助下制訂自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并為此負(fù)責(zé)。

(5)教師要盡力在班級(jí)發(fā)展中營(yíng)造一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的氣氛，其基本要點(diǎn)是真誠(chéng)、關(guān)注和理解性的傾聽。

(6)教師著重關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程而不是教學(xué)內(nèi)容，因此，其對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)上取得了多大進(jìn)步。

(7)紀(jì)律是學(xué)生為實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)而確定的，因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要靠自律。

(8)對(duì)學(xué)習(xí)的程度和價(jià)值的評(píng)價(jià)方法主要由學(xué)生自己制訂，教師的評(píng)價(jià)只起到參考作用。