海獸葡萄鏡 (Lot 5522)

　　成交價格：4,370,000 人民幣

　　拍品估價：2,600,000-2,800,000 人民幣

　　尺寸：直徑17.2cm;重1026g

　　北京保利2021春季拍賣會 雄楚巨唐—古代風格銅鏡專場

　　鏡鑄造極為精致，紋飾繁縟富麗，細致生動，白光勻亮，全品，完美。弦紋高圈將鏡背紋飾分為內(nèi)外兩區(qū)，內(nèi)區(qū)高浮雕六只環(huán)繞鏡鈕，在葡萄葉蔓之間攀援嬉戲的瑞獸，瑞獸的眉眼、關(guān)節(jié)、鬃毛等細部刻畫的纖毫畢現(xiàn)，細致入微。六只瑞獸或追逐玩耍，或回首凝望，或匍匐潛行，或仰面朝天，造型生動，神態(tài)各異，內(nèi)區(qū)配置舒卷纏繞的花葉紋。外區(qū)飾一周同向環(huán)繞的瑞獸、鸞鳥、鸚鵡紋飾，奔跑、飛翔于葡萄枝蔓之間，其間點綴著葡萄葉蔓和累累的果實，外區(qū)的紋飾雖小，工藝依然精細，動物的鬃毛、尾羽、表情甚至肌肉的緊張都塑造的清晰生動。

　　銅鏡知識點:

　　1.銅鏡，最早發(fā)現(xiàn)于齊家文化，歷經(jīng)商周、春秋戰(zhàn)國、漢唐時期，在宋元至明清之后，逐漸衰微，被人們使用了大約三千八百年，是古代勞動人民鑄造數(shù)量最多的銅器之一。商周時期，銅鏡乃君王或貴族用來祭祀的禮器，均是圓形，鏡身較薄，可分為無紋鏡、鳥獸紋鏡、重環(huán)紋鏡三類，初已具備基本的照容功能。

　　2.青銅器由于在很長一段時間內(nèi)，是古人們掌握的唯一一種合金。所以極其名貴。不舍得拿來作農(nóng)具，多鑄造金碧輝煌的禮器，所以，古代青銅器多貴周鼎商彝。青銅鏡也是到了戰(zhàn)國時期才開始比較普及，各國大夫級別墓葬從開始陪葬使用青銅鏡。所以，戰(zhàn)國商青銅鏡的第一個高峰。

　　3.銅鏡早在距今4000多年前的齊家文化時期就已在我國境內(nèi)出現(xiàn)，銅鏡自產(chǎn)生開始，至戰(zhàn)國呈現(xiàn)初始興盛態(tài)勢，隨著漢唐中華文明的崛起也達到繁榮時期，宋、元、明、清時期逐漸淡出人們的生活，是一個能顯示我們歷史文化發(fā)展脈絡的藝術(shù)品種，值得深入研究和學習。

　　4.銅鏡不但要時時擦抹干凈，而且還得常常去磨光，才能夠保持光亮如新，照出影像來。磨鏡在從前是一種專門職業(yè)，和磨刀剪的工匠們一樣。操這項職業(yè)的人，手里拿著長約5寸、闊2寸5分的幾塊鐵片，好像拍板的模樣，沿街敲打著，婦女們聽見后，即可出來磨鏡，這叫做“驚閨”(見《事物原始》)。古代繪畫作品上就有描繪這一景況的：畫中磨鏡者蹲在地上俯身于磨鏡石上磨擦銅鏡，一婦人手捧銅鏡立于一旁等候。

　　5.銅鏡又是精美的工藝品。許多銅鏡造型美觀、紋飾華麗，具有很高的藝術(shù)價值。歷代銅鏡的鑄造工藝、銅質(zhì)、紋飾、銘文等無不反映特定的時代背景，為我們認識和研究中國古代社會的政治經(jīng)濟、思想文化、社會生活、民俗風情、宗教信仰等諸方面提供了寶貴的實物資料。

　　6.在國人的內(nèi)心世界和精神情懷中，器物之中浸透著更為深廣的人文情懷，體現(xiàn)著文人雅士亦或是普羅大眾的生活情趣，這一點在銅鏡上表現(xiàn)的尤其突出。無論是大而厚重的皇家制鏡，還是小巧精致的民間用品，古樸典雅中透著纖巧，華麗富貴中展現(xiàn)秀美。一面銅鏡上將歷史傳說、民間故事、民俗民風、傳統(tǒng)習俗、宗教信仰等融合在一起，幾乎涵蓋了生活中的方方面面。如今遺存下來的不僅僅是一面或黑或白、或灰或銹的銅鏡，更是遺存下來古人的生活，使之成為一件為今人所推崇的藝術(shù)品而光耀古今。