第1集 《植物天堂》

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陽(yáng)光、水分、土壤、溫度是植物生長(zhǎng)不可或缺的條件，不同的地質(zhì)和地貌決定著植物的分布。中國(guó)疆域遼闊，跨越22個(gè)經(jīng)度和20個(gè)緯度，北以干旱的蒙古戈壁沙漠為界，西面由終年積雪的大山與西藏高原隔離，南部臨近熱帶，年降水量從東南到西北逐漸遞減，全境分布著陡峭的山地、肥沃的谷底和沖擊平原，這些特殊的地理?xiàng)l件造就了植物的天堂，中國(guó)也成為全球最豐富的溫帶植物區(qū)。這些是自然的饋贈(zèng)，也是自然的傳承。

本集呈現(xiàn)了中國(guó)植物分布的多樣性。在中國(guó)，復(fù)雜的地形和氣候條件，使得大多古老植被在這里生存下來(lái)。在植物演化過(guò)程中，它們的遺留成為了整個(gè)植物史上珍稀而寶貴的存在，同時(shí)造就了地球上獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)植物天堂，這里也成為了植物獵人重點(diǎn)探索的區(qū)域。中國(guó)為什么能被稱為植物天堂，它如何被世界發(fā)現(xiàn)？中國(guó)植物在世界范圍內(nèi)如何完成遷徙，在異域的它們又有著怎樣的命運(yùn)？

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第2集 《水稻》

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西南黑水之間，有都廣之野，爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴”這是在《山海經(jīng)》中的記載，也是中國(guó)文獻(xiàn)記載糧食作物中最早出現(xiàn)稻字的典籍。

本集追溯了水稻的起源與傳播路徑，展現(xiàn)了水稻植物在人類手中從野生到馴化的歷史進(jìn)程。作為世界三大谷物之一，水稻至今養(yǎng)育著世界將近一半的人口。回望水稻的馴化與改良，我們能看到人類互通協(xié)作，精益求精的人文精神。稻田妝點(diǎn)了我們的壯美河山，稻米滿足了我們的轆轆饑腸，稻文明塑造了我們的精神世界，稻市場(chǎng)影響了我們的經(jīng)濟(jì)形態(tài)……前后一萬(wàn)年，人類的遷徙、融合、繁榮、發(fā)展，都凝結(jié)在這原本只是一株雜草的水稻上。

第3集 《茶樹(shù)》

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托馬斯.杰斐遜曾說(shuō)：“對(duì)于任何一個(gè)國(guó)家而言，能夠被接納的最偉大的貢獻(xiàn)就是給它的文化帶來(lái)一種有用的植物”。

茶樹(shù)就是這樣的一種植物，它是中國(guó)繼火藥、造紙、印刷、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明之后對(duì)人類的第五個(gè)貢獻(xiàn)。茶樹(shù)如今在五大洲均有分布，一方面依靠的是茶葉對(duì)人類的征服，另一方面也是茶樹(shù)自身頑強(qiáng)進(jìn)化的努力。

人類將茶這種樹(shù)葉囊括進(jìn)自己的飲食之后，這個(gè)植物葉片就成為了一種獨(dú)特的文化符號(hào)。在人類歷史進(jìn)程中，茶葉貿(mào)易給我們帶來(lái)了繁盛的經(jīng)濟(jì)，也不可避免地帶來(lái)了紛爭(zhēng)。在商業(yè)價(jià)值之外，茶葉貿(mào)易還給越來(lái)越大范圍內(nèi)的人帶去了自己的文化價(jià)值。這一集的故事深入探討茶樹(shù)的起源與進(jìn)化，茶葉征服中華民族背后的科學(xué)原理，茶樹(shù)從中國(guó)到世界的歷程與有關(guān)茶文明的發(fā)展。

第4集 《竹子》

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在中國(guó)歷史上，竹子和稻米堪稱地位最崇高的兩大植物。竹子對(duì)中國(guó)人的影響，甚至讓十九世紀(jì)維多利亞時(shí)代的評(píng)論家們都驚嘆不已：“竹子比礦物更珍貴，僅次于米和絲綢，是天朝最大的收入來(lái)源?！?/span>

一稈竹子，一片竹林，可以激發(fā)怎樣的聯(lián)想？它是人們飯桌上的菜肴，是尋常百姓的生活用具，是承載文字的竹簡(jiǎn)竹紙，是文人筆下寄托情思的詩(shī)畫(huà)……一稈竹子，一片竹林，又有著怎樣的超乎想象？它歷經(jīng)5000多萬(wàn)年的風(fēng)霜，漸變?yōu)榻裉斓哪樱淮蠹s200萬(wàn)年前,它成為大熊貓的主食；今天，它是綠色環(huán)保的新材料。自然的饋贈(zèng)始終無(wú)私，人類的創(chuàng)造力又將賦予它怎樣的生命？竹子，曾造就“竹子文明的國(guó)度”，也蘊(yùn)藏著影響世界的無(wú)限可能。

第5集 《桑樹(shù)》

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“絲路”是世界第一條高速公路，綿長(zhǎng)8000公里，也是一條橫跨亞歐大陸的貿(mào)易路線。而中國(guó)的絲綢產(chǎn)品則是提供絲路貿(mào)易的重要原動(dòng)力，通過(guò)絲綢之路，中國(guó)的絲綢產(chǎn)品深入羅馬帝國(guó)的中心，羅馬人對(duì)待絲綢制品如同珠寶一般。

本集從中國(guó)出發(fā)，探討一種植物桑樹(shù)、一種昆蟲(chóng)蠶、一個(gè)民族中華文明之間，因?yàn)橐环N特殊的成份蛋白質(zhì)而產(chǎn)生的種種化學(xué)反應(yīng)，而這種化學(xué)反應(yīng)最后得到的絲綢又如何影響了整個(gè)世界。

第6集 《水果》

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果實(shí)是種子植物所特有的繁殖器官。果實(shí)能夠保護(hù)種子，為種子提供成長(zhǎng)所需的養(yǎng)分。當(dāng)植物授完粉，完成受精后，就會(huì)制造種子和果實(shí)，傳播自己的后代。這也使中國(guó)植物走向世界更加便利，19世紀(jì)－20世紀(jì)的“植物獵人”常常將珍貴植物的種子寄給他們的贊助者。

果實(shí)與人類的生活關(guān)系極為密切,1.4億年前，它隨花的出現(xiàn)而進(jìn)化，逐漸成為大自然饋贈(zèng)中的奢侈品。她本是林間的野果，在人類手中變成了水果。本集以四種水果為代表，探尋植物果實(shí)對(duì)植物的意義，又如何以這種方式來(lái)吸引人類的傳播，以及影響世界的水果文化。

第7集 《大豆》

作為豆科植物中出場(chǎng)率最高的成員——大豆，在五千年前的中華大地上與人類初遇時(shí)，還無(wú)法預(yù)知自己破莢而出后的命運(yùn)。在人類手中，她從匍匐在地到站立成株，形態(tài)發(fā)生了重大的變化。

從農(nóng)耕文明到工業(yè)文明，它與人類相互依存，共同創(chuàng)造。作為世界上最主要植物蛋白質(zhì)來(lái)源，它以自己千變?nèi)f化的智慧，發(fā)展出各色各樣的樣貌，出現(xiàn)在世界的各個(gè)角落，浸潤(rùn)了人類生活方方面面，養(yǎng)育了世界。本集通過(guò)進(jìn)入一粒豆子的世界,去探尋它的神秘與力量。

第8集 《本草》

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中藥起源于中國(guó)，其中包括動(dòng)物藥、礦物藥及部分化學(xué)、生物制品類藥物，但其重要組成部分則是植物藥。

中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶，也是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙，中醫(yī)藥是中國(guó)的，也是世界的，于當(dāng)下和未來(lái)人類健康而言，中醫(yī)藥或許也可以說(shuō)是中國(guó)給世界的禮物。

本集以四種本草植物為代表，探尋人類從植物中間發(fā)現(xiàn)藥用的歷程，植物與人類關(guān)系從掠奪到共生的關(guān)系演變，揭示本草植物背后的秘密，以及本草植物對(duì)非洲以及世界的影響。最初中國(guó)人把用來(lái)治病的植物稱為本草，這也幾乎成了中藥的同義詞，某些本草儼然已是舉世公認(rèn)的中國(guó)符號(hào)。時(shí)至今日，本草不但維系中國(guó)人的健康，也擴(kuò)及全球，甚至成為控制某些現(xiàn)代疾病的關(guān)鍵。

第9集 《園林》

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英國(guó)植物學(xué)家E.H.威爾遜曾說(shuō)“在整個(gè)北半球溫帶地區(qū)，任何地方，沒(méi)有哪個(gè)園林的樹(shù)種不是源于中國(guó)的植物。如果沒(méi)有來(lái)自中國(guó)的舶來(lái)品，今天我們的園林和花卉資源將會(huì)是何等的可憐?！?/span>

中國(guó)幅員廣闊,氣候多樣,是許多名貴園林植物的起源中心,被贊譽(yù)為“世界園林之母”。從早春的連翹和玉蘭，到夏季的牡丹和薔薇，秋季的菊花，美麗的喬木、灌木、草本和藤本甚至日本的國(guó)花“櫻花”都是原產(chǎn)于中國(guó)。

當(dāng)人類開(kāi)始贊頌植物之美，用它妝點(diǎn)家園，植物也就成為了一個(gè)民族的文化符號(hào)。中國(guó)園林，是中華文化的集大成者。人類對(duì)園林植物的選擇和塑造，既能照見(jiàn)歷史，也能反映中國(guó)人的精神追求。一棵樹(shù)、一朵花，也許就凝聚著中華民族的輝煌、審美和信仰。本集從中國(guó)園林植物開(kāi)始，追溯它們所承載的文化內(nèi)涵,探尋中國(guó)園林中人與植物共生的自然理念和文化內(nèi)涵是如何在世界傳播、生根、成長(zhǎng)為新的形式，進(jìn)而影響了今天的世界，今天的人。

第10集 《花卉》

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花卉，大自然之精靈，美之化身，植物生命之光，如果說(shuō)，是大自然、是植物孕育了人類文明；那么，花卉就是傳承文明的載體。中國(guó)儲(chǔ)備著豐富多彩、絢麗多姿的花卉資源，許多品種包括杜鵑、牡丹、月季相繼傳向世界,并經(jīng)過(guò)各國(guó)園藝家數(shù)百年乃至上千年的再創(chuàng)造,成就了今日世界的繁花似錦。

尋找并解讀人類發(fā)展進(jìn)程中花的魅力。花，為生存而進(jìn)化，為繁衍而綻放。而一朵花又能承載人們多少種情感？宮廷中的奢華，教堂中的圣潔，傳說(shuō)中的神秘，愛(ài)情中的浪漫……它以不同的形態(tài)，點(diǎn)綴在不同文明的歷史長(zhǎng)河中，中華文明對(duì)花的認(rèn)知及解讀，也伴隨花的傳播走向世界。從人類發(fā)展的脈絡(luò)中尋找花的影響，也是尋找人類與花、與植物、與自然和諧相處的線索。

最植物

植物，是我們望向世界的另一種視角，它們?cè)谧约旱娜ψ永锵嗷ソ蝗凇⒋松寺?，從萌發(fā)到荼糜再至枯榮，終其一生不悔…生命的歷程清晰可見(jiàn)，花朵并非最終的奧義，這過(guò)程，卻直戳心底！

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萬(wàn)物自然，植物最美

PS：“植物優(yōu)享+”小程序平臺(tái)旗下，各類“植物交流社群”均已開(kāi)通，為保證各分類“植物交流社群”的用戶質(zhì)量，均采取實(shí)名制，在申請(qǐng)入群時(shí)，務(wù)必備注：“姓名+職務(wù)+城市+社群名稱”，如：“張三+設(shè)計(jì)師+上海+養(yǎng)花群”，每人最多加入2個(gè)群，一個(gè)綜合群+一個(gè)分類群（實(shí)名制），無(wú)備注或僅回復(fù)“進(jìn)群”的朋友，將統(tǒng)一邀請(qǐng)加入“綜合植物類交流群”。

植物前沿（ID:pl-frontier）

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