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在海南思古抒懷，一定要去五公祠。該祠位于海南省?？谑袞|南。從住地前往五公祠，坐公交車可直達(dá)。
珠崖無(wú)限事，雅聚一祠中。五公祠始建于明萬(wàn)歷年間（1573—1619），陸陸續(xù)續(xù)建至20世紀(jì)初，總體建筑依地勢(shì)而構(gòu)建，主要由五公祠、蘇公祠、伏波祠、觀稼堂、學(xué)輔堂、洗心軒和五公祠陳列館組成，人們習(xí)慣以“五公祠”統(tǒng)稱。
這里，樹木蓊郁，流水潺潺，環(huán)境清雅，饒有幽趣，好一派得天獨(dú)厚的自然景觀。
 五公祠建筑物古色古香，古木參天，素有素有“瓊臺(tái)勝境”、“瀛海人文”和“海南第一名勝”之美譽(yù)。
民國(guó)四年（1915），重修蘇公祠時(shí)增建了粟泉亭、洗心軒、洞酌軒，統(tǒng)稱為瓊園。
“五公”是誰(shuí)？“五公”指唐宋兩代被貶謫來瓊的李德裕（唐朝宰相）、李綱和趙鼎（均為宋朝宰相）、李光和胡銓（均為宋朝的大學(xué)士）五位歷史名臣。為紀(jì)念他們，清光緒十五年（1889年），雷瓊道道臺(tái)珠采修建海南第一樓，主體建筑故名五公祠。
五公祠正門懸掛“五公祠”的金字匾額，樓上掛有“海南第一樓”，落款署：“光緒十五年嘉興朱采”。
李德裕在唐代文宗和武宗時(shí)兩度出任宰相，他內(nèi)制宦官，外抑藩鎮(zhèn)，后因朋黨之爭(zhēng)被貶海南島并死于此，李綱、趙鼎、胡銓和李光都是南宋時(shí)期的主戰(zhàn)派，都是在金兵入侵的年代被秦檜等投降派迫害而貶到海南島的。樓內(nèi)供奉著他們的牌位。
他們?nèi)f里投荒，不易其志，為海南島的文化教育、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了不朽的貢獻(xiàn)。海南人民歷代建祠祭祀他們。樓正前方及兩側(cè)，豎立著這五位歷史名臣的大雕像，個(gè)個(gè)栩栩如生，它們經(jīng)歷了海南的滄桑和見證了海南的變遷。
李德裕（787—850），唐趙郡人，官歷翰林學(xué)士、觀察使、兵部左侍郎、左仆射，唐宣宗時(shí)因受李宗閔、牛僧儒集團(tuán)中的白敏中及其同黨排斥被貶海南。
李 綱（1083—1140），福建邵武人，是中國(guó)歷史上一位民族英雄，北宋末年一位有魄力、有才華的宰相，因受奸臣陷害被貶海南。
李 光（1078—1159），南宋越州人，進(jìn)士出身，官居縣令、參知政事、資政學(xué)士等職，因極力反對(duì)秦檜而被貶海南。
趙 鼎（1085-1147），山西運(yùn)城人，南宋進(jìn)士出身，曾任宰相，因反對(duì)秦檜的投降主義被貶海南。
胡 銓（1102—1180），江西吉安人，南宋進(jìn)士出身，先后任知縣、樞密院編修官、秘書少監(jiān)、起居郎、參知政事、資政學(xué)士等職，因反對(duì)與金議和而被貶海南。
五公祠旁建有學(xué)圃堂和西齋，學(xué)圃堂是晚清著名學(xué)者郭晚香授課講學(xué)之地，因一場(chǎng)火災(zāi)發(fā)生后經(jīng)過重新修葺改造，學(xué)圃堂內(nèi)用來陳列著文物：清朝的大鐵炮及明朝的大銅鐘。
五公祠東側(cè)還有兩伏波祠和拜亭。兩伏波祠為紀(jì)念西漢的路博德、東漢的馬援兩位伏波將軍而建，是海南較早的古跡之一。海南最早建伏波廟是在宋朝，據(jù)《正德瓊臺(tái)志》記載：“伏波廟在郡城北六里龍岐村”。
清光緒十五年朱采主持修建五公祠時(shí)，把“漢二伏波祠”遷建在五公祠內(nèi)，并改名為“兩伏波祠”。
同時(shí)，兩伏波祠前增建了拜亭。拜亭內(nèi)樹有宋徽宗趙佶所書瘦金體的“神霄玉清萬(wàn)壽宮詔碑”，又稱“宣和御碑”，為“天慶觀”的遺物，1983年遷入海口“五公祠”內(nèi)。至今保存800多年，屬海南現(xiàn)存的最古老的碑刻，也是我國(guó)現(xiàn)存碑刻中的珍品。
宋徽宗的書法體勢(shì)勁瘦，峻拔清健，輕逸飄宕，霞卷云舒，在中國(guó)書法藝術(shù)史上獨(dú)樹一幟，世稱“瘦金體”。此碑是他瘦金書碑刻中的杰作，是我國(guó)書法藝術(shù)的瑰寶。
五公祠左側(cè)是觀稼堂，觀稼指觀賞“粟井浮金”、“金穗千畝”景色，堂取此名為紀(jì)念蘇東坡指鑿井泉。
西漢元封元年（前110），伏波將軍路博德平定南越設(shè)九郡，海南島從此納入中央管轄。這里展出了最早遷瓊的60多人，告訴人們海南島自古以來就與祖國(guó)大陸血脈相承，息息相關(guān)。
海南島的文姓始祖，是江西吉安文天祥的弟弟。
海南島老徐家始祖，也是來自江西。龍泉縣，今吉安市遂川縣，民國(guó)三年（1914年），為避與浙江、貴州兩省之龍泉縣同名，而易名為“遂川縣”。
蘇公祠與五公祠相連，環(huán)境幽靜，花木繁茂，有“圣祠疊翠”之譽(yù)。蘇公祠原為金粟庵，明萬(wàn)歷時(shí)在此建立祠堂，稱蘇公祠。是紀(jì)念宋代著名詩(shī)人蘇軾，同時(shí)，也崇祀他的弟弟蘇轍，故亦稱二蘇祠。
蘇公祠大門前方樹立著一座三門牌坊，建于民國(guó)時(shí)期，紅墻（異常厚實(shí)）藍(lán)瓦，很有特色。特有創(chuàng)意的是，額坊上部石匾，上書與眾不同的“思賢”二字。
其中的“賢”字，并不是通常使用的繁體字“賢”，而是“贒”，上部左側(cè)為“臣”，右側(cè)為“忠”，意為忠臣賢人。蘇東坡老先生正是這樣的典范，他歷經(jīng)四朝，始終為官清廉，政績(jī)卓著，卻屢受排擠，多災(zāi)多難。
植于蘇公祠階下左側(cè)、樹齡約300多年（另一說160年）的“雞蛋花樹”。
祠前有一對(duì)聯(lián)：“此地能開眼界，何人可配眉山”。因蘇東坡謫居海南地區(qū)，講學(xué)明道，教化日興，瓊州人文之盛，實(shí)自蘇軾起。
祠堂的中間，是蘇東坡晚年時(shí)期的全身塑像。塑像的后面，是一雕工精美的木龕，龕上額曰：髙山仰止，兩側(cè)對(duì)聯(lián)為：道德文章千秋誦，才華氣節(jié)百世尊。
蘇軾《題王晉卿詩(shī)帖》。
五公祠堂，楹聯(lián)為“翰墨鑄丹心，五公佳章泣海角；書畫穿傲骨，千秋雄筆壯天涯”。文字筋骨雄渾，筆鋒飄逸，儼然大家氣象。
洗心軒，建于民國(guó)四年（1915），是一間亭榭式的古建筑，四周辟廊。正門走廊兩頭圓柱懸掛朱為潮主持修建洗心軒時(shí)撰寫的楹聯(lián)意義深遠(yuǎn)，耐人尋味：“一水可曾將耳染，纖塵絕無(wú)上心來”。
粟泉亭已有300多年，由明代知府翁汝遇于萬(wàn)歷四十八年（1620）始建。動(dòng)工時(shí)，挖地得一刻有蘇東坡詩(shī)的石磚。
浮粟泉有“海南第一泉”美稱。相傳北宋紹圣四年(1097)，蘇東坡被朝廷責(zé)授瓊州別駕，昌化軍(今儋州市)安置，途經(jīng)此地投宿，見居民飲城河之濁水，于是察地形而指地曰：“依地開鑿，當(dāng)?shù)脙扇??！碑?dāng)?shù)鼐用窬蛑们鍧醿扇?，俱甘甜。浮粟泉甘美清冽，水面泛起小泡，狀如粟粒，故名。現(xiàn)存的浮粟泉，由瓊州知府葉汝蘭于清乾隆五十八年(1793)改建成方形古井。
民國(guó)四年（1915年），瓊崖道尹朱為潮重修五公祠，添建“瓊園”，在拓開道路的施工中，但得此泉。因其與蘇東坡“指鑿”的浮粟泉“天然相對(duì)、淄澠交濟(jì)”，故名“濟(jì)泉”。
五公祠游覽區(qū)，建有琉璃瓦飛檐的園林仿古建筑——?？谑胁┪镳^，與隔河相望的五公祠遙相呼應(yīng)，渾然天成。
博物館陳列海南歷史人文薈萃。
定海門石匾。明代海南設(shè)瓊州府，府治在今?？谑协偵絽^(qū)府城地區(qū)，府治城墻辟東門、西門、南門。南門“定海門”三字為明成化年間時(shí)任廣東按察副使涂棐所題。
展廳里，展出一枚慶?？箲?zhàn)勝利紀(jì)念章。越看越不像，博物館是不是搞錯(cuò)了？
漫步五公祠游覽區(qū)，這里樓閣參差，疏密相間；亭廊宛轉(zhuǎn)，錯(cuò)落有致；疊石假山，丘壑分明；泉井湖水，浣羨渺彌；樹木花卉，滄古灑灑。
“千秋功罪垂定論”，愿“五公英烈氣”呼喚“群才奮起莫負(fù)斯樓”。
（2021年12月攝）
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