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未稱帝的皇帝熊渠:敢想敢做,后人競相模仿

 老牛茶館 2021-12-02

  



“王侯將相,寧有種乎?!”公元前209年,陳勝在大澤鄉(xiāng)振聾發(fā)聵的吼聲,驚醒了在沛縣鄉(xiāng)村混吃騙睡的劉邦,啟發(fā)了在吳中避難的項梁、項羽叔侄倆。

故事的結局,大家都知道,劉三當了皇帝。自此,稱王稱帝者,只要是從實力的地位出發(fā),血脈就不是問題。中國人很聰明,舉一反三都會。

今天說這個話題,并不是討論群眾的覺醒,也不講個人的奮斗,而是聊聊誰是第一個吃螃蟹的人,所帶來的深遠影響。前面兩位,此后2000多年里,凡是平民起義,必提陳勝;但想草根逆襲,首推劉邦;若要論起我國第一位皇帝呢,則非秦始皇贏政莫屬。

不過,下面這位大咖出場的話,恐怕要奪去贏政“始皇帝”的稱號。他比秦始皇早了600多年,那時,秦國還是個部落,在甘肅牧馬為生。那他是誰呢?先賣個關子,慢慢講。

上一節(jié)講到熊繹父子審時度勢,硬是在諸侯林立的夾縫中,打拼出一片天地,積攢了一點影響力。到了第6位國君——熊渠繼位,影響和地盤進一步擴大,逐漸發(fā)展成江漢間的小霸主。

關于熊渠,太史公贊不絕口,連傳說中的神射手后羿,也不如熊渠的技藝精湛。

文學家劉向也記了一個小故事。

一天,熊渠出去巡夜,猛一轉頭,發(fā)現(xiàn)草叢里趴著一只老虎。他拉弓便射,老虎中了箭卻不動彈。上前察看,方知虛驚一場。只是一塊形狀似虎的石頭,而箭頭盡沒石中,拔也拔不出來。

這場景,有木有覺得熟悉。是的,太公史筆下的飛將軍李廣也當過主角。如果歷史故事看多了,就見怪不怪,遂一笑了之。一則,天下之大,無奇不有,巧合當然也多;二則,天下文章一大抄,看誰抄得更巧妙。

閑話少扯,繼續(xù)講熊渠。

熊渠不僅武藝超群,而且極具戰(zhàn)略眼光,積極向江漢平原腹地開拓。很快,便得到了江漢間小國的擁戴(主要還是怕挨打)。

楚國疆域擴地千里,屬國漸多,府庫充盈,兵強馬壯,熊渠就有點飄飄然。子爵太低,已經不匹配他現(xiàn)在的身份與實力?,F(xiàn)狀是,歷任周天子皆視荊楚為蠻夷,嫌棄有余,提升爵位則為奢望。他有些不甘,但又無可奈何,內心便像長了草,總有疏狂一把的沖動。

時周夷王歷經坎坷,從叔祖那里繼承大位。按理說,這位大哥應團結諸侯,重振朝綱,再現(xiàn)“成康之治”什么的,才對得起自己受過苦,遭過的罪。

誰知,這哥們偏不。登基不久,便找了個理由,居然用鼎煮了齊哀公。不管公報私仇也好,殺虎立威也罷,效果那是杠杠的:天下諸侯由人及己,惹不起躲得起,都不陪他玩了,西周影響力急轉直下。

楚人本就不服周。一見諸侯如此,熊渠便借機找了個理由:我們楚國是蠻夷,不用中國(周王朝)的禮法謚號(這句話很經典,他的后代楚通稱王時,也照抄照搬)!

緊接著,便向世人展現(xiàn)了他的宏偉藍圖:封長子熊毋康為句亶王(原湖北江陵,今荊州市荊州區(qū));孫熊執(zhí)疵(熊延)為越章王(今江西湖口);孫熊摯紅為鄂王(今湖北鄂州)。

沿黃金水道長江中下游沿線布局,確保銅綠山的安全,句亶富庶,兼地利舟楫之便,可做國都。

除鄂州無爭議外,句亶、越章有眾多版本。唯有此版本,才更符合楚國氣質。

熊渠雄才大略,慧眼如炬,搶下國之重器——銅綠山,占領黃金水道,進而掃平漢、江、淮間諸國,然后北上中原,爭霸天下。這思路,多清晰啊。

再者說,不這么早擁有銅綠山,楚國的冶金技術能領先中原,以及世界N多年嗎?100多年后,楚武王又何以打造裝甲部隊(戰(zhàn)車),升級武器(戟),震懾諸侯?這里就不展開了,以后有機會再講。因為現(xiàn)在,熊渠有了點小麻煩。

公元前878年,周厲王即位。這位老大,看他謚號就知道,屬于殘暴無道的主。“防民之口,甚于防川。”說的就是他。搞得全國人民在路上遇見熟人,不敢打招呼,只能擠眉弄眼。當然,與人民為敵,他的結局極度舒適,逃出國都,客死異鄉(xiāng)。

一見苗頭不對,熊渠不想惹麻煩,迅速給兒孫們去了封號。熊渠比較睿智,當初封兒孫為王時,就留了一手。古人講究含蓄,以迂回為美,兒孫們都封王,那他自己該稱個啥?當然是皇帝,才有資格封王。他沒說也沒稱,不證明沒這樣想過。

另外呢,他有楚人的狡黠,想試探周王朝的底線。僭越封王暗藏風險,而周室還沒到手指頭一戳就倒的地步,萬一惹怒了天子,收拾個把楚國還是不在話下。畢竟天下共主的地位擺在那兒。所以,他不稱帝,只封王,是一個兩全的策略。

如此說來,他算是一位未稱帝的皇帝。那本文開頭的謎底就是——熊渠,自然而然地成為我國歷史上的第一位皇帝。

也許有點勉強,但事實不會說謊,史書上都寫著呢。更重要的是,這一事件帶給后人無限啟迪,說不定其中就有秦國。

熊渠死后,子熊毋康繼位。沒多久去世,其長子熊摯紅繼位。但他有殘疾,當國君有礙觀瞻。具體少點啥或多點啥,到啥程度,都不知道,史書就講了兩字,惡疾。不管楚人怎么看,反正其弟熊延不習慣。忍了一年后,終于爆發(fā)了,逼哥哥退了位(還算顧及親情,未動殺機)。

于是,熊摯紅帶著一幫人,逃竄到夔國(湖北秭歸東)做了國君。如果,夔國甘為楚國西面屏障也行,但其一族自認為沒犯錯,僅僅因為老大身有殘疾,就被趕到深山老林來了,心中不免有些怨恨。

仇恨這東西會遺傳,到了后來,其族人居然連祖宗祝融、鬻熊都不祭祀了。還理直氣壯地說,我是被驅逐的,憑什么認祖宗!一副我受害我有理的模樣。還聯(lián)合巴人騷擾楚國后方,一度到達郢都(紀南城)。

忍無可忍,無須再忍。楚成王很生氣,后果很嚴重,派令尹子玉帶兵滅掉了夔國。

又扯遠了,話說回來,楚國從熊延起,就開了一個不好的頭。此后,奪位的事件經常上演,甚至父子兄弟相互殘殺。

當然,不光楚蠻如此,中原各國都一樣,連周天子家也是。想當年,周公還政后,事無巨細,便搞了一套行為規(guī)范,并進行大規(guī)模的普法活動。這套行為規(guī)范,我們稱之為周禮。

借此機會,咱先嘮嘮通俗易懂的。

周朝初立,君臣、諸侯還算是比較守規(guī)矩,都是謙謙君子范。只是在男女關系上例外,那叫一個開放和自由。這么說吧,只要對上眼,不管國界、年齡、輩份、地位什么的,那都不是事。因此,稍不留神,就會擁有一片綠油油的草原。

盡管歷代的美女表示很冤枉,經常幫男人背敗家亡國的鍋。大家都是成年人嘛,有收獲就有付出,不能老拿美女當擋箭牌。但未婚媽媽增多,才是現(xiàn)實中亟需解決的問題。

為此,周公沒少操心,到處敲黑板,劃重點:男女要結婚后才可以同房。直到今天,夫妻那點事,我們還在說行“周公之禮”。由此可見,周公的普法工作做得有多么扎實。

所以說,看了先秦歷史,就不會說臟唐臭漢之類的話。沒有最亂,只有更亂,老祖宗如此隨意,跟民族、血緣啥的真沒什么關系。

當然,那只是一小部分人,還有以柳下惠為代表的,廣大的循規(guī)蹈矩的好同志。明禮義,知廉恥,這才是大中國優(yōu)良傳統(tǒng)的精華。

不好意思,又扯遠了。再說回楚國,封王風波(也算不上,周王朝根本無暇顧及)若干年后,一位更牛的楚人將目光轉向中原,他決定直接向周王朝叫板,并許下飲馬黃河的宏愿。

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