去新疆吐魯番坎兒井邊走一走,看一看,是我多年來的一個夙愿,那年的夏天,夙愿終于變成了現(xiàn)實。 吐魯番,說它是火洲,真是名符其實。唐代詩人岑參的《火山云歌送別》“火山突兀赤亭口,火山五月火云厚?;鹪茲M山凝未開,飛鳥千里不敢來?!弊屓说玫交鹕皆频目傮w印象。火山云廣大的籠罩范圍,炎熱可怕的威勢,也是吐魯番地區(qū)炎熱的真實寫照。 我們乘坐的客車行駛在浩瀚無垠的戈壁灘上,戈壁灘盡管其蒼涼、靜穆,但他那粗獷豪邁、雄渾壯闊的神韻,給我的感受遠(yuǎn)比高山大海要深刻得多。 茫茫戈壁灘上布滿粗砂、礫石,踏在上面,沙沙作響。一條條干溝毫無生氣地橫臥在上面。除了一些麻黃、沙拐棗等耐旱植物點綴其間,很少有植物生長。在火辣辣的太陽底下,戈壁灘猶如在爐灶上烤著,燥熱的風(fēng)夾著砂礫,在漫無邊際的戈壁灘上橫沖直撞,卷來一陣陣炙人的熱浪,灼人的熱浪席卷著每一寸的土地,似乎使人有點喘不過氣來。 提起坎兒井,我們很多人或許很陌生,因為地處西部的原因,坎兒井沒有那么出名,其實坎兒井與京杭大運河,萬里長城齊名,是我國古代非常偉大的水利工程。在乘坐的汽車臨近吐魯番縣城時,在那郁郁蔥蔥的綠洲外圍戈壁灘上,可以看見順著高坡而下的一堆一堆的圓土包,形如小火山錐,坐落有序地伸向綠洲。這些就是坎兒井的豎井口。假如從高空俯視,這些土堆宛如珍珠串結(jié)的項鏈,半點著吐魯番這個古老而又煥發(fā)著青春活力的地方。 坎兒井,是“井穴”的意思,早在《史記》中便有記載,時稱“井渠”,而維吾爾語則稱之為“坎兒孜”??矁壕畡?chuàng)始于西漢。據(jù)《漢書·西域傳》記載:宣帝時漢遣破羌將軍辛武賢將兵萬五千人至敦煌,遣使者按行表,穿卑鞮侯井以西,欲通渠轉(zhuǎn)谷。積居廬倉以討之 ,三國人孟康注解 卑鞮侯井 說: 大井六,通渠也,下流涌出,在白龍堆東土山下??梢钥闯鲞@個工程有6個豎井,井下通渠引水??矁壕俏覈哪貐^(qū)的一種灌溉系統(tǒng),是一種類似地下暗渠之類的“井渠”,在我國的吐魯番地區(qū)應(yīng)用非常普遍。吐魯番現(xiàn)存的坎兒井,多為清代以來陸續(xù)修建。如今,仍澆灌著大片綠洲良田。吐魯番盆地位于歐亞大陸中心,是天山東部的一個典型封閉式內(nèi)陸盆地。由于距離海洋較遠(yuǎn),且周圍高山環(huán)繞,加以盆地窄小低洼,潮濕氣候難以浸入,降雨量很少,蒸發(fā)量極大,故、氣候極為酷熱,自古即有“火州”之稱。 經(jīng)過幾個小時的車程,我們終于抵達(dá)了吐魯番。領(lǐng)隊將我們一行人,先是帶到位于吐魯番市亞爾鄉(xiāng)新城西門村的吐魯番坎兒井民俗園參觀,然后再到五道林坎兒井看看。我們來到坎兒井身邊,清水從我們身邊淙淙流過。井水清澈見底,令人驚奇的是,還有小巧玲瓏的可愛的魚兒在水里歡快地游來游去。它們不時吐出一串串晶瑩透亮的小泡泡,和淙淙的流水構(gòu)成了一幅美麗的圖畫,讓人賞心悅目、心曠神怡。在五道林,我們行走在一個土坎邊,只見一渠清幽幽的水,靜靜地流淌著。水是從土坎底部一個長方形的洞口流出,黑黢黢的洞口看不到底。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v,坎兒井的水年年月月流,日日夜夜淌,無窮無盡。 坎兒井的水來自天山上的積雪。雪水融化后一部分從地面上流走,被稱為徑流;另一部分從地下流走,被稱為潛流??矁壕褪菍摿饕龅孛?,進(jìn)行灌溉。唐代詩人李群玉《引水行》云:“一條寒玉走秋泉,引出深羅洞口煙。十里暗流聲不斷,行人頭上過潺湲?!痹娎锩鑼懙氖侵裢惨?,這種景色本身,又是自然與人工的不露痕跡的和諧結(jié)合。它可以借來形容吐魯番的坎兒井。 坎兒井的水是雪山融化的水匯集而成的,這里的水清冽可口,喝上一口,就讓你感到分外甘甜,回味無窮。嘗一口坎兒井的水,清涼清涼的,那種涼爽的感覺直沁入人心脾。因為坎兒井是一條暗渠,所以容易保持水分,不容易蒸發(fā)掉。挖坎兒井時,有的人在地下,有的人在地上,地下的人把挖掘的土裝在桶里,地上的人就拉上來,如果桶很重的話,就可以用牛來代替。 新疆的地形地貌多種多樣。在一些沖積扇地形地區(qū),土壤多為砂礫,滲水性很強,山上雪水溶化后,大部滲入地下,地下水埋藏也較深。為了將滲入地下的水分引出,供平原地區(qū)灌溉,開挖井渠是比較方便的。而井渠技術(shù)已在龍首渠的施工中應(yīng)用,新疆勞動人民大約吸引了井渠法的施工經(jīng)驗,并將它引用到新的地理條件下,創(chuàng)造出新型的灌溉工程型式??矁壕慕Y(jié)構(gòu),大體上是由豎井、地下渠道、地面渠道和“澇壩”(小型蓄水池)四部分組成,坎兒井的構(gòu)造原理是:在高山雪水潛流處,尋其水源,在一定間隔打一深淺不等的豎井,然后再依地勢高下在井底修通暗渠,溝通各井,引水下流。地下渠道的出水口與地面渠道相連接,把地下水引至地面灌溉桑田。吐魯番盆地北部的博格達(dá)山和西部 的喀拉烏成山,春夏時節(jié)有大量積雪和雨水流下山谷,潛入戈壁灘下。人們利用山的坡度,巧妙地創(chuàng)造了坎兒井,引地下潛流灌溉農(nóng)田??矁壕灰蜓谉?、狂風(fēng)而使水分大量蒸發(fā),因而流量穩(wěn)定,保證了自流灌溉。清代詩人蕭雄《西疆雜述詩》云:“道出行回火焰山,高昌城郭勝連環(huán)。疏泉穴地分澆灌,禾黍盈盈萬頃間?!彼f出了“疏泉穴地”這吐魯番盆地獨特的水利工程最大特點。 參觀完了吐魯番坎兒井民俗園和五道林坎兒井,按照計劃我們下一個考察點便是葡萄溝。大自然中,很多事物是很奇妙的。如坎兒井水系使吐魯番“冰”與“炭”由對立而統(tǒng)一,是人們改造自然、巧妙利用天山水系的結(jié)果;而火焰山水系把吐魯番“水”與“火”融為一體,則是大自然的杰作。天山冰雪水流到出山口處大部分轉(zhuǎn)為地下潛流,火焰山則像一座天然大壩,使?jié)撍恢蒙撸谑?,潛水便從山體的溝溝塹塹中溢出,形成火焰山水系的泉涌和溪流。因此,別看火焰山滾燙的紫紅色山體寸草不生,可它的山腹中由于地殼運動斷裂與河水切割留下的許多溝谷,卻是溪流潺潺,花草相間,樹林茂盛,瓜果飄香,著名的葡萄溝就是火焰山峽谷之一。在去葡萄溝的路上,看見了從坎兒井里流出的一條清澈的明渠。當(dāng)?shù)仄咸褱系娜藗兌加眠@條河的水來澆灌、種植葡萄。葡萄溝的葡萄這么有名,原來是坎兒井在默默的奉獻(xiàn),坎兒井的功勞可不小啊。 我們的客車行進(jìn)了葡萄溝,只見兩山夾峙的峽谷里,清澈的河水奔流而下。山坡上,河岸邊,一片片葡萄園蔥綠碧翠,層層疊疊,連綿不斷。其實,葡萄溝并非全是葡萄,掩映著維吾爾族、漢族、回族等民族村舍的還有無花果、石榴、桃、梨等各種果樹,鋪展在谷坡田園里的還有西瓜和甜瓜。我們下車步行,走進(jìn)一戶農(nóng)家葡萄架下休息。農(nóng)家庭院里飄來一縷縷像無核白葡萄一樣甜蜜的笑語歡歌,與潺潺流水聲、鳥兒鳴唱聲組合成飄散著葡萄酒醇香的豐收曲。舉目環(huán)顧,只見藤蔓交織,濃蔭蓋地,串串葡萄,伸手可及。院子里渠水流淌,清風(fēng)習(xí)習(xí),涼爽宜人。 我們坐在葡萄架下,涼風(fēng)習(xí)習(xí),果香撲鼻。熱情好客的維吾爾族大娘立即端來香噴噴的奶茶,桌上擺滿剛摘下的新鮮葡萄和剛切開的西瓜、哈密瓜。幾位身穿鮮艷衣裙的維吾爾族姑娘,踏著輕快悅耳的音樂節(jié)奏,翩翩起舞。我們一邊品嘗香甜的瓜果,一邊欣賞優(yōu)美的舞蹈,同行之中,有許多人能歌善舞,情不自禁地加入了載歌載舞的行列。在一曲《吐魯番的葡萄熟了》歌聲中,應(yīng)東道主之邀,最后大伙兒全體參與,盡興地唱歌跳舞,如癡如醉,還真有點流戀忘返。 坎兒井是中華文明的產(chǎn)物??矁壕辉~,與《莊子·秋水》篇中的“坎井”十分相近?!翱簿币辉~屢見于典籍。《初學(xué)記》把井分為天井、坎井等名目,可見“坎井”早就是井類家族的正式成員?!肚f子·天地》篇云:“子貢南游于楚,反于晉,過漢陰,見一丈人,方將為圃畦,鑿隧而入井,抱甕而出灌,搰搰然用力甚多,而見功寡。子貢曰:'有械于此,一日浸百畦,用力甚寡而見功多,夫子不欲乎’?”子貢向其介紹當(dāng)時的先進(jìn)灌溉提水工具桔槔,而圃者答以“吾非不知,羞而不為也?!彼ε率褂脵C(jī)巧工具而亂了思想,堅持遵古法鑿隧取水。可見在春秋時期鑿隧取水已是一項古老技術(shù),而這種技術(shù)運用于坡度較大地段,就可挖成坎井。盛弘之《荊州記》中記述:“隋郡北界有厲鄉(xiāng)村,村南有重山、山下有一穴,父老相傳云:神龍所生林西有兩重塹,內(nèi)有周圍一頃二十畝地,中有九井,神農(nóng)既育,九井自穿。又云:汲一井則眾井水動,即以此為神農(nóng)社,年常祠之?!本啪源┫嗤?,一井牽動眾井,這與地下暗渠相通的坎兒井結(jié)構(gòu)相同。神農(nóng)是我國農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥發(fā)明的傳說人物,把穿井與他連在一起,可見其歷史悠久。 盡管吐魯番的戈壁灘依舊是那樣蒼茫,天氣依舊是那樣熾熱,風(fēng)依舊是那樣橫沖直撞??墒怯捎谟辛丝v橫交錯的坎兒井,進(jìn)村入戶,于是,家家有清水,戶戶垂楊柳,綠樹成蔭,水渠成網(wǎng)。在那一塊塊大大小小的綠洲里,在那枝頭累累的果林里,似乎很難找到荒涼的影子了。參觀過坎兒井的人,無不為它設(shè)計構(gòu)思的巧妙,工程的艱巨而贊嘆??矁壕俏覈髯迦嗣裰腔鄣慕Y(jié)晶、勤勞的豐碑,是我國古代勞動人民留下的不可多得的珍貴人文遺產(chǎn),具有極高的歷史價值和科學(xué)價值。 一方水土養(yǎng)一方人??矁壕悄菢拥拿髁燎宄?,是那樣的樸實??矁壕那迦瑵补嘀卖敺蟮?,使火洲戈壁變成綠洲良田,生產(chǎn)出馳名中外的葡萄瓜果。奇妙的坎兒井就是吐魯番的生命之源。它的智慧,在于炎熱干旱的特殊環(huán)境,充分利用水源,服務(wù)眾生的創(chuàng)舉。因為智慧,能夠傳播到世界許多地方,惠澤了億萬眾生。 |
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