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「伊朗簡史」政教合一,歧路?正途?(終)

 金色年華554 2022-03-14

國王巴列維的獨裁專制,以及去世俗化的政策。讓長期信奉伊斯蘭教的伊朗民眾,對君主集權(quán)下的改革徹底喪失耐心。雖然國家整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但依然無法掩蓋伊朗貧民遍地的現(xiàn)狀。

伊斯蘭教在波斯這塊土地浸染一千年之久,伊朗民眾早已將安拉的信仰刻在骨子里。此時,什葉派的大阿亞圖拉—魯霍拉·穆薩維·霍梅尼振臂一呼,群情激昂的穆斯林們紛紛響應(yīng)。

波斯歷史在此又拐一個彎。

伊朗伊斯蘭革命

霍梅尼是一位精通伊斯蘭教義的大學(xué)者。早年的他便憑借著博學(xué)的知識,以及睿智的政治智慧,名躁整個伊斯蘭教界。尤其,在巴列維王朝去世俗化過程中,霍梅尼以不屈地反抗精神,以及高超的政治智慧,讓他在61歲時取得伊朗什葉派的最高領(lǐng)袖地位,即大阿亞圖拉。

公元1963年,國王巴列維為進(jìn)一步鞏固獨裁統(tǒng)治,去除什葉派對國家的政治影響力,發(fā)動所謂改革的“白色革命”?;裘纺釒ьI(lǐng)教眾譴責(zé)國王巴列維屈從于美國,迫害穆斯林。

為穩(wěn)定國內(nèi)局勢,減少改革抵制的聲音。巴列維于公元1964年,將霍梅尼逮捕,并驅(qū)逐出境。霍梅尼在外長達(dá)14年的流亡生涯,使得國內(nèi)外穆斯林民眾對其報以更深地同情,支持。

而流亡在外的霍梅尼依然沒有停下反對巴列維王朝統(tǒng)治的活動。隨著巴列維在國內(nèi)持續(xù)推進(jìn)世俗化改革,以及深度倚靠美國的政策。徹底點燃國內(nèi)民眾抗議的情緒,最終這種情緒于公元1978年蕓娘成以霍梅尼為領(lǐng)導(dǎo),旨在反對國王推行西方化,去世俗化的伊朗伊斯蘭革命。

全國上下紛紛罷工,要求驅(qū)逐君主,迎回霍梅尼。而霍梅尼也已強硬的態(tài)度拒絕回國,他宣稱,國王巴列維不離開伊朗,他堅決不返回祖國。

公元1979年,國王巴列維被迫離開伊朗,巴列維王朝正式覆滅。隨著巴列維王朝覆滅的,還有其伊朗延續(xù)千年的封建統(tǒng)治。

伊朗伊斯蘭共和國成立

公元1979年4月,伊朗全體民眾公投,集體選擇建立一個政教合一的民主共和國,并定國名為“伊朗伊斯蘭共和國”。而霍梅尼憑借其巨大的聲望成為整個新生共和國的領(lǐng)袖。

從此,伊朗成為一個神權(quán)統(tǒng)治的國家。這個國家從國名便可以分析出其性質(zhì),“伊朗”體現(xiàn)出其波斯主體民族的地位,“伊斯蘭”體現(xiàn)出其神權(quán)至上的特性,“共和國”則體現(xiàn)出共和制政體。

至此,伊朗四千年的國家變遷史也就結(jié)束了。

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