上圖是西周早期的銅爵，出土于湖北蘄春毛家嘴。這個(gè)爵的獸面紋，紋飾繁復(fù)，制作相當(dāng)精巧。

上圖是銅爵鋬內(nèi)側(cè)腹部有銘文“酋”，應(yīng)該是一個(gè)族徽或者姓氏。

上圖是一個(gè)青銅甗，叫做北子銅甗，屬于西周早期，出土于湖北江陵。甗的延續(xù)生命很長(zhǎng)，從商代到漢代都有的，造型分上下兩部分，上面是甑，下面是鬲。甑底是有孔的，方便蒸汽通過(guò)，鬲?jiǎng)t是用來(lái)煮水，直接接觸火。商代晚期之后，甗一般都有立耳。其實(shí)西周早期的這些湖北出土的青銅器，很多都和中原青銅器一致，看不出多大差別。本人覺(jué)得原因有二：一是制作的時(shí)候還是模仿中原青銅器，沒(méi)有形成自己的風(fēng)格。二是湖北境內(nèi)的很多諸侯小國(guó)本就是周的王室宗親，很多青銅器皿本就是來(lái)自最正宗的中原地區(qū)。

上圖的北子銅簋，也是一樣的情況。與北子銅甗同一批出土。云雷紋、夔紋依稀可見(jiàn)，內(nèi)底鑄有銘文“翏作北子乍簋，用遺厥祖父日乙，其萬(wàn)年子子孫孫永寶”，意思是翏liù 這個(gè)人為北子乍作簋，用來(lái)祭享其祖父日乙。據(jù)推測(cè)，日乙、北子乍、翏是祖孫三代的關(guān)系。

上圖是西周的銅象尊，1973年出土于湖北黃岡。湖北的先秦銅器，犧尊其實(shí)是很少見(jiàn)的，這種非典型的銅器，很有特色。本人認(rèn)為湖南的犧尊更普遍具有異域風(fēng)情一些。

讓我們回顧一下中國(guó)各時(shí)期青銅器的特點(diǎn)：

一、夏

我們目前能看到的典型的夏朝禮器，是河南偃師二里頭的青銅器。當(dāng)然，河南西部地區(qū)屬夏代晚期遺址，經(jīng)過(guò)發(fā)掘的地點(diǎn)還有洛陽(yáng)東干溝、鄭州洛達(dá)廟和上街、陜縣七里鋪、臨汝煤山、淅川下王崗，以及山西夏縣的東下馮。

上圖是夏代銅鼎

偃師二里頭和洛陽(yáng)東干溝遺址中，發(fā)掘出煉渣、煉銅坩堝殘片、陶范碎片。二里頭文化第三期，就有夏朝晚期青銅器，主要有鼎、爵、斝、盉等等，還有樂(lè)曲、武器和工具。二里頭文化時(shí)期青銅器在鑄造技術(shù)上，已經(jīng)達(dá)到了一定的水平。比如銅爵，看它的鑄痕，至少是用4塊外范，證明當(dāng)時(shí)已采用多合范的制作方法了。其表面以綠松石鑲嵌成精美的獸面紋，已經(jīng)不是初始階段的產(chǎn)品。

上圖是夏代銅爵

夏朝的青銅禮器一般是沒(méi)有紋飾的，顯得光禿禿，但有一些爵偶有圓釘狀的圖案。兵器上，有些二里頭出土的青銅戈內(nèi)部有動(dòng)物紋飾，所以推測(cè)有的禮器上應(yīng)該也有動(dòng)物紋飾，只是我們還沒(méi)發(fā)現(xiàn)。

上圖也是夏代二里頭文化的青銅爵。很樸素，沒(méi)有什么紋飾，而且也沒(méi)有爵應(yīng)當(dāng)有的柱，沒(méi)有柱，一般就稱(chēng)為角了。鋬的弧度比較大，而且是鏤空的，這件樸素的爵，兼具實(shí)用性和美觀(guān)性，顯得樸素大方，大道至簡(jiǎn)，展露出夏朝的時(shí)代風(fēng)貌，更增加了我們對(duì)那個(gè)上古開(kāi)山時(shí)代的向往。

二、商早期

商朝早期，相當(dāng)于公元前16世紀(jì)到公元前15世紀(jì)，相當(dāng)于二里岡文化期。最典型的，就是在鄭州出土比較多，因?yàn)猷嵵萆坛鞘巧檀缙诘亩家?，食器、酒器、水器都可以看到。這個(gè)時(shí)期的銅器，主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1.這個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有組合器了，一套酒具爵、觚、斝，是常見(jiàn)的組合。早期的青銅禮器，壁普遍比較薄，不同于商朝中期的厚重。

2.對(duì)于三足器來(lái)說(shuō)，這個(gè)時(shí)候有個(gè)比較明顯的特點(diǎn)，比如鼎、鬲等三足器，其中一足和一耳，處于一條垂直線(xiàn)上，看起來(lái)很不協(xié)調(diào)，這是由于技術(shù)發(fā)展不到位導(dǎo)致只能做成這個(gè)樣子。

3.方鼎容器部分多呈正方形，而不是長(zhǎng)方形。

4.有圈足的器型，如尊、罍、瓿、觚，有的在圈足的邊沿處有一些缺口，鄭州和盤(pán)龍城都出現(xiàn)過(guò)這樣的銅器。

5.紋飾方面，主體紋飾已經(jīng)是獸面紋，但主要是面部，沒(méi)有其他部位的描繪。幾何紋、雷紋都比較簡(jiǎn)單，乳釘紋已經(jīng)出現(xiàn)。

6.這時(shí)候的銅器基本沒(méi)有什么銘文，一般都是紋飾。有的罍上面有黽（měng，表示青蛙）形，以前誤以為是文字，其實(shí)就是紋飾。

湖北武漢的盤(pán)龍城遺址出土了大量商代早期的銅器，下面試舉一些例子。

上圖是提梁卣，李家嘴1號(hào)墓出土，腹部配的饕餮紋和連珠紋。頸部三道弦紋，肩部有夔紋，這種神秘的感覺(jué)，就是商代的感覺(jué)。和鄭州出土的青銅器是一樣的配方和味道。

上圖是獸面紋十字孔青銅尊，王家嘴1號(hào)墓出土。獸面紋配的是羊角，頸部三條弦紋，肩部是夔紋。

上圖是鼎，李家嘴2號(hào)墓出土，簡(jiǎn)單的獸面紋。

上圖是尊，楊家灣7號(hào)墓出土。同樣是弦紋、夔紋、連珠紋、獸面紋的組合，是商代早期青銅器的特征。

上圖是銅觚，西城垣1號(hào)墓出土。

上圖是銅爵，李家嘴2號(hào)墓出土。

上圖是鼎，楊家灣11號(hào)墓出土。

上圖是銅盤(pán)，李家嘴2號(hào)墓出土。宴享時(shí)，以及飯后的沃盥之禮。

上圖是銅盉，李家嘴2號(hào)墓出土。有流有鋬，三只袋足。

上圖是銅簋，無(wú)耳，李家嘴2號(hào)墓出土。

上圖是銅爵和銅斝，楊家灣11號(hào)墓出土。

上圖是兩個(gè)銅鼎，李家嘴2號(hào)墓出土。

上圖是兩個(gè)銅尊，李家嘴1號(hào)墓出土。

三、商中期

商朝中期，也就是公元前15世紀(jì)至公元前13世紀(jì)。這個(gè)時(shí)期介于商朝早期和殷墟時(shí)期。劃分一個(gè)商朝中期，是不是有必要呢？還是有的，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的青銅器，既不同于商朝早期，生產(chǎn)中心又不在殷，當(dāng)然要獨(dú)立分期。

這個(gè)時(shí)期爵、觚、斝和早期類(lèi)似。大的器型方面，有一些比較顯著的變化：

1.尊，出現(xiàn)了獸面紋尊，以及龍虎尊，線(xiàn)條繁復(fù)，造型厚重雄偉，絕不同于早期的樸素大口尊。

上圖為阜南龍虎尊

2.瓿這種器型，得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，特別是獸面紋瓿。

3.罍，早期的時(shí)候體型較高，到了中期體型比例較低。

4.圈足器上的“亞”形和方形孔，比早期時(shí)候的要小。早期的這類(lèi)孔都是很大。

5.鼎、鬲等三足器，此時(shí)已經(jīng)達(dá)到一種對(duì)稱(chēng)平衡，不再出現(xiàn)一耳與一足處在一條垂直線(xiàn)上的情況。但工藝上還是沒(méi)有達(dá)到完美，例如，中空的鼎足還與器腹部相通。

6.銘文方面與早期一樣，沒(méi)什么銘文，個(gè)別銅器上鑄有族徽。

7.紋飾方面，已經(jīng)較為精細(xì)、密集。浮雕的話(huà)，雙目突出。浮雕輪廓不銳利，渾圓感較強(qiáng)。

四、商晚期

商朝晚期青銅器，有以下特點(diǎn)。

1.方器大為發(fā)展，例如方爵、方斝、方尊、方罍、方壺、方缶、方觚、方觶，主要的酒器都有方形。

2.新出了一些器型。以殷墟的婦好墓出土青銅器為代表，這個(gè)時(shí)期新出現(xiàn)的器型有：

a,方彝

  上圖是商代晚期的方彝

b,高頸橢扁體壺，頸高腹大有圈足。

c,敞口束頸橢扁體觶，有的是無(wú)蓋的，以中小型為多。

d,觥，鳥(niǎo)獸形、圈足，這種樣式比較普遍，出現(xiàn)在拍賣(mài)會(huì)的也多。

e,這個(gè)時(shí)期也喜歡把尊做成動(dòng)物狀，如鳥(niǎo)尊、羊尊、象尊。

               上圖是商代晚期的觥

3.紋飾和器型的變化

商晚的紋飾變化是非常大的，獸面紋流行，其紋飾遍布器身，連底部都有。如果說(shuō)中期的紋飾形體上只是象征性的，配個(gè)炯炯有神的雙目，輪廓也是主次不分；那么晚期的紋飾動(dòng)物形象就更加具體，主紋和細(xì)密的雷紋對(duì)比很鮮明，紋飾主體多用浮雕，有的浮雕層次較多。

商代晚期，殷墟的青銅禮器經(jīng)歷了非常大的變化：酒器中，扁壺、鳥(niǎo)獸觥、鳥(niǎo)獸尊、鳥(niǎo)獸卣以及罍和方彝出現(xiàn)；食器中，槽形方鼎和鬲鼎出現(xiàn)。前期的瓿，以及有肩大口尊等逐漸退化甚至消失。

上圖是鸮形卣

商代晚期，鳥(niǎo)紋的種類(lèi)也多了起來(lái)。如鷙鳥(niǎo)紋、鳳紋和鸮紋。鳥(niǎo)的形狀有長(zhǎng)羽冠的、短羽冠的；有長(zhǎng)尾也有短尾。并且這個(gè)時(shí)候的鳥(niǎo)紋看起來(lái)都比較威猛。

上圖是鳳紋觥

以鳥(niǎo)形作為器物的重要部位，例如，斝柱的鳳形裝飾，鳥(niǎo)形為扁足鼎之足等。以鳥(niǎo)紋作為裝飾母題的，有鳥(niǎo)紋方尊，母題鳥(niǎo)紋起于商末，沿用至西周。

商代的鳥(niǎo)形，反映在青銅器上，主要就是鸮和鳳，鳳鳥(niǎo)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較少一些。鳥(niǎo)形以卣和尊為多。其中，卣通常是雙鸮背立，尊一般是單個(gè)鸮，以中軸為對(duì)稱(chēng)，配以云雷紋、直線(xiàn)紋等，這些幾何紋就是主紋。畢竟，天命玄鳥(niǎo)，降而生商，商朝的青銅器沒(méi)有鳥(niǎo)紋是難以想象的。這個(gè)時(shí)候鳥(niǎo)形器比較多見(jiàn)，采用對(duì)稱(chēng)的形式。

我總覺(jué)得商很浪漫，充滿(mǎn)著浮華、張揚(yáng)的藝術(shù)元素，加上敬鬼神喜巫術(shù)的神秘，始終有一種眉飛色舞的艷麗之風(fēng)，與周朝的肅穆穩(wěn)重截然不同。商人好酒，似乎飲酒之風(fēng)，使人常常處于醺睡狀態(tài)，自然也就如閑云野鶴一般飄飄欲仙，于是那個(gè)時(shí)代的銅器就好像被施展了魔法，具有一種別樣的靈性，讓人眼前一亮。燦爛的上古文化，就是這樣讓人著迷、讓人驕傲，能欣賞到商代藝術(shù)并領(lǐng)會(huì)其神韻精髓之人，也必然獨(dú)具慧眼。

上圖是婦好鸮尊

4.銘文

銘文方面，帝乙帝辛?xí)r期有出現(xiàn)二三十字的，但不多見(jiàn)。

5.一些器型出現(xiàn)了樣式的變化

鼎，新出現(xiàn)了腰部以上收縮、唇口外翻的樣式，以后的楚式鼎很多是這種。多見(jiàn)于中小型；鼎足上，也出現(xiàn)了很多新內(nèi)容，如扁足、袋足。方鼎也不同于早期的正方形，容器部分多呈長(zhǎng)方形。

甗，數(shù)量增多，早期很少見(jiàn)這樣的器型。而且造型多樣，出現(xiàn)了三聯(lián)甗。

三聯(lián)甗

簋數(shù)量增多，早期盤(pán)龍城有圈足雙耳的器型。晚期出現(xiàn)無(wú)耳簋，雙耳的到了商晚的后期才流行開(kāi)來(lái)。鬲不流行，偶見(jiàn)袋足鬲。尊的圈足在商朝晚期比例變得高。瓿出現(xiàn)了無(wú)頸有蓋的樣式。

上圖是婦好銅圓斝，商代之物，之前特展時(shí)我拍攝于首都博物館。斝是用來(lái)行祼禮的。祼即灌，兩個(gè)字是可通用的。祼禮就是古代酌酒灌地的祭禮。斝也可以用來(lái)濾酒，雙柱就是用來(lái)懸掛濾酒之網(wǎng)。

此物是殷墟名品。斝在盛酒之后，香氣四溢，能夠激起豪飲之興。該斝口部為圓形，上有對(duì)稱(chēng)的立柱，足呈三棱錐尖外撇，一側(cè)有鋬，鋬上有獸首。頸部和腹部分別飾夔紋和獸面紋。確實(shí)是一件風(fēng)格瑰麗的典型商器。

商代之?dāng)杏址譃榉綌信c圓斝，據(jù)說(shuō)方形之?dāng)袨楦呒?jí)貴族專(zhuān)用，一般貴族使用圓形之?dāng)小２贿^(guò)，在婦好墓中，既有方斝，也有圓斝。我們大膽推測(cè)，婦好非常好客，以至于各個(gè)等級(jí)的貴族都能與她歡聚一堂，共慶盛世。

上圖是司母戊鼎，我拍攝于國(guó)博。也有說(shuō)是后母戊鼎。我還是愿意叫做司母戊鼎，司母即嗣母，是王位的法定繼承人在還沒(méi)有繼位時(shí)對(duì)已經(jīng)逝去的生母的親稱(chēng)。

器厚立耳，折沿，腹部呈長(zhǎng)方形，下承四柱足。器腹四轉(zhuǎn)角、上下緣中部、足上部均置扉棱。器身與四足為整體鑄造，鼎耳則是在鼎身鑄成之后再裝范澆鑄而成。形制巨大，雄偉莊嚴(yán)，工藝精巧；鼎身四周鑄有精巧的盤(pán)龍紋和饕餮紋，增加了文物本身的威武凝重之感。足上鑄的蟬紋，圖案表現(xiàn)蟬體，線(xiàn)條清晰 。腹內(nèi)壁鑄有“司母戊”三字，字體筆勢(shì)雄健，形體豐腴，筆劃的起止多顯峰露芒。

這個(gè)鼎，讓我們想起了大國(guó)重器四個(gè)字，原來(lái)，除了周朝，商也能造出此類(lèi)物件，讓我們感受到歷史的厚重。此器制作功底扎實(shí)，用料十分舍得，呈現(xiàn)了商代王室的藝術(shù)品位與富麗堂皇。

五、西周早期

西周早期，是武王至昭王時(shí)期，即周武王、周成王、周康王、周昭王時(shí)期。這也是周朝統(tǒng)治力極為強(qiáng)大的時(shí)期。這個(gè)時(shí)候就有很多著名的銅器，例如，天亡簋、利簋、何尊、小臣單觶、保卣等等。西周早期沒(méi)有新出的器型，基本沿襲商朝的器型，但是還是有一些比較明顯的變化。

上圖是何尊

1.鼎。這個(gè)時(shí)期比較流行兩種鼎，一種是腹部大、獸蹄足的圓鼎，典型的如大盂鼎；另一種是鬲鼎，也就是袋足，個(gè)人覺(jué)得美感上來(lái)說(shuō)，袋足不太好看，但這樣做的目的是擴(kuò)大受火的面積。方鼎還是以長(zhǎng)方形居多，這個(gè)時(shí)期的足是細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的，本人推測(cè)似乎為了保存國(guó)力不肯多用銅料。不同于商朝晚期的粗短。

上圖是周康王時(shí)代的大盂鼎，是本人在國(guó)家博物館拍攝。

器厚立耳，折沿，斂口，腹部橫向?qū)挻?，下承三蹄足。器頸部飾帶狀饕餮紋，足上部飾浮雕式饕餮紋，下部飾兩周凸弦紋,是西周早期大型、中型鼎的典型式樣，雄偉凝重。西周初期的饕餮紋，有一些是有首無(wú)身的，此器便是如此，顯得沉穩(wěn)、大氣。

大盂鼎是西周早期青銅禮器中的重器。1849年出土于陜西郿縣禮村。它是西周早期青銅禮器中的重器，因作器者是康王時(shí)大臣名盂者而得名，與之同出的小盂鼎已佚。很希望小盂鼎還存在于這個(gè)世界，無(wú)論是民藏還是在國(guó)外，只要安好，總會(huì)有重見(jiàn)天日的那一天吧。歷史總會(huì)與人們開(kāi)一些玩笑，但這個(gè)玩笑，令人神往，小盂鼎的存在與否，也牽動(dòng)著無(wú)數(shù)人的心。

大盂鼎真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，具有極高的史料價(jià)值。器內(nèi)壁鑄銘文，記述了周康王二十三年九月冊(cè)命貴族盂之事。銘文中，周康王向盂講述文王、武王的立國(guó)經(jīng)驗(yàn)，告誡盂要效法其祖先，忠心輔佐王室，并賞賜盂鬯[chàng]、命服、車(chē)馬、邦司、人鬲 （rén gé奴隸）、庶人等。銘文中語(yǔ)句“丕顯文王受天有大命”體現(xiàn)了周人的天命觀(guān)，而另一語(yǔ)句“我聞殷墜命，唯殷邊侯甸與殷正百辟，率肆于酒，故喪師矣”，則是周康王告誡盂，商內(nèi)、外臣僚沉湎于酒，以致于亡國(guó)，透露出周人對(duì)于商人嗜酒誤國(guó)這一前車(chē)之鑒的警示。

大盂鼎的社會(huì)學(xué)意義顯然比藝術(shù)造詣更加凸顯，這是周王的重臣貴族宣揚(yáng)其世家尊榮和王室尊寵的特權(quán)，象征著輝煌燦爛的權(quán)力。藝術(shù)造詣更加烘托出這種社會(huì)學(xué)意義，雙耳和三足的壯觀(guān)足以炫耀這種貴氣十足的自豪感；體態(tài)典雅的造型確實(shí)引起我們對(duì)于燦爛周朝的無(wú)比向往。

此器下腹部明顯大于上口，這也是西周鼎的共同特點(diǎn)，這樣的比例調(diào)配能夠襯托出一種莊嚴(yán)、尊貴的感覺(jué)。大盂鼎樸素、莊嚴(yán)，渾圓之中見(jiàn)大氣，古樸之中見(jiàn)雅致。這樣的高貴品性，值得我們玩味與追索。

2.簋。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了方座簋，這個(gè)是商朝沒(méi)有的。哪怕是圈足簋，西周人也想辦法把圈足做高?？傊o簋拔高，是這個(gè)時(shí)期簋的特點(diǎn)，據(jù)說(shuō)是為了待客方便，席地而坐，就可以輕松地使用銅簋。

上圖是天亡簋

3.卣。卣和尊都是西周早期最主要的酒器。這個(gè)時(shí)候的卣主要是橢扁體卣和直筒型卣。常見(jiàn)這兩種器型一大一小的組合，比例約為3:2，這種成對(duì)出現(xiàn)的情形，在商朝幾乎沒(méi)有。西周更講究禮制，也許這樣的成對(duì)物品符合當(dāng)時(shí)之禮。

4.尊。圈足有增高的特征，典型的如何尊。當(dāng)然也有不加圈足的，器型和商朝晚期沒(méi)有太大區(qū)別。這個(gè)時(shí)候盛行觚形尊，看起來(lái)有點(diǎn)像觚，實(shí)際上是尊。

上圖：西周饕餮觚形尊

至于觥、罍、觶、鬲、甗等，都與商器相仿，這個(gè)時(shí)候的方觥、方罍比較多。

紋飾方面，和商朝晚期差不多。鳳鳥(niǎo)紋逐步增多，較商朝的鳳鳥(niǎo)紋更加華麗。這個(gè)時(shí)候長(zhǎng)篇銘文出現(xiàn)了，數(shù)十字的銘文比較常見(jiàn)，較多地是宣傳家族的榮譽(yù)地位，和政治事件聯(lián)系在一起。

上圖是西周鳳鳥(niǎo)紋

西周早期，鳥(niǎo)紋逐漸增多，并且常常作為主題紋樣。例如小臣單觶、父庚觥都是鳥(niǎo)紋。

上圖是小臣單觶

關(guān)于西周早期的青銅器，試舉幾例如下：

上圖是西周早期青銅鼎，出土于天津市薊縣張家園。商朝時(shí)候，天津是不在商王朝直接管轄區(qū)內(nèi)的，到了西周，燕建國(guó)，被封的諸侯帶著殷商遺民來(lái)到天津地區(qū)，也帶來(lái)了新的文化。這件鼎是燕地土著貴族墓葬出土，也體現(xiàn)著土著文化與商周文化的交融。

此器圓鼎，豎耳三足，折沿，微微斂口。紋飾方面非常有特點(diǎn)，器身整個(gè)都是云雷紋打底，滿(mǎn)工。頸部可見(jiàn)火紋，腹部腐蝕稍顯嚴(yán)重，看上去是蟬紋，邊線(xiàn)填以雷紋。紋路細(xì)密、風(fēng)格瑰麗，展現(xiàn)出精湛的工藝技巧。

上圖是伯矩鬲，出土于北京房山琉璃河的西周墓地，燕都精品之作。蓋內(nèi)及頸內(nèi)壁，分別鑄有相同的15個(gè)字'才（在）戊辰匽侯賜伯矩貝用作父戊尊彝'。伯矩是燕國(guó)的'行人之官'，負(fù)責(zé)迎接周王使者等外交禮儀活動(dòng)，掌管禮儀諸事。掌握禮儀之人擁有的禮器，果然是一件可稱(chēng)為藝術(shù)品之物。 

此器身上牛是各有特色，蓋鈕的牛頭十分逼真，耳朵的弧度還能體現(xiàn)出牛耳的柔軟；蓋面是浮雕牛頭，牛角上有凸起的鱗片狀紋飾，還露出獠牙；三只袋足上均有一只浮雕牛首，朝向三個(gè)方向，牛角翹起凸出器身。鼻梁及?？趦蓚?cè)都有夔紋作為裝飾。整器線(xiàn)條粗獷，造型立體，牛的形象栩栩如生，顯露出樸實(shí)簡(jiǎn)約之風(fēng)，更凸顯出卓然的審美格調(diào)。

上圖是克盉，又稱(chēng)太保盉，是西周初期青銅器。1986年出土于北京市房山區(qū)琉璃河遺址1193號(hào)大墓。

西周克盉，酒器，圜頂蓋，蓋頂正中置半環(huán)形鈕，蓋沿處置一半環(huán)鈕，上有環(huán)鏈與鋬相連。侈口、直頸，前有管狀流，后有獸首鋬。鼓腹、分襠，下接四圓柱足。蓋鈕兩端各有一對(duì)凸目和角組成的獸面，蓋沿及頸部均飾以云雷紋為地的四組長(zhǎng)尾鳳鳥(niǎo)紋。這樣的藝術(shù)風(fēng)格承襲了商代晚期，表明了商代文化對(duì)周初文化的影響，有鳳鳥(niǎo)，則瑰麗，整個(gè)器物頓時(shí)擁有了靈性。

蓋與器口內(nèi)壁各鑄有相同陰文銘文各43字。 記載西周初年周成王冊(cè)封燕侯，以及授民授疆土的史實(shí)。涉及到周初冊(cè)封和燕國(guó)的世系。涉及到西周初冊(cè)封和燕國(guó)的世系，是研究西周時(shí)期燕國(guó)歷史的重要信息來(lái)源。克盉的出土，確定了第一代燕侯為“克”，周王為褒獎(jiǎng)?wù)俟址馄溟L(zhǎng)子為燕侯，特做克盉等器以紀(jì)念這次冊(cè)封。所以此器為西周早期重要的歷史證物，人文意義十分重大。短短數(shù)言，讓我們了解到燕國(guó)的建立與冊(cè)封，實(shí)在是讓人贊嘆不已、感慨不已！即使不談藝術(shù)品位，光是學(xué)術(shù)價(jià)值，就足以載入史冊(cè)。

六、西周中期

西周中期，指的是穆王到夷王時(shí)期，也就是穆王、共王、懿王、孝王、夷王時(shí)期，這個(gè)時(shí)候王道逐漸衰微，諸侯的勢(shì)力開(kāi)始膨脹，國(guó)家財(cái)力捉襟見(jiàn)肘。青銅器也呈現(xiàn)出極大的變化，特別是穆王時(shí)代，和西周早期有很大區(qū)別。

從西周穆王時(shí)代始，青銅器在造型及裝飾上都發(fā)生了急劇的變化。象征著商人神文化的酒器組合群——爵、觚、斝逐漸減少，并走向消亡。代之而起的是周人禮樂(lè)文化的產(chǎn)物——食器系列組合。

西周中期到春秋早期，周人禮樂(lè)文化經(jīng)歷了從發(fā)展到衰落的過(guò)程，而青銅器的變化發(fā)展無(wú)不打上禮樂(lè)文化的烙印。從周公所做的“酒誥”可以看到，周人忌酒。故在周代中期，周人徹底征服中原之后，酒器類(lèi)別和數(shù)量便減少，而食器的種類(lèi)和數(shù)量卻大大增多。

最顯著的變化，就是紋飾方面。竊曲紋的出現(xiàn)，可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)紋飾演變中具有代表性的事件?！秴问洗呵铩返摹断茸R(shí)篇》云：“周鼎有竊曲，狀甚長(zhǎng)，上下皆曲”，自宋代著錄以來(lái)所稱(chēng)竊曲紋，正是這樣一種花紋。竊曲紋有好多類(lèi)型，仔細(xì)辨認(rèn)，有的可能源于夔紋，有的可能源于鳥(niǎo)紋，而其身首爪眼等等都消失看不出來(lái)了。

竊曲紋是一種適應(yīng)裝飾部位要求而變形的動(dòng)物紋樣，是動(dòng)物的簡(jiǎn)化和抽象化。周代打破了商代以來(lái)，以直線(xiàn)為主的裝飾特點(diǎn)，也打破了對(duì)稱(chēng)格式。一般由兩端回鉤的或“S”形的線(xiàn)條構(gòu)成扁長(zhǎng)形圖案，中間常填以目形紋，但又未完全擺脫直線(xiàn)的雛形，因而形成直中有圓、圓中有方的特點(diǎn)。

竊曲紋由鳥(niǎo)紋、龍紋衍化而來(lái)的痕跡是很明顯的。試將一部分鳥(niǎo)紋加以排比，可以推測(cè)出它向竊曲紋衍化的具體過(guò)程，較早的鳥(niǎo)紋在翅膀后邊接連著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，后來(lái)這個(gè)尾巴與軀體分離開(kāi)來(lái)，成為一個(gè)彎卷的抽象紋飾，再后，鳥(niǎo)身部分也抽象化了，卻保留著原先的一根長(zhǎng)長(zhǎng)的羽毛，最后，這根羽毛也消失了，形成了典型的竊曲紋。

1.鼎。新的款式器寬而淺。體寬而腹部比較淺，成為西周中期以后流行的樣式。下圖是師旂鼎，雖然是周昭王時(shí)期，也引領(lǐng)了后世的風(fēng)格。師旂鼎裝飾比較簡(jiǎn)單，二直耳，三柱足，頸部一周長(zhǎng)身、分尾、垂嘴的鳥(niǎo)紋。

上圖是師旂鼎

2.簋。圈足之下又有三個(gè)柱狀足，是新的樣式。下圖是西周齊中夔紋三足簋。

3.酒器。新樣式是大腹壺，這個(gè)是懿王、孝王時(shí)期出現(xiàn)的。下圖是陳信父壺。

4.方彝，下圖這種有耳可執(zhí)的是新樣式，應(yīng)該是方彝最后的樣式了。

5.尊類(lèi)，基本如同舊制，但雙耳尊逐漸增多。下圖是山西出土的貘尊。

6.罍，沒(méi)有根本的改變，只是體型變得略微偏低。下圖是陵罍。

7.水器，盤(pán)盉組合的出現(xiàn)。盉可酒可水。下圖是裘衛(wèi)盉。

8.紋飾，竊曲紋、鳳紋，大放異彩。以下是竊曲紋：

鳥(niǎo)紋在這個(gè)時(shí)期也有了很大的發(fā)展。例如：史墻盤(pán)，圈足，雙附耳。腹部裝飾為垂冠分尾長(zhǎng)鳥(niǎo)紋，圈足飾竊曲紋，用云雷紋填地。

上圖是史墻盤(pán)

上圖是穆王時(shí)期的冬戈簋，既有鳥(niǎo)形又有鳥(niǎo)紋，稱(chēng)之為鳥(niǎo)簋也不為過(guò)。這器身的鳥(niǎo)是垂尾花冠大鳳鳥(niǎo)，兩耳是立體鳳鳥(niǎo)。

上圖是孟簋，也是穆王時(shí)期，主紋是分尾花冠大鳳鳥(niǎo)

看到這些令人嘆為觀(guān)止的鳥(niǎo)紋，真的是怦然心動(dòng)。我們研究青銅器，不僅僅是傳承一種文化，更多地也是去感受它的藝術(shù)之美

七、西周晚期

西周晚期，指的是周厲王、宣王、幽王。主要是厲王、宣王時(shí)的青銅器比較多，形制和紋飾比較簡(jiǎn)單，尤其是形制方面幾乎沒(méi)有什么變化。

鼎，流行兩種，一種是沿用中期的垂腹鼎，例如史頌鼎。還有一種是盂鼎，器腹部如同半球，如南宮柳鼎。兩種都是獸蹄鼎足。方鼎這個(gè)時(shí)候不出現(xiàn)了，以圓潤(rùn)為美。

上圖是史頌鼎

上圖是南宮柳鼎

這個(gè)時(shí)候的盨、簠比較流行，盨的留存數(shù)量更多一些。

方壺有一定的發(fā)展，如頌壺、梁其壺。梁其壺的蓋子是蓮花花瓣形狀，這個(gè)是新的變化，春秋時(shí)期就流行起來(lái)。

上圖是頌壺

上圖是梁其壺

水器與中期同，是盤(pán)、匜組合。比較特殊的是虢季子白盤(pán)，體型巨大。

上圖是虢季子白盤(pán)

紋飾方面，大部分是竊曲紋、橫S形的變形獸紋，鱗紋也比較常見(jiàn)。頌鼎出現(xiàn)了交龍紋。

上圖是鱗紋

上圖是交龍紋

銘文方面，長(zhǎng)篇很多，毛公鼎、散氏盤(pán)等都是代表作。

上圖是毛公鼎

上圖是散氏盤(pán)

八、春秋

春秋時(shí)期，也就是公元前770年至公元前476年這段時(shí)間，王室的青銅器減少，諸侯國(guó)的青銅器興起。

春秋早期青銅器的形制與西周晚期大體相當(dāng)。到了中晚期，變化較大。

銅鐘方面，紋飾變得繁雜。

上圖是春秋晚期夔龍紋甬鐘

上圖是春秋饕餮紋虎形紐編鐘

器型變化方面：

1.盂鼎類(lèi)的器型很盛行，出現(xiàn)了淺腹平蓋的盂鼎。到了春秋晚期，楚國(guó)、蔡國(guó)有鼎的組合。

上圖是春秋楚國(guó)王子午鼎

2.也出現(xiàn)了新的器型，如盆的出現(xiàn)，典型的有曾大保盆、日夭盆。

上圖是曾大保盆

3.橢杯也出現(xiàn)了，也有稱(chēng)之為鉌的，典型的有春秋蔡太史青銅鉌。

上圖是春秋蔡太史青銅鉌

4.有一種飲器叫做舟，也是這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)的?？雌饋?lái)就像是現(xiàn)代的碗加一個(gè)耳。

上圖是春秋青銅橢舟

5.春秋中期出現(xiàn)了錞于，是一種打擊樂(lè)器。長(zhǎng)相不是很討喜。

上圖是錞于

6.敦變得流行起來(lái)，春秋中期出現(xiàn)，在南方地區(qū)還發(fā)展為西瓜敦。

上圖是青銅敦

7.新鄭蓮鶴方壺是酒壺的代表，有花瓣造型，顯示墓主人的身份。

上圖是蓮鶴方壺

上圖是“曾仲斿父”青銅方壺，春秋楚國(guó)

8.尊缶和提梁盉，在春秋晚期出現(xiàn)

上圖是春秋大銅尊缶，盛酒器

上圖是春秋提梁盉

9.春秋晚期出現(xiàn)了大型的水器鑒。如吳王光鑒。

上圖是吳王光鑒

10.青銅爐，典型的有“王子?jì)氪巍鼻嚆~爐。

上圖是“王子?jì)氪巍鼻嚆~爐

紋飾方面，出現(xiàn)了龍類(lèi)相交纏的紋飾，比如春秋中期的秦公簋，紋飾比較繁縟。簋到了春秋晚期減少了很多。

上圖是“秦公”青銅簋

春秋時(shí)社會(huì)急劇變化，反映在青銅藝術(shù)上，就是出現(xiàn)了很多比較新的造型和紋路，在鳥(niǎo)形與鳥(niǎo)紋方面，也是別出心裁，別具匠心，讓人通過(guò)青銅造型和紋路，體驗(yàn)這個(gè)變革的時(shí)代。

上圖是鳳鳥(niǎo)紋盉，春秋早期器物，出土于陜西，特點(diǎn)是高圈足，鳳鳥(niǎo)形蓋，這個(gè)是比較獨(dú)特的。腹部中間也是鳳鳥(niǎo)紋和龍紋，此處的鳳鳥(niǎo)紋繼承了西周鳳鳥(niǎo)紋的風(fēng)格，讓人覺(jué)得熟悉而親切，畢竟，春秋也算是周，不過(guò)是東周。足部是波曲紋和獸體卷曲紋。

上圖，再一次看看春秋中期的蓮鶴方壺，畢竟這是精品中的精品。一九二三年河南新鄭李家樓出土，雙耳是鏤空的顧首伏龍，器身是纏繞的蟠龍，蓋鼎是鏤空的蓮花瓣形，上面站著一只鶴，堪稱(chēng)點(diǎn)睛之筆，昂首舒展翅膀。此壺非常華麗，代表了春秋時(shí)代青銅藝術(shù)的高度。

上圖是春秋晚期的夔鳳紋罍，一九八八年出土于山西太原，頸部飾夔鳳紋帶，肩部和上腹部是蟠龍紋帶，下腹部有垂葉紋，是由夔鳳紋組合而成。肩部有兩對(duì)對(duì)稱(chēng)的鋪首銜環(huán)，大小不一，造型瑰麗奇特。

上圖是春秋晚期的鳥(niǎo)尊，一九八八年出土于山西太原。這是一只昂首挺立的鷙鳥(niǎo)，頭頂著鳳冠，雙目圓睜。尾部有一個(gè)虎形的支腳，用作平衡。鳥(niǎo)背上是虎形提梁，設(shè)計(jì)精巧，不愧是春秋大國(guó)——晉國(guó)之物。

九、戰(zhàn)國(guó)

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，手工業(yè)得到大力發(fā)展，冶鐵、青銅器鑄造、漆器、絲織業(yè)的生產(chǎn)水平都有了顯著的提高。青銅器的制作普遍使用熔鑄、焊接、失蠟法和金銀嵌錯(cuò)工藝，產(chǎn)生了在銅器表面涂金、鎏金和刻紋工藝，器型輕薄靈巧，花紋細(xì)致繁復(fù)，具有高超的技術(shù)和藝術(shù)水平。

雖然由于鐵器的推廣使用，銅制工具越來(lái)越少，但是仍有許多精美的青銅器物產(chǎn)生。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅器，呈現(xiàn)出比較明顯的地域特征。尤其是南北劃分，各具特色。例如鼎：

中原地區(qū)，主要是三晉即趙魏韓三地，鼎器都是帶耳的低矮扁圓鼎，如大梁司寇鼎。

上圖是兩件大梁司寇鼎，魏惠王時(shí)期的青銅器，小巧精致。

楚國(guó)，鼎器有特色的是楚王酓yan(演）鼎，王后六室鼎，都是高足。

上圖：楚王酓鼎

上圖：王后六室鼎

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鬲不怎么多見(jiàn)，甗也不怎么流行了。

變化比較顯著的是壺，尤其是方壺，成為了鈁。

上圖：戰(zhàn)國(guó)青銅鈁

扁壺這時(shí)候出現(xiàn)較多。

 上圖：戰(zhàn)國(guó)扁壺

還有一種方罍，其實(shí)是就是之前的尊、缶。

上圖：戰(zhàn)國(guó)錯(cuò)金銀銅方鑒與銅方罍 河南博物館藏

戰(zhàn)國(guó)中晚期的紋飾變化很明顯。出現(xiàn)了很多金、銀、綠松石等點(diǎn)綴圖案，看起來(lái)非常精致。

上圖：戰(zhàn)國(guó)錯(cuò)金銀鳥(niǎo)獸盉

紋飾與器型方面，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代鳥(niǎo)形青銅器較多，爭(zhēng)奇斗艷，非常精彩。

上圖是戰(zhàn)國(guó)早期的鳥(niǎo)鈕雷紋高足敦，1966年出土于河北，這是一個(gè)帶蓋的敦，蓋子頂部的中心有一個(gè)環(huán)形的鈕，蓋的邊緣處有三個(gè)等距離的鳳首，每個(gè)鳳首都是長(zhǎng)喙雙睛，下頜突出，頸部彎曲。整體來(lái)看，此器雍容華貴，王者尊嚴(yán)。

腹部有兩個(gè)對(duì)稱(chēng)的獸面形耳，腹部有三條花紋帶，從上往下，分別是變形云紋、雷紋、绹紋（繩索紋）。

上圖是戰(zhàn)國(guó)早期的鳥(niǎo)首高足匜，1952年出土于河北唐山，器身是橢圓的，圓底。器物的流是鳥(niǎo)首，頸部是繩索紋及羽狀紋，雙耳突出，尖喙凸睛，倒水的時(shí)候喙的上半部分會(huì)開(kāi)啟，這個(gè)功能在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)十分先進(jìn)了。腹部是變形繩索紋及麟羽紋。鋬（手提的部分）與流相對(duì)，是回首的鳥(niǎo)形。尤其是流的部分，是比較兇猛的大鳥(niǎo)，整體造型渾厚中呈現(xiàn)新姿態(tài)。

上圖是戰(zhàn)國(guó)中期的錯(cuò)銀云紋樽，1956年出土于湖北江陵。蓋上有四個(gè)鳥(niǎo)形鈕，底下有三個(gè)獸蹄足。器、蓋均飾錯(cuò)銀花紋，圖案精美，蓋面中部有龍鳳紋，器腹部是龍紋，盡顯楚國(guó)風(fēng)采。

上圖是戰(zhàn)國(guó)晚期的展翅攫蛇鷹，1933年出土于安徽壽縣，這頭鷹雙目圓睜，展翅飛翔，爪子抓著一條蛇，這是一件純粹的藝術(shù)品，沒(méi)有實(shí)際的功用，也可能是某一件器物的一部分。

上圖是曾侯乙鹿角立鶴，屬于戰(zhàn)國(guó)早期的藝術(shù)品，1978年湖北隨州出土，鶴昂首立地，長(zhǎng)嘴上翹，頭上一對(duì)鹿角，頸部尤其長(zhǎng)。嘴部刻銘“曾侯乙作持用終”，全器分八個(gè)部分分鑄之后拼接，相互之間以子母榫（音損）扣連，可以拆開(kāi)后再安裝連接，只有兩翅是焊接的。楚系之物，我尤其喜歡。

上圖是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蟠螭紋銅鼎，出土于河北省邯鄲市百家村57號(hào)墓，也就是趙國(guó)之物。螭，表示沒(méi)有角的小龍，蟠螭紋就是卷曲、盤(pán)繞的小龍紋，是東周時(shí)期對(duì)商、西周龍紋的變形和簡(jiǎn)化，體現(xiàn)了東周時(shí)期青銅禮器的神性?xún)?nèi)涵不斷弱化，裝飾性意味更加濃重。

此鼎歷經(jīng)歲月后紋飾模糊，清晰可見(jiàn)的紋路只有腹部的凸起的弦紋，蟠螭紋只有放大、近看，才能感受到那種交融、纏繞的狀態(tài)。本是一件紋飾繁復(fù)、精工細(xì)作的煌煌禮器，經(jīng)過(guò)歲月的裝扮，成了一件簡(jiǎn)樸素雅的遺物，大道至簡(jiǎn)，實(shí)非妄語(yǔ)?；睘楹?jiǎn)，更是時(shí)光的雕刻與打磨。

上兩圖是戰(zhàn)國(guó)中期錯(cuò)銀銅雙翼神獸，是我在特展時(shí)拍攝于首博。出土于河北省平山縣三汲鄉(xiāng)中山王墓，體現(xiàn)了歐亞草原文化的因素，證實(shí)了中山國(guó)源自北方草原。中山國(guó)的國(guó)土嵌在燕趙之間，曾長(zhǎng)期與晉國(guó)等中原國(guó)家交戰(zhàn)，一度被視為中原國(guó)家的心腹大患，其不是中原文化圈的諸侯國(guó)，自然會(huì)被視為異類(lèi)。

錯(cuò)金銀雙翼神獸是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鎮(zhèn)器。雙翼神獸長(zhǎng)40厘米，神獸曲頸昂首怒吼，兩肋生翼，臀部隆起，四肢弓曲，躍躍欲起。通身錯(cuò)銀，身軀為卷云紋，獸翼有長(zhǎng)羽紋。背部裝飾兩只左右對(duì)稱(chēng)的錯(cuò)銀鳥(niǎo)紋。底部鑄有銘文，說(shuō)明制作時(shí)間、工匠及監(jiān)造官吏，符合戰(zhàn)國(guó)時(shí)期物勒工名的特點(diǎn)。對(duì)于愛(ài)好草原文化的人們來(lái)說(shuō)，此器提供了巨大的視覺(jué)享受，其工藝之美，即使放到今天，也毫不遜色。神獸昂揚(yáng)展翅，表達(dá)了一種堅(jiān)強(qiáng)的文化自信。