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要為真理而斗爭，歡迎回到2049。

有這樣一種東西，在它身上，總是充滿了讓人愛恨交織的矛盾色彩，有人嗜其如命，有人避之唯恐不及；它滿足了一些人精神和身體的需要，但所有人都十分清楚，它有損人的健康；它具有一定的藥用價值，但卻不能被稱作藥品；它存在一定毒性和成癮性，但它顯然也不是毒藥，更不是毒品；它擁有著十分活躍和廣大的市場，每年為國家貢獻(xiàn)巨額稅費，但我們從來見不到任何它的廣告。它就是這樣一種特殊的商品和癖好，令吸食者欲罷不能，也令反對者深惡痛絕；它是天賜圣物，也是美麗的誘惑，它就是煙草。歡迎收看大型娛樂節(jié)目回到2049第六季第六集《往事如煙：煙草的故事》。

在植物學(xué)分類上，煙草屬于被子門、雙子葉綱、管花目、茄科、煙屬。由此可見，煙草其實和大茄子，還有枸杞、寧夏枸杞，是屬于一個科的物種。而在煙屬之下，目前人類已經(jīng)確認(rèn)了六七十個煙草品種，不過被人們栽培和吸用的，只有兩個品種，一是紅花煙草，二是黃花煙草。紅花煙草就是最普遍、最常見的煙草，我們天天叼在嘴里的，基本都是紅花煙草，而至于黃花煙草，則主要用于制作水煙和斗煙。當(dāng)然了具體的還有更為細(xì)致的分類，我們平時抽的煙，也有各種不同的紅花煙草的混合，這就太專業(yè)也太復(fù)雜了，我也沒搞懂，總之你知道一個紅花煙草，就足以吊打全國99%的老煙民了。

紅花煙草

黃花煙草

關(guān)于煙草究竟從何而來，目前國際公認(rèn)的說法是，煙草的原產(chǎn)地是美洲大陸，《世界煙草史書》記載，1492年，哥倫布率領(lǐng)部下登上美洲大陸，歐洲人第一次認(rèn)識到了煙草。當(dāng)然了歐洲人認(rèn)識，并不等于這就是煙草的起源，確切地說，發(fā)現(xiàn)美洲大陸，只是開啟了煙草在美洲以外傳播的新紀(jì)元，而煙草真正的起源時間，則至少可以上溯到數(shù)千年以前?？脊叛芯堪l(fā)現(xiàn)，在南美洲發(fā)掘出的煙草種子，至少存在了3500年之久，這就說明，早在原始社會，煙草就已經(jīng)走進(jìn)美洲土著人的生活。至于煙草為何會走進(jìn)古代印第安人的生活，現(xiàn)在的美洲仍然流傳著一個美麗的傳說，說有一個印第安部落的公主死了，然后人們把她抬到野外進(jìn)行天葬，結(jié)果公主不但沒有被啄食，反而自己走了回來。原來，公主本打算死了，結(jié)果她突然聞到一股辛辣的刺激氣味，于是就蘇醒過來，而發(fā)出這種氣味的東西，并不是黃博士的襪子，而是煙草。于是，崇拜自然的印第安人，從此就把煙草奉為“圣草”，還給它起了一個高逼格的名字，叫“還魂草”。既然這東西這么好，印第安人就開始把煙草放到口中嚼食，嚼著嚼著就發(fā)現(xiàn)，煙草這東西還真是挺神奇，因為它不僅可以提神醒腦，還可以驅(qū)疫除病，再不濟，還能解解悶兒，圣草果然名不虛傳。不過，嚼還不過癮，于是越來越多的吸食方式被發(fā)明出來，比如說把煙草熬成液體，然后涂在鼻孔里，想想都很爽，當(dāng)然了最普遍的方式，其實也和今天差不多，這就是直接用煙葉或是玉米葉，把煙草裹在里面形成煙卷兒，點著之后插入空心的植物管吸食，享受那種令人陶醉的感覺。

吸煙的印第安人

只是自己陶醉，這怎么行呢？好東西還要拿來和神仙、祖先一同分享，所以在古代美洲，煙草也被廣泛地用于祭祀，我家現(xiàn)在也是如此，每年過年供奉祖先，或是正月十五去上墳的時候，都會給當(dāng)年那些德高望重的長者們，插上三支華子。但古代美洲老百姓的思路比較獨特，他們不是讓天地日月、神仙和祖先直接抽，而是讓他們?nèi)コ槎譄?，美國著名人類學(xué)家、民族學(xué)家路易斯-亨利-摩爾根，在其代表作《古代社會》中，是這樣描述的，說印第安人召開部落行政會議的時候，典禮的主持人會先把自己的煙管點燃，然后連續(xù)噴煙三次，第一次噴向天空，感恩天神；第二次噴向大地，感恩地母；第三次噴向太陽，感恩太陽神光不滅、普照萬物。也不知道瑪雅文明的滅亡，與總讓神靈抽二手煙有沒有關(guān)系。

除了祭祀之外，在古代美洲，煙草也在婚姻、戰(zhàn)爭、政治中，扮演著重要角色，就不一一列舉了，總之就是，印第安人賦予了煙草超越吸食本身的更為重要的意義，成為了一種獨特的文化，鑒于此，煙草獲得了與西紅柿、土豆、玉米和可可一樣的地位，被并稱為古代美洲印第安人的五大發(fā)明。說是發(fā)明，可能有人不同意，這些都是老天給的，怎么能算是發(fā)明？其實不然，就比如說玉米，這東西當(dāng)時只是一種連穗還沒有拇指大的雜草，但在印第安人的精心選擇與一代代的培育下，終于成為了大苞米棒子，這不是發(fā)明這是什么？這也同樣充滿了科學(xué)精神，其他物種也是如此，至于煙草，它最初又是什么樣子、什么味道，目前的史料并不詳實，只能留給我們自己無限遐想了?？傊瓦@樣，煙草在美洲大陸，獨自芬芳了數(shù)千年，終于在1492年，它走出老家，開啟了自己的世界之旅。

1492年8月3日，想要搞一個大新聞的哥倫布，率領(lǐng)3艘帆船開始橫渡大西洋，去尋找神秘的東方世界。10月12日，船隊抵達(dá)了巴哈馬群島上的一座小島，后來哥倫布將其命名為“圣薩爾瓦多島”。哥倫布堅信自己到達(dá)了印度，所以就把當(dāng)?shù)鼐用穹Q為印第安人。遺憾的是，這里并沒有黃金遍地，也沒有香料盈野，但即便如此，他們還是發(fā)現(xiàn)了很多鮮為人知的新事物，煙草就是其中之一。據(jù)說在看到印第安人吸食煙草的時候，哥倫布感覺很奇怪，于是就問他們，你們搞的這是什么東西，看起來非常的excited啊，最后經(jīng)過一通比劃之后，哥倫布總算搞懂，其中一個詞應(yīng)該就是他們正在吸的這個東西，這個詞就是Tobacco，于是煙草從此就被命名為Tobacco。不過有意思的是，哥倫布從印第安人口中不斷聽到的Tobacco，其實指的并不是煙草，這個詞的真正意思是“樹杈形狀”，或是“Y字形狀”，當(dāng)?shù)厝擞眠@個詞來代指煙管，因為煙管就長這個模樣，吸的時候，把上面兩個孔插入鼻孔，下面一端則裝滿燃燒的煙葉，直接用鼻子吸，更給勁兒、更上頭，往死里嘬，直到失去知覺。所以哥倫布和當(dāng)?shù)厍蹰L聊天的時候，這群老頭聊著聊著就突然間睡著了，搞得哥倫布是一臉懵逼，印第安人都這么沒有禮貌么？其實人家只是去享受短暫的靈魂飛升的感覺。

既然這個東西，被新大陸的人們?nèi)绱讼矏郏鐐惒嫉拇牨銓煵輲Щ亓藲W洲，首先在西班牙和葡萄牙，煙草被當(dāng)做觀賞植物，王公貴族們吃完飯了，就跑到后花園，欣賞著自己的Tobacco。當(dāng)時歐洲的文藝復(fù)興已經(jīng)開始，科學(xué)與理性迎來復(fù)蘇，于是沒過多久，歐洲人便發(fā)現(xiàn)，煙草有著滅菌、殺蟲和防治疾病的功效，同時也學(xué)會了印第安人的吸食方法。當(dāng)時法國駐葡萄牙大使讓-尼古特-德維爾曼，就對煙草十分感興趣，后來他聽說法國太后嘉賽琳經(jīng)常鬧頭疼，于是這哥們便讓老太后去聞鼻煙，這一聞太后嗷一下就蹦了起來，以后只要一頭疼，太后就聞鼻煙，那是百試不爽。于是法國也開始大面積種植煙草，同時由于是太后代言，所以身價倍增。那么究竟是什么東西，治好了太后的頭疼呢？后來在1828年，兩位德國化學(xué)家，從煙草中提取出了這種物質(zhì)，而為了紀(jì)念尼古特的發(fā)現(xiàn)，這種物質(zhì)便被命名為尼古丁。

尼古特

就這樣，在上層社會有力的推動下，煙草開始在歐洲迅速流行起來，再加上美洲航道的開通，煙葉與煙草種子，也隨著歐美大陸日益頻繁的商貿(mào)往來，不斷地被帶入歐洲。繼西班牙、葡萄牙、法國、英國、瑞士等國之后，歐洲其他各國，也紛紛加入到種植煙草的行列中來。到16世紀(jì)，煙草已經(jīng)在歐洲全面鋪開，與此同時，隨著歐洲殖民者的腳步，煙草的影響也開始延伸到世界各地。其中，自然也包括我們中國。

其實關(guān)于這個問題，很多愛國人士始終堅稱，煙草在我國古已有之，具體來看，有漢代說、三國說、魏晉南北朝說、唐代說等等等等，依據(jù)就是一些古代文獻(xiàn)和民間傳說，甚至有人提出，美洲的煙草也是中國傳過去的。這群人給人感覺，就和韓國棒子沒有什么區(qū)別，什么東西都想搶一個第一，也不知道是圖個什么。而且這些依據(jù)，其實都非常牽強，比如說《三國演義》中有個故事叫七擒孟獲，說一開始蜀兵干不過去，因為有瘴氣，后來諸葛亮發(fā)現(xiàn)了可以避瘴的“云香草”，于是有人就說，這個東西就是煙草，蜀軍一人叼一根華子，就去干孟獲。但我覺得，這就是一個傳說，我國古代那仙草、仙樹多了去了，沾到一點邊兒，你就說是煙草，你這很沒有科學(xué)精神?。∵€有人的依據(jù)，是陜西洛川一帶流行的民謠：劉備吃煙一輩子，娶了孫權(quán)他妹子。關(guān)公抽了一口煙，斬了六將出五關(guān)。只要一根華子頂上去，你就可以三分天下了。

當(dāng)然了比小說和民謠，靠譜一點的依據(jù)其實也有，李白有詩云：青松來風(fēng)吹古道，綠蘿飛花覆煙草。陸游有詩云：小園煙草接鄰家，桑柘陰陰一徑斜。白居易有詩云：風(fēng)條搖兩帶，煙葉貼雙眉。晏幾道還有詞云：多少雨條煙葉恨，紅淚離筵。反正以我的語文水平去理解，我覺得這里沒有一個和煙草有關(guān)系，它們更像是一些形容詞。而在那些比較正統(tǒng)的本草、方書、藥譜和正史中，我們都沒有見到有關(guān)煙草的任何描述。所以我個人認(rèn)為，煙草這東西并非我國古已有之，就算真有，可能也被當(dāng)做雜草看待，而煙草首次被中國人認(rèn)識，現(xiàn)在可靠的資料顯示，是在明朝的萬歷年間，由海外傳入我國。明朝萬歷年間的醫(yī)學(xué)家張景岳，曾經(jīng)這樣記載：此物自古未聞也，盡自我明萬歷時，始出于閩廣之間。意思就是說，我知識水平這么高，但煙草這個東西我也從來沒有聽過，直到萬歷年間，它才開始在福建和廣東出現(xiàn)?，F(xiàn)代明史專家吳晗先生，也同意這一觀點，他考證之后提出，最早把煙草帶入國內(nèi)的，是17世紀(jì)初的福建水手，他們從呂宋，也就是菲律賓，帶回了煙草的種子，再從福建南傳到廣東、北傳到江浙。

張景岳

所以煙草剛剛出現(xiàn)在我國的時候，它并沒有自己的中文名字，人們的稱呼方式多種多樣，比如打姆巴古、淡巴菰、大孖古、淡肉果、擔(dān)不歸等等等等，可見，這些名字其實全都是音譯，只不過有著濃重的閩廣地區(qū)口音。而后來所謂的“煙草”，其實是日本人的翻譯，傳到我國之后，我們拿來就用了。其實從起名字這一點，我們也能看出來，煙草并非我國古已有之，否則怎么能連個名字都沒有呢？孔子講究名正則言順，如果煙草是我國的本地物種，而且還能傳到美洲，這就顯然與孔子的基本法相矛盾。

總之你怎么認(rèn)為這不重要，目前所有可靠的證據(jù)都指向，煙草就是舶來品，來源是菲律賓，登陸地點是福建的漳州和泉州。之所以是漳泉地區(qū)，原因是明朝政府實施嚴(yán)格的海禁政策，直到1567年，海禁才開始有限制地解除，而到萬歷年間，漳州已經(jīng)可以與南洋群島，以及朝鮮、琉球、日本等，進(jìn)行直接的貿(mào)易往來，并以呂宋為中轉(zhuǎn)站，與歐美各國進(jìn)行貿(mào)易，而當(dāng)時的煙草，已經(jīng)傳到了呂宋島，所以這條線路是非常清晰的。

我們中國人是一個講求實用的民族，不管黑貓白貓，抓到耗子就是好貓，所以當(dāng)煙草傳入我國之后，由于它具有防疫祛病的功效，所以馬上就獲得了大批的追捧者，特別是在那些達(dá)官貴人和文人墨客之間，煙更是成為了一種社交工具，如果你不搞一口，很有可能社會性死亡。除了閑著沒事兒搞一口之外，在明清時期，中國人就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，煙與酒是完美搭檔，干飽了飯、喝足了酒，來上那么一口，真是賽過活神仙。也和歐洲的情況一樣，在貴族階級的推動下，到明末清初之時，吸煙的習(xí)俗已經(jīng)遍及大江南北、長城內(nèi)外。而到清朝中期，甚至不分男女老幼，誰都可以搞上一口。可以說隨著時間的推移，吸煙已經(jīng)成為了人們的一種生活方式，帶來了嚴(yán)重的大氣污染，對于這一行為，民主黨是要批判一番的，但另一方面，吸煙也是一種個人自由，那么民主黨又該如何取舍呢？我也替他們捉雞啊。

行走江湖必備品

而至于當(dāng)時的明清政府，對吸煙的態(tài)度很是鮮明，這就是堅決反對，皇帝帶頭反對，不僅禁止吸食煙草，也禁止種植煙草。原因很簡單，這就是老百姓全都吸煙，就導(dǎo)致煙草種植業(yè)瘋狂擴張，如此一來，農(nóng)業(yè)用地，特別是肥沃的土地，就會顯著減少。要知道，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可是當(dāng)時的國本所在，老百姓全去種煙了，糧食供應(yīng)就成了問題，吃不上飯了，那就揭竿而起，對于明清統(tǒng)治者來說，這無異于釜底抽薪。但是即便政府三令五申嚴(yán)禁煙草，但煙草依然在以驚人速度，在中國大地迅速傳播，我們知道，我國獨特的行政體制，政令的下達(dá)一般都是非常有效率的，那么為什么煙草卻禁不了呢？原因有以下幾大方面：

首先，明清朝廷的禁煙立場，其實并不堅定，而且基本流于表面，沒有什么具體的措施，再加上上層社會，特別是那些皇親國戚們，對吸煙有很大興趣，所以最后的結(jié)果就是禁下不禁上，咱們現(xiàn)在都講叫全國一盤棋，你自己都不以身作則，指望老百姓老實聽話，這是不可能的。其次，我國具備煙草種植和生長的條件，研究表明，全球最適合煙草種植的地理范圍是，北緯32°-37°以及南緯8°-10°，我國正好占據(jù)其中之一，而當(dāng)時種一畝煙的收入，是種植其他農(nóng)作物的十倍以上，有道是賠本的買賣沒人去做，殺頭的買賣可是有人去干的，既然有這個條件，有這個市場需求，攔是攔不住的。第三個原因，就是當(dāng)時社會的文化背景，明朝中后期，由于生活水平的提高、商品經(jīng)濟的發(fā)展，以及資本主義萌芽的出現(xiàn)，過去那種封閉、保守的思想觀念有所改變，社會風(fēng)俗開始有所變化。在這種風(fēng)氣下，吸煙被認(rèn)為是一種排場，是一種品味、一種時尚，這就好比說你現(xiàn)在要禁止人們?nèi)C頭，你看能不能禁得?。孔詈笠粋€原因，可能就是我國的特色了，這就是我國的人情社會，可能是因為達(dá)官顯貴最早開始抽煙，所以當(dāng)煙草普及之后，普通老百姓就把煙與茶和酒，視作一樣的待客、送禮之物，而且當(dāng)時人們還普遍夸大煙草的藥用價值，這對煙草的傳播，是一種極大的推動，很有可能說，我是一個什么知府大人，響應(yīng)朝廷號召，在下面開始禁煙，結(jié)果人來給我送禮，送了一大箱子軟包華子，你說我還禁個屁？

總之就是，在多種因素的作用下，煙草走進(jìn)了中國人的生活，吸煙風(fēng)氣日漸興盛。當(dāng)然了，明清時期并沒有卷煙，至于當(dāng)時的人們抽的是什么煙，主要就是三種：旱煙、水煙和鼻煙。旱煙是一種晾曬煙，也就是等煙葉成熟、摘下來之后，或是放到陰涼通風(fēng)處，或是利用陽光曬制而成，然后放到煙袋鍋里，就可以開始嘬了，具體形象就是紀(jì)曉嵐那個樣子。由于旱煙和煙管制作，都比較簡單，所以這也是我國流傳最廣、流傳時間最長的吸煙方式，直到今天，還有些農(nóng)村老頭老太太，坐在炕頭抽旱煙。水煙的原料是黃花煙草，這種煙的煙氣，會經(jīng)過水過濾一下，所以刺激不大，我抽過幾次，感覺不給勁兒，但是抽的時候倒是比較費勁兒，牙齦都嘬出血了。毫無疑問，由于構(gòu)造復(fù)雜，攜帶不便，所以水煙一般只能居家享受，而在進(jìn)入20世紀(jì)之后，水煙基本就很少見了。鼻煙這東西，怕是很多老煙民也沒嘗過，我也沒有，聞鼻煙不是吸二手煙，也不是鼻孔插煙，而是將煙葉與香料混合，然后磨成粉末狀，吸的時候不用點燃，直接上鼻子，據(jù)說非常上頭。鼻煙的制作工藝比較復(fù)雜，所以在明清時期，鼻煙基本都是進(jìn)口貨，既然如此，也就很難流行開來。

旱煙

煙袋鍋子

水煙

精美的鼻煙壺

除了以上三種抽煙的方式之外，在道光年間，廣東人還發(fā)明了一種新穎的抽煙方式，這就是用小紙片把旱煙卷起來，然后把其中一頭給擰緊，這種吸煙方式被稱為“一頭擰”，直到今天，這種吸煙方式依然存在。而就在中國人發(fā)明一頭擰之后沒多久，1881年，美國人邦薩克，發(fā)明了現(xiàn)代卷煙機，每分鐘可以生產(chǎn)250支卷煙，從此，美國、英國等西方國家，開始大規(guī)模地使用機器生產(chǎn)卷煙，現(xiàn)代卷煙工業(yè)迅速崛起。而隨著西方殖民者的到來，卷煙也在清朝末年傳入我國。

一頭擰

據(jù)史料記載，最早傳入我國的卷煙，是美國的“品海”牌卷煙，雖然表面上看，卷煙這東西制作簡單、攜帶方便，而且十分便宜，應(yīng)該馬上就占據(jù)國內(nèi)的煙草市場。但事實上，由于當(dāng)時中國人已經(jīng)習(xí)慣了旱煙和水煙，所以一開始，對卷煙這種細(xì)長小棍兒，其實并不感興趣。為此，西方商人采取了多種推銷方式，比如說賣煙的地方，嗷嗷放著留聲機，把老百姓吸引過來之后，商人就向圍觀群眾，免費派發(fā)香煙，有便宜為什么不占，不要錢為什么不抽，結(jié)果一抽還真不錯，老百姓就這樣被資產(chǎn)階級商人深深套路了。從此，卷煙便成為了人們主要吸食的煙草。

至于煙草行業(yè)在我國后來的發(fā)展歷史，比較枯燥，我就簡單幾句話一帶而過，首先是西方資本入侵，英美煙草公司，幾乎壟斷了國內(nèi)的卷煙市場，注意，這個英美煙草公司，并不是指英國和美國的煙草公司，人家這個公司名字就叫英美煙草公司，當(dāng)然了聽名字你也能猜出來，這是一家由英美共同出資創(chuàng)辦的公司，幕后大佬就是美國煙草公司，和英國帝國煙草公司。后來，民族卷煙工業(yè)也開始興起，其中的代表，就是袁世凱在天津創(chuàng)辦的北洋煙草公司，主要生產(chǎn)三個品牌的卷煙，一是龍球，二是紅頂球，三是地球，反正就是和球干上了。不過在強大的英美資本的沖擊下，什么球都沒有用，北洋煙草公司還是在1906年宣告破產(chǎn)。

英美煙草公司

再后來，簡氏兄弟于香港創(chuàng)辦了南洋煙草公司，這家公司很牛X，生產(chǎn)的卷煙不僅品質(zhì)優(yōu)良，而是價格便宜，主要有白鶴牌、飛馬牌和雙喜牌等，把英美煙草公司干個夠嗆。但最終，南洋公司也被英美煙草公司，使用下三濫的手段搞倒閉了，但這哥們搖身一變，又成為了南洋兄弟煙草公司，這家公司后來的命運，比較復(fù)雜，畢竟歷史環(huán)境使然，我也說不太清楚，1996年，南洋經(jīng)過重組，其資產(chǎn)并入到上海實業(yè)控股有限公司。再往后就打仗了，先是八年抗戰(zhàn)，又是解放戰(zhàn)爭，民族卷煙工業(yè)也就沒有什么發(fā)展。新中國成立之后，用一個老詞兒說就是：百廢待興。煙草工業(yè)重獲生機，在曲折中不斷前進(jìn)，同時，煙草國家專賣制度開始逐漸確立。改革開放之后，煙草市場不斷完善，走向良性、健康的發(fā)展之路，當(dāng)然了也不要忘了科學(xué)精神，科技創(chuàng)新助推煙草行業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，最后就是走向國際，參與全球競爭。干就完了。

北洋煙草公司

白鶴

好了簡單說完了歷史，我們最后挑一個有意思的東西繼續(xù)聊一聊，這就是煙標(biāo)。所謂的煙標(biāo)，其實就是煙盒，相信很多80后小時候，都是瘋狂的煙盒收集者，我不知道你們那個地方當(dāng)初是怎么玩兒的，我們那時候，是把煙盒疊成三角形，然后互相拍，如果把對方的拍翻了，那么對方的被拍翻的那個煙盒，你就可以據(jù)為己有，可以說，當(dāng)時的煙盒簡直就是硬通貨，可惜我的儲量一直不多，因為后來，我姥爺戒煙了。

煙盒雖然只是一個普普通通的商品包裝，但有一段時期，煙盒曾與郵票和火柴盒，并稱為世界三大收藏品，而在今天，只有郵票算是勉強保住了自己的地位，火柴基本退出了歷史舞臺，煙盒也沒有人繼續(xù)收集了。為什么會這樣？我個人認(rèn)為，這就是因為很多國家，不允許香煙做廣告了，廣告都不能做了，也就不存在什么吸不吸引眼球，搞一個固定的包裝，形成自己固有的辨識度，才是更加明智的選擇。而在當(dāng)年那個香煙還可以做廣告的年代，為了提升銷量，香煙生產(chǎn)者都會絞盡腦汁，在煙盒設(shè)計上，下足了功夫，拿出來，一個個都堪稱藝術(shù)品。而且它們不僅設(shè)計精美，為了勾起人們的購買欲望，煙盒的設(shè)計，往往也折射出社會政治、經(jīng)濟、文化等鮮明的時代特征，有一些煙盒設(shè)計，還內(nèi)含知識性、趣味性，甚至具有史學(xué)價值和文學(xué)價值，可以說，在煙草傳播的歷史中，煙盒曾經(jīng)起到了很大的推動作用。

歷史上最早出現(xiàn)的煙標(biāo)，是1860年芬蘭的“小加農(nóng)”牌卷煙，一經(jīng)推出，馬上掀起了搶購浪潮，于是各國卷煙廠，都開始相繼效仿。不過真正把煙標(biāo)發(fā)揚光大的，還要屬中國的卷煙生產(chǎn)者，有人曾經(jīng)統(tǒng)計過，說在我國100多年的卷煙發(fā)展歷程中，一共出現(xiàn)過80多萬種不同的煙標(biāo)，其數(shù)量之多、設(shè)計思路之新奇，都堪稱全球之最。

當(dāng)然了我國最早出現(xiàn)的煙標(biāo)，還都是舶來品，其中的代表，就是前面說到的“品?！迸?，這個品海是音譯，實際上它的英文單詞是pinhead，也就是釘子頭的意思，所以品海的煙標(biāo)并不是大海，而是兩根大釘子，釘?shù)媚鞘欠浅＠喂?，可以說，很具有象征意義和殖民色彩。除了品海牌之外，當(dāng)時比較暢銷的，還有老刀牌，老刀的單詞是pirate，也就是海盜，我也不知道為什么翻譯成老刀，所以老刀的煙標(biāo)，就是一名海盜。

品海香煙

老刀香煙

20世紀(jì)初，民族卷煙工業(yè)開始興起，由于在創(chuàng)辦和發(fā)展的過程中，備受國外資本的壓制，所以民族卷煙的煙標(biāo)，其設(shè)計一般都充滿了民族色彩和愛國主義激情，比如說前面說到的北洋煙草公司的龍球、紅頂球和地球，其煙標(biāo)的設(shè)計主題，就是中華民族的圖騰——龍。至于南洋公司設(shè)計的煙標(biāo)，那就更加多樣了，將民族文化通過煙標(biāo)，淋漓盡致的展現(xiàn)出來，比如當(dāng)時的雙喜、金鼠、愛國、梅蘭芳等，都是中國人喜聞樂見、樂于接受的煙標(biāo)。另外，南洋公司的煙標(biāo)，還有一個特點，這就是經(jīng)常會印出大段文字，這段文字不僅文學(xué)水平極高，同時也宣揚民族氣節(jié)，還會告訴你為什么這個煙起這個名字，讓你看完之后，不抽都不行。比如有一個長城牌卷煙，上面的文字內(nèi)容是這樣的：秦筑長城，以御匈奴，為吾國歷史上一大紀(jì)念，至今世界驚為偉績。此煙即取長城為牌，其香醇凌駕舶來品上，愿諸君吸此國貨，毋忘神州最著之宏工焉。簡直就是，不抽不是中國人。當(dāng)然了我們還不要忘了，在那個人性受到極大壓抑的時代，美女煙標(biāo)也是一大賣點，煙抽完了，煙盒不能扔，這是多少個深夜中的靈魂寄托。

龍球香煙

梅蘭芳香煙

長城牌香煙

美女煙盒

新中國成立之后，我國首先開展了一項清除舊標(biāo)的運動，也就是清除當(dāng)年那些封建殘余、殖民主義殘余、帝國主義殘余。比如說，煙標(biāo)設(shè)計絕對不能出現(xiàn)洋文，你洋文好得很那也不行。其次，對于某些知名度很高的舊標(biāo)，也沒有完全清除，而是進(jìn)行了社會主義改造，比如說老刀牌被改名為勞動牌，至于煙標(biāo)，海盜肯定就不行了，取而代之的，是一位工人和一位農(nóng)民，手持鐮刀并肩而立，同時附上一句話：勞動創(chuàng)造世界。最后，對于某些具有中國特色的煙標(biāo)，予以保留，比如說大前門這個牌子，以及以大前門為主要背景的煙標(biāo)，都得以傳承到今天。

勞動牌香煙

大前門

在清除、改造舊煙標(biāo)之后，隨著時代的發(fā)展，一大批新的香煙品牌開始涌現(xiàn)，這一時期，煙標(biāo)設(shè)計的最大特色，就是充滿了政治色彩。比如說上海煙草公司生產(chǎn)的中華香煙，華子就不用多做介紹了，華表和天安門，體現(xiàn)了民族精神和歷史底蘊，是煙標(biāo)設(shè)計的杰作。還有飛馬牌，畫面是一匹展翅翱翔的駿馬，寓意祖國騰飛。與中華和飛馬同一時期的，還有解放、祖國、民主、和平、幸福、中國、新中國、天安門、新時代、新世界等，聽起來就讓人充滿干勁。不過最有干勁的，還要屬甘肅蘭州共和企業(yè)煙草公司的“鐵拳”牌香煙，煙標(biāo)的正面圖案就是一個向上的鐵拳，背面是一個向下的鐵拳，同時附有一行大字：打倒帝國主義、官僚主義、封建勢力。云南卷煙廠的“和平”牌香煙，相對比較心平氣和，一開始它的口號是：全世界人民團(tuán)結(jié)起來，保衛(wèi)和平。后來可能發(fā)現(xiàn)不對勁，因為有些人是不能團(tuán)結(jié)的，所以又改為：全世界愛好和平的人民團(tuán)結(jié)起來，保衛(wèi)和平。而在1958年，它又順應(yīng)時代，改成了：鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會主義。

飛馬牌香煙

鐵拳牌香煙

和平牌香煙

上海還有一個華成煙廠，這家煙廠生產(chǎn)的“名花”牌香煙我覺得很有意思，一開始煙盒上的廣告語是：名花香煙，質(zhì)美價廉。大眾愛吸，到處皆宜。而在1958年，這哥們改成了長篇大論：在全國大躍進(jìn)形勢下，油墨供應(yīng)發(fā)生緊張，為全力支持鋼鐵工業(yè)，本商標(biāo)暫改為單色，俟原料供應(yīng)正常后，再恢復(fù)原狀，至于卷煙內(nèi)在質(zhì)量，仍維持原來水平不變，請吸戶鑒諒！一個小小煙盒上，能碼這么多字，著實不容易。而到后來，廣告語又改了，這下字?jǐn)?shù)更多：在全國大躍進(jìn)形勢下，油墨產(chǎn)量有很大增長，工業(yè)和文化革命高潮中，油墨用量激增，卷煙包裝使用油墨較多。為了支援我國建設(shè)更大更全面的躍進(jìn)，保證卷煙市場供應(yīng)，本商標(biāo)暫改為單色，對卷煙質(zhì)量并無影響，請吸戶鑒諒！一盒煙全抽沒了，都不一定能把這些字全部看完?？赡墁F(xiàn)在看起來，感覺有點詼諧，但這正是當(dāng)時那個年代的真實寫照，誰要是能搞到這么一個煙盒，我覺得少說也值幾千塊錢。

名花牌香煙

大躍進(jìn)時期的名花香煙

改革開放之后，國外香煙再次進(jìn)入國內(nèi)市場，首先登陸大陸的，是美國的“良友”牌香煙，后來，萬寶路、555、KENT等，也相繼進(jìn)入中國市場，看到外國煙的洋氣包裝，一時間，模仿之風(fēng)遍及大江南北，但到80年代后期，設(shè)計人員們感覺外國香煙包裝也沒啥意思，過于冷淡，基本都是千篇一律，于是便開始改變單純模仿的風(fēng)氣，同時吸取其精華，來豐富自己的表現(xiàn)手法。這下妥了，我國煙標(biāo)的設(shè)計，是徹底控制不住了，想象力那是天馬行空，有寫偉人語錄的，有畫風(fēng)景自然的，有展現(xiàn)國家科技水平的，有展示國家軍事實力的，有描繪人民幸福生活的，有抒發(fā)愛國雄心壯志的，有印著榜樣人物頭像的，有表達(dá)民俗風(fēng)情、民族大團(tuán)結(jié)的，也有緊跟時事，敘述國家大事的?？梢哉f是數(shù)量眾多、取材廣泛，從不同側(cè)面展示著我國的大好河山與美好前途，也展示著社會主義市場經(jīng)濟的無限活力，一個新的時代，就這樣濃縮在了一個個小小的煙盒之上，煙盒雖小，我們卻看到了中國未來的壯美畫卷！

良友牌香煙

好了今天節(jié)目就是這樣，寫完這期節(jié)目，點燃一支香煙，看著縷縷飄散的煙云，突然又回想起那些歷歷在目的往事，往事如煙，往事也并不如煙。茫茫九派流神州，波瀾不息訴風(fēng)流。悠悠歲月逝煙云，大筆如椽寫春秋！