榆 次 城 之 東

榆次古稱魏榆，地處晉中盆地邊緣。汾河是山西境內(nèi)的第一大河，是山西兒女的母親河。汾河不僅給晉中這塊古老的土地帶來了富庶，培育了稱雄華夏的晉商大賈，而且留下了輝煌燦爛的文化r遺產(chǎn)，生生不息，綿綿不絕?！胺诤恿魉畤W啦啦，陽春三月看杏花”“左手一指太行山，右手一指是呂梁”，歡歡樂樂的汾河灣是三晉大地的腹地中心。

榆次西臨汾河，東靠太行，是浩浩山區(qū)的一個西出口。太谷叫作太行山谷口，實則榆次也是。你看從太行山區(qū)的榆社九寨谷那就進(jìn)入了榆次，九寨谷是榆次涂水河的發(fā)源地，涂水河邊上有一個村子叫慶城，據(jù)說榆次最早應(yīng)從這里立起，榆次也曾叫過涂水。涂水河流入瀟河，瀟河注入汾河。河流交匯之處形成遠(yuǎn)古時的一片汪洋沼澤，為中國九大沼澤之一，叫昭馀祁澤藪。

榆次城東是高地，首先是貓兒嶺。這是一塊干燥堅固的地方，地下出土過許多的珍貴文物。站在貓兒嶺上的高處極目遠(yuǎn)望，東面山巒起伏，溝壑縱橫，為典型的黃土高原地貌。那黃土丘陵山巒的褶皺里，有許多古村落。近一點(diǎn)的有被稱作中國第一古村落的“后溝古村”，在馮驥才先生編撰的古村落志中，后溝名列前茅。后溝作為中國第一古村落，確實村里街巷、戲臺、廟宇、古樹一應(yīng)俱全。在城市化大潮的沖擊下，它不愧為一塊中華農(nóng)耕文明的活化石，保留著中國漢民族北方古村落的紋理，越往后會愈加光彩照人。在城里呆久了，去那里坐坐，喝喝茶吃個飯，享受一下農(nóng)耕文化的記憶，追尋前輩人曾經(jīng)的生活場景，很是難得。

榆次東面還有著沿涂河而建的相立古村和傍古官道而扎的小寨古村。再往南走走，還有一個典型的山寨土圍子，屬于太谷的上安古村，這些村落現(xiàn)在還保持著歷史的悠悠古韻。榆次東面還有著一個叫作“山頭”的村，據(jù)說它引領(lǐng)著身后太行山的群峰。還有一個寨底村，那村邊的山頭上屹立著兩座土山寨，陽光照耀下，古樸而雄渾，那結(jié)實而又殘破荒涼的土寨墻，使人感到時空的遼遠(yuǎn)、世事的滄桑，從而生出許多的感慨。山寨下面的村落，古樸清靜，是又一處黃土高原古村的經(jīng)典形象。那東面還有著長凝古鎮(zhèn)，其名為長久地凝祥聚瑞。這里賈魚溝的出土文物眾多，是名聲在外的考古遺址。

這塊土地上還有著許多村落，有莊子、東趙、什貼、壁達(dá)、上下黃彩、東西赤土、蒲池、南窪……還有叫“山”的村子，那被譽(yù)為“中國知青第一村”的杜家山曾吸引著北京知識青年蔡立堅去那里插隊落戶，成為名聞中國的新農(nóng)民。那里有記載著一百多位知青上山下鄉(xiāng)的紀(jì)念碑，有漫山遍野的樹木青草鮮花，碑旁有著播放機(jī)，述說著那個年代的風(fēng)云變幻和激情燃燒歲月中一代人的苦樂年華。

東面還有著美麗幽靜的百草坡公園、黃土農(nóng)言示范區(qū)、小五臺莊園、李墕凱眾山莊、大樹天下谷莊園……特別是有著許許多多聳立著的黃土山崖、黃土高坡。高坡和山崖下還有著許許多多優(yōu)美的的窪地，那每一塊窪地平整的土地上都長著樹木青草，有的還有清清的溪流，許多地還種著莊稼蔬菜，只要沒有洪水，這里就是一塊塊美麗的樂園。郊游的人們在這里采摘、野餐，流連忘返，享受著郊野之樂。我們還曾在冬日寒風(fēng)凜冽中去藺郊的河流上觀賞過冰瀑，晶瑩剔透，璀璨多姿，那冬天嚴(yán)酷的美留在深刻的印象里。

榆次城東，還出過許多古代名人，如長凝鎮(zhèn)東見子村的鄭恩，相傳他與大宋開國皇帝趙匡胤是結(jié)義弟兄，長凝流傳著許多他忠勇孝順的故事。源渦村還出過一個田志超，他于五臺山出家，后到綿山抱腹巖禪定。傳說唐太宗李世民去找他，他已圓寂。李世民空望了一回，留下了“空王佛”的封號，史書記載他為中華漢民族成佛第一人。西左付村出過后漢開國皇帝劉知遠(yuǎn)和晚清時的傳奇人物張彪。張彪出身西左付貧苦之家，被山西巡撫張之洞看中，后出任晚清湖北提督和陸軍副都統(tǒng)。榆次靠北一些的村莊聶店還有名留《史記》的一代劍客蓋聶，再靠西一點(diǎn)的六堡村出過大清帝國首任銀行行長賈繼英。

榆次城東面的圪梁上山川競秀，草木爭榮，一派黃土高原古老而又新鮮的景象?，F(xiàn)在還有了漂亮的旅游公路，平平整整，曲曲彎彎，峰回路轉(zhuǎn)，隔一段路旁還有優(yōu)雅的觀景亭，可以憑欄遠(yuǎn)眺，讓天邊的景色入眼，爽爽的清風(fēng)入懷。這里許多的地理人文景觀，等待著尋趣的人們?nèi)ヮI(lǐng)略。

榆次城東，太陽升起，紫氣東來。

榆次的“十二水匯流”

地處太行山腳下、晉中盆地邊緣的榆次，古時許多地域或曾是汪洋一片，為“昭馀祁澤藪”。后大禹治水，打開靈石口，空出晉陽湖，榆次才有了一片片平展展、可耕耘的沃土。這片沃土過去不缺水，歷史記載能叫得上名字的河有十二條。這十二條河是:瀟河、涂河、龍門河、圪塔河、牛耕河、麻麻河、澗河、黑河、白龍河、泉子河、河口河、津水河，可以說是十二水匯流。土地不缺水就聚財養(yǎng)人，因此過去有人講，金太谷、銀祁縣，吃不完米面的榆次縣。

榆次地勢為東北高，西南低，因此河流都是從東北來。從地理上講，大河均源自大山。如長江、黃河、瀾滄江都源于巴顏喀拉山脈，榆次河流的水均出自太行山脈。

榆次最大的河流是流經(jīng)城東南的瀟河，是榆次的母親河，榆次城就在瀟河灣中。張繼鋼先生為了回報家鄉(xiāng)母親河的養(yǎng)育之恩，在河邊創(chuàng)建了“瀟河文藝小鎮(zhèn)”演藝基地，進(jìn)行“尋夢蓮花灣”大型夢幻噴泉巡游表演，歌唱自然、歌唱生命、歌唱家園。榆次城東還有涂河，涂河匯入瀟河，匯流處稱南北合流。榆次曾以涂河為名，叫涂水、涂川。榆次涂河邊的源渦村曾有地下泉水涌出的“五龍池”，池邊方圓十里的“源池荷花”，有北國江南之韻，為榆次古八景之一，有古人詩詞為證。平湖造田之時許多人在那里捕大魚，捉大王八。

榆次城北有“五水出山”。這“五水”是指澗河、黑河、白龍河、河口河、泉子河等五條河流，“出山”是指它們出自太行山脈。這五水其中最大的河是澗河，如今澗河中游有著碧波粼粼的水庫，有時還能看到遠(yuǎn)來的白天鵝在此歇腳。澗河水既造福于榆次，也曾給榆次城帶來過災(zāi)難。我尚記得小時候，澗河水庫決口，水灌榆次。那水從北面下來，受石太鐵路線阻擋，大水淹了新建街，又使得安寧街上洪水漫道，漂著茄子等蔬菜。另外城北的黑河、白龍河為季節(jié)河，它們注入了澗河。河口河、泉子河則潛入了地下，成為了地下河。

榆次確實水多，水多，龍王的傳說故事就多。源渦村的“五龍池”，流傳著五條龍降生的神話，另外還衍生出許多關(guān)于四龍王、五龍王的民間故事。民間相傳四龍王娶了龍?zhí)锎宓挠阪铮_辟出城北的白龍河，為龍?zhí)锎迕駶补噢r(nóng)田。四龍王的廟宇在后溝村，至今龍?zhí)锎搴秃鬁洗暹€延襲著走神親的習(xí)俗。榆次城北面的烏金山，當(dāng)?shù)厝朔Q為龍王山，因為山上有五龍王廟、水晶院、龍池等，每年北鄉(xiāng)的村民趕廟會，就在龍王廟前。

除龍王的傳說故事外，榆次還有鳳凰的傳說，榆次還叫作鳳城，歷史上也記載著榆次曾經(jīng)“大鳥翔集”。為什么？這里有水，曾經(jīng)是“昭馀祁澤藪”，一片汪洋。那些大鳥們，大家引申為鳳鳥。榆次城里還有著“鳳鳴書院”，至今文脈不斷。

榆次十二水匯流，匯水也匯聚人才。過去榆次就有河南街、直隸莊。后來榆次成為地級市，來自各縣的人多起來。起初外來人都講著各自的方言，時間久了，慢慢地都變成了榆次普通話?，F(xiàn)在的榆次更是，講全國各地話的都有了。還有人寫文章說，榆次匯聚了來自四面八方的人才，現(xiàn)在是外地人的榆次了。我自己兒時隨父母來到了榆次，在此扎根，還寫了篇文章《落葉歸處是故鄉(xiāng)》?，F(xiàn)在榆次講外語的人也多起來了，春節(jié)去黃土農(nóng)言文化園區(qū)看看，大學(xué)城的不少外國留學(xué)生在那過年，他們有的人表示想留在這個宜居之地。

未來的榆次，將更加美好。城南有了瀟河濕地公園，有了瀟河灣大型演藝基地。城北建起了新城，新建筑有著現(xiàn)代化的線條，造型非常漂亮，是山西省的大學(xué)園區(qū)。新筑的龍城大道伸向遠(yuǎn)方，把遠(yuǎn)山近水連接在一起。榆次將變成林城、水城，遠(yuǎn)矚青山、近觀綠水，城在林中、水在城中，榆次城將更加宜人。

2021.3.1

榆次“對對村名”趣談

人有名，地亦有名。地名都有來歷，是歷史文化的積淀。有的地名很好聽，很好記；有的挺大氣，有紀(jì)念意義。許多地名還成雙成對，好似親密的兄弟姐妹。榆次的村莊，成雙成對的就很多，有著七十二個對對村之說。

這些對對村，一般兩個一對，也有三、四個一組的，有的以地理方位、地形特點(diǎn)和村人姓氏命名，有的以美好愿望或道德教誨為名。 地形特點(diǎn)上，多取峪、溝、墕、咀、疙瘩等為名。

地理方位中東西相對的有:東長凝、西長凝，東長壽、西長壽，東霈林、西霈林，東左付、西左付，東見子、西見子，東郊子、西郊子，東赤土、西赤土，東卜溝、西卜溝，東蒜峪、西蒜峪，東沙溝、西沙溝，東趙、西趙，東墕、西墕，東窯、西窯，東祁、西祁，東賈、西賈(劃太原），東營、西營(劃太原），東山、西山，東莊、西莊，東付、西付，河?xùn)|、河西，伽東、伽西，東郝、西郝、中郝(三郝），東三莊(東、中、西）。

南北相對的有:南六堡、北六堡，南合流、北合流，南藺郊、北藺郊，南要店、北要店，南磚井、北磚井，南要、北要，南田、北田，南谷、北谷，南咀、北咀，南胡、北胡，南流、北流，南營、北營(劃太原）。

上下相對的有:上黃彩、下黃彩，上丁里、下丁里，上戈、下戈，上莊、中莊，懷元、下懷元，山頭、寨底。

前后相對的有:前、后十里溝。

也有不是相對方向的:西胡喬(修文）、北胡喬(張慶)。

還有大小形態(tài)的:如大伽南、小伽南，大張義、小張義，大峪口、小峪口，大王湖、小王湖。

子母關(guān)系的:福堂、福堂莊，西趙、小西趙，龍白、小龍白，西墕、西墕溝，大溝、小河溝，南莊、小南莊，聶村、聶店，韓村、韓村村，孟高(太谷）、孟高莊。

還有以河定位的:河?xùn)|、河西，河底、河口。

有的村名相同，地點(diǎn)不同:杜家山(莊子鄉(xiāng)、烏金山鎮(zhèn)），后溝(東趙鄉(xiāng)、烏金山鎮(zhèn)），小趙(使趙鄉(xiāng)、北田鄉(xiāng)），興隆莊(北田鄉(xiāng)、烏金山鎮(zhèn))，郭村(修文鄉(xiāng)、東趙鄉(xiāng))，伽西(北田鄉(xiāng)、東趙鄉(xiāng)），楊莊(長凝鎮(zhèn)、烏金山鎮(zhèn)），橋頭(莊子鄉(xiāng)、什貼鄉(xiāng)），窯上(莊子鄉(xiāng)、郭家堡鄉(xiāng)）。

還有一個大村由四個對對小村合并而成:如車輞村就有此說，由林寨、劉寨、成寨、王寨合并；西河村曾由高處的“上村”與低處的“下村”組成。

還有意對的:修文、演武，懷仁、長壽，張慶、張花(太原)，永康、長凝，使趙、使張，鳴李、鳴謙，王村、寇村。意對中還有以商業(yè)發(fā)達(dá)為名的。如:東賈、西賈，豆腐莊、布袋莊、興隆莊，有古官道上的客棧:南要店、北要店。

張慶一帶臨近太原，古時太原為北方重鎮(zhèn)。唐代李淵、李世民曾從太原舉兵建立盛唐偉業(yè)，太原為根據(jù)地。太原重鎮(zhèn)，古時駐兵較多，為拱衛(wèi)太原，許多部隊離城五十里扎寨。張慶鄉(xiāng)正處于此地帶，所以留下與軍事有關(guān)的村名。這些軍事營壘也常常成對，如:東營、西營(太原)、南營、北營、胡橋營、紅馬營(蛤蟆營）為駐軍兵營；還有弓村、馬村、南谷、北谷、演武，應(yīng)為駐軍之弓弩、馬匹、糧草、演練場之對。還有寇村相傳曾經(jīng)為監(jiān)獄，是關(guān)押犯人之所在。榆次城東北面官道上還有什貼、小寨也是以行伍補(bǔ)貼兵員和兵寨為名的。

古代村子由居者起名，后大家又從地理方位上予以區(qū)分，后政府又從管理層面進(jìn)行了一些規(guī)范，遂發(fā)展演變至今。

古時榆次人有諺:走王湖繞什貼，官道巷里歇一歇，是為走路。今日讀榆次對對村名，也以東西方向作對，擬一小聯(lián)為趣:東眺山頭寨底，攬上下黃彩南北合流莊子什貼，遍看山鄉(xiāng)特色；西游修文演武，申大小張義東西長壽懷仁永康，盡納魏榆古珍。

橫批為：風(fēng)韻千年。

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