怕被辜負(fù)像是弱勢(shì)文化中最為突出的一種表現(xiàn)，無(wú)論是感情還是事業(yè)，我們都會(huì)期待付出能夠得到對(duì)等價(jià)值的回報(bào)。在這個(gè)態(tài)度上，我覺(jué)得這是弱者行為。

退一步來(lái)說(shuō)，我們?yōu)楹胃冻?？源于初心，如果初心是在于索取，那么這個(gè)世界就不存在愛(ài)和夢(mèng)想。而往往那些改變世界的人，所謂的福布斯富豪榜上的人，無(wú)一不是幫助這個(gè)社會(huì)解決了一定的問(wèn)題，推動(dòng)了這個(gè)社會(huì)前進(jìn)和發(fā)展，并非在利益上索求，而是在價(jià)值上加以研究。

故而有言：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其筋骨，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。其根本就是在說(shuō)明，能為他人不可為之事，能忍他人不能忍之事，便有其創(chuàng)造價(jià)值的機(jī)會(huì)。

何為不可為之事？能力使然，僅占其一。更為甚者，當(dāng)為初心。立大志者，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的革命家，為中國(guó)之崛起而讀書的周總理……他們懷揣的是哪種使命，他們也是肉軀之身，退其根本也并非王室后代啊，那又是為什么？初心之后，才是能力選擇。

何為忍其不能忍？當(dāng)為心胸，當(dāng)為格局，當(dāng)為與人相處之道。面館里突然炸起一頓訓(xùn)斥之聲，細(xì)而聽之，一姑娘大罵推銷人員，斥責(zé)其時(shí)機(jī)不對(duì)，斥責(zé)其場(chǎng)地不對(duì)，斥責(zé)其影響她心情……推銷員退而退之，閉其口，退其步，躲其言語(yǔ)，藏其產(chǎn)品，真而真之的是那份酸苦無(wú)奈，大了方向去講，此為工作特性。責(zé)令那位姑娘的不是，在于態(tài)度之上，若為友好，定當(dāng)妥善，以美好收尾，何樂(lè)而不為？

怕被辜負(fù)，在于怕字，此相對(duì)者當(dāng)為勇氣，當(dāng)為底氣。本自具足者，自信而處之，不輕言怕，不糾結(jié)于辜負(fù)，此為辜負(fù)者損失，究其根本而言，底氣相對(duì)強(qiáng)大者，失望皆不會(huì)有其存在之時(shí)。

為人者，當(dāng)為真誠(chéng)，善良，恐其后背被捅之，何怕之有？自有天命在，輪回之時(shí)，定有究其不善之舉，與其報(bào)應(yīng)，喚其良知，令其困于苦悶愧疚之中，寡歡而亡。