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每當(dāng)情緒陷入低谷時(shí)，總有人勸解道：看開點(diǎn)，沒有什么是看不開的。
其實(shí)，大多數(shù)能看開的事情，往往是那些由不可扭轉(zhuǎn)的客觀事實(shí)確定下來的：比方說我們知道馬上有顆小行星要撞擊地球，啥招都不好使，那有啥看不開的？看不開的人，好比迷失在米諾斯迷宮的異鄉(xiāng)人——繞不出來，反而與無可挽回的悲劇越纏越緊。尤其是談情說愛的年輕人，更容易在心上系一串死結(jié)。有一種死結(jié)堪稱完美的否決循環(huán)：我和TA在一起之后，才發(fā)現(xiàn)原來TA還有過好幾個(gè)前任。我反復(fù)嘗試勸說自己，在愛情的戰(zhàn)場(chǎng)里，歷經(jīng)硝煙和炮火洗禮，沒有人會(huì)是一張白紙。秋風(fēng)蕭瑟中，我們手牽著手跨過枯枝落葉，踩踏出簌簌的聲響，清澈的池水旁邊一片肅殺之氣，卻讓兩顆心顫抖著找尋彼此，貼得更緊密；到了初冬時(shí)節(jié)，牛皮靴在薄冰上行走，崩潰四散的冰碴子發(fā)出巧克力掰碎的清脆咔噠聲，我們一起喂食小松鼠和流浪貓，嚴(yán)寒中孕育深切的愛意。是的，這是屬于我們的回憶。但難免TA和前任也曾擁有過。
這種糾結(jié)導(dǎo)致了深刻的抑郁和瘋癲——難以遏制肆意滋長的想象，在心靈防線上往復(fù)沖殺、踐踏。一旦陷入，就很難脫身。溫暖心房的影視劇，適口充腸的下酒菜，營造親密關(guān)系的感情書籍，都難以消解我的“心頭之恨”。忍受不了反復(fù)的追問，再多的細(xì)節(jié)只能吞噬掉枕邊人的溫存。生活中我們常能觀察到有潔癖的人：去廁所時(shí)不愿用手直接觸碰門把手，得用一片紙巾隔開；從不使用餐廳提供的非一次性碗筷，如果迫不得已，寧可不吃；跟同伴去影院觀影，也得自己備一張衛(wèi)生紙墊坐在座椅上。當(dāng)然，道德上的潔癖患者，要講究的地方就更多了。不過，從某種意義上說，道德潔癖反而是對(duì)抗世風(fēng)日下、人心不古的先鋒和衛(wèi)士。他們的存在，有積極的一面。如前文所述的情感潔癖患者，在當(dāng)今社會(huì)實(shí)屬不少，這和不斷進(jìn)化和改變的社會(huì)形態(tài)有關(guān)。
在生產(chǎn)力尚不發(fā)達(dá)的古代、甚至近現(xiàn)代某些地區(qū)，婚姻關(guān)系的確立憑靠的是媒妁之言，“男婚女嫁，人之大倫”，成婚之前男女幾乎毫無感情經(jīng)歷，“無戀愛婚姻”或者“婚后戀愛”是很多婚姻關(guān)系的真實(shí)寫照。相較于此前已經(jīng)獲得極大發(fā)展的物質(zhì)生活作為基礎(chǔ)，演化出更為開放的婚戀觀和性道德，使得青少年的擇偶、戀愛關(guān)系破裂、再戀愛的周轉(zhuǎn)流程一再加速。根據(jù)北京大學(xué)社會(huì)調(diào)查研究中心在2015年發(fā)布的一項(xiàng)報(bào)告，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，對(duì)于出生年份早于1980年的人而言，初次性經(jīng)驗(yàn)的年齡為22.17歲；而80后與之相差不大；90后則提早至19.78歲；95后則再次猛烈提前至17.7歲。
為了應(yīng)對(duì)新時(shí)期下、盡早讓青少年明晰自身所應(yīng)扮演的角色，明確自己的社會(huì)責(zé)任，世界各國紛紛提前了性教育的年齡段，下放至小學(xué)。而前文所述的情感潔癖，有很大程度上正來自于傳統(tǒng)觀念和新式婚戀道德的激烈交鋒。
在這種慘烈廝殺下痛苦不堪的，則是相當(dāng)部分深陷“回溯性嫉妒”泥淖的青少年群體。所謂“回溯性嫉妒”，是指在戀愛中對(duì)另一半的過去深感無奈、無力和不甘心，無法乘坐時(shí)光機(jī)去組織心愛的人與前任享有種種歡愉，嫉妒他們?cè)?jīng)奪得若干個(gè)“第一次”，而沒有自己的參與。這種“第一次”的體驗(yàn)是如此之深刻，以至于后面雖然換了人，但總是不由自主地回想起當(dāng)時(shí)的繾綣溫存——灼熱的嫉妒之火似乎要把抑郁的泥潭燒干了。并且，最讓人抓狂的是，這是已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，不可能依照個(gè)人意志改寫。自責(zé)、悔恨、詫異、不解、挫敗、質(zhì)疑……虬結(jié)的心鎖緊緊銬住戀愛關(guān)系中的雙方，這種強(qiáng)烈的負(fù)面情緒絕非單純的爭論和傾聽可以消滅。回溯性嫉妒具有這樣的特點(diǎn)：它是溫和的，多數(shù)情況下，它如同一杯45℃的溫水，比體溫略高，但不至于燙手，但將這種水持續(xù)澆灌在心靈上，遲早會(huì)被它燙傷；它又是強(qiáng)制性的，不由分說，不講道理，場(chǎng)景越是私密和溫馨，越容易激起溯流而上式的排查、拉網(wǎng)、反偵察、查戶口，從理智上說，當(dāng)事人很清楚自己不該如此，可從現(xiàn)實(shí)層面出發(fā)，這種刻意的壓制反而會(huì)封死高壓鍋的最后一處宣泄出口、造成更大的隱患。
除開前面講到的“溫和”和“強(qiáng)制”，在心理學(xué)者斯托克爾看來，回溯性嫉妒還具有站位于價(jià)值體系的特征：我的嫉妒，從深層次講是戀愛雙方價(jià)值體系并不相容。也許我更贊賞的是仙鶴般夫唱婦隨、白首不渝的純凈；而你則崇尚自由奔騰、興之所至的多元。我講究從一而終，緣定終生；你追求見招拆招，活在當(dāng)下。兩種截然相反的價(jià)值體系，發(fā)生纏斗是一種必然——這也是造成回溯性嫉妒的一大推手。
我們通常能見到的解決方案是：戀愛的一方歷數(shù)另一方的情史，并痛訴另一方種種逾矩的行為，反復(fù)要求另一方作出保證，不斷加深戀愛契約的效力，而另一方則軟語安撫，求得一時(shí)緩和。其實(shí)，回溯性嫉妒最大的根源，來自于未能用“發(fā)展的眼光”看待事物。風(fēng)物長宜放眼量——詩歌散文中描述景色，總有“移步換景”的手法，隨著觀察者角度的變化，飽覽的自然風(fēng)光也各有千秋，不拘泥于某一固定格局。
有個(gè)詞叫“膠柱鼓瑟”，固執(zhí)于某一格律的框架之下，會(huì)誤以為自己、他人是僵硬的死物，不可移動(dòng)和變通。對(duì)伴侶的過去太過于執(zhí)著，反映出來的恰好是“印記一旦打下便再也無法消除”的心態(tài)。按此角度看問題，則凡是參與過伴侶過往經(jīng)歷的個(gè)體，都有不可推卸的責(zé)任，事實(shí)上，伴侶本身也是成長、流動(dòng)的，所謂的“印記”也絕不是一成不變，相反，它的消亡和變遷速度遠(yuǎn)超你的想象。要想把自己和伴侶從嫉妒之火中拯救出來，有如下幾個(gè)手段不妨一試。一個(gè)是以更為溫婉柔和的方式進(jìn)行信息交互，變“追問和質(zhì)疑”為“溫存和關(guān)注”。比起問“你的前任是一個(gè)什么樣的人”，不如問“你覺得從上一段感情經(jīng)歷中收獲了什么”；比起問“你還愛TA嗎”，不如問“你覺得我怎么樣”。其實(shí)，正是種種過往，才將現(xiàn)在的TA塑造成一個(gè)深受你喜愛的個(gè)體；如非經(jīng)歷過風(fēng)雨，TA的心智未必有如此成熟可靠。其次，和TA一起經(jīng)歷更多新鮮事。值得被標(biāo)記的“第一次”還有很多，人的經(jīng)歷如一本厚書，當(dāng)書頁內(nèi)容積攢到一定程度，后面的印記反而會(huì)力透紙背，將前面的痕跡覆蓋。記憶宮殿的一磚一瓦都是我們親手搬運(yùn)、堆砌的，哪怕是和身邊人故地重游，也可以用爽朗的笑聲抹去舊日的陰云。
最后，要學(xué)會(huì)贊賞自己。我們之所以會(huì)愛上一個(gè)人，和某人保持親密關(guān)系，其實(shí)是和TA在一起時(shí)，能夠幫我們找到更好的自己。戀愛關(guān)系是相互成全，而非締結(jié)某種從屬契約。我們理所應(yīng)當(dāng)著眼于自我成長，這種成長絕不能依靠追問和質(zhì)疑得到確認(rèn)，成長的標(biāo)尺也絕不能依附于伴侶的應(yīng)付和敷衍。畢竟，戀愛的小船是輕快靈動(dòng)、順流而下的，“回溯”只會(huì)讓雙方感到痛苦和吃力。
[1] 楊婉秋，張河川. 對(duì)45名大學(xué)生戀愛心理問題的團(tuán)體心理輔導(dǎo)[J]. 中國心里衛(wèi)生雜志，2010.[2] 胡涌，王輝健，章軼斐. 大學(xué)生性心理及戀愛心理類課程效果研究[J]. 中國性科學(xué)，2012.[3] 歐陽文珍. 嫉妒心理及其內(nèi)隱性研究[J]. 心理科學(xué)，2000.[4] 鮑文慧，周廣東. 戀愛關(guān)系中觸摸和依戀對(duì)嫉妒的影響[J]. 心理與行為研究，2020.
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