位于寧夏中西部，寧甘蒙交界地帶的中衛(wèi)市，古稱應(yīng)理，是沿黃城市帶上的一顆璀璨明珠。這里環(huán)境優(yōu)美、物產(chǎn)富饒，不僅以“大漠孤煙直，長河落日圓”、“白馬拉韁”等獨(dú)特的自然景觀馳名中外，還擁有高廟、一碗泉舊石器址、“菜園文化”遺址等多處名勝古跡，展示了中衛(wèi)深厚的文化底蘊(yùn)。

中衛(wèi)高廟，坐落在中衛(wèi)市區(qū)城北，又名“高廟保安寺”。與大多數(shù)寺廟不同的是，它建在接連城墻的高臺上，因此被稱為“高廟”。整座廟宇布局緊湊、構(gòu)思奇異，集中國南北古建筑特點于一體，站在街頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，氣勢磅礴，雄偉壯麗。

據(jù)記載，中衛(wèi)高廟始建于明永樂年間（1403——1424年），經(jīng)歷代增建重修，到了清代已成為一處規(guī)模較大的古建筑群。清康熙四十八年秋(1709年)，廟宇因地震坍塌重建。現(xiàn)存的中衛(wèi)高廟，為清咸豐年間和上世紀(jì)40年代重修增建，其建筑依然保留了清代古建筑風(fēng)格。

中衛(wèi)高廟占地雖僅4100多平方米，卻重樓疊閣，錯落有致，擁有建筑260多間。整個建筑群由低到高沿著中軸線排列，牌坊、南天門、大雄寶殿、五岳廟、玉皇閣、圣母殿等殿宇層層疊疊，逐步增高，其中最高的一座民國時期樓閣，高出中衛(wèi)街道近30米。

位于主體建筑兩翼的鐘鼓樓、文樓、武樓等陪殿，由迂回曲折的亭廊相連，檐牙相啄，翼角高翹。門窗上的明清時期磚雕木雕造型獨(dú)特，內(nèi)容多為花卉蔬果和珍禽異獸，雕刻工藝精美絕倫。尤其是造型別致的屋頂，展現(xiàn)了寧夏古建筑精湛的藝術(shù)風(fēng)貌，給人留下深刻的印象。

作為寧夏地區(qū)保留下來的少數(shù)大規(guī)模古建筑群，高廟被譽(yù)為是與“大漠奇觀”齊名的中衛(wèi)兩大景觀之一。登上寺廟最高處遠(yuǎn)眺，大漠綠洲、黃河、長城盡收眼底，宛如一幅壯麗的畫卷。古人曾贊頌此景：“蘆花飛雪漲晴漪，煙雨冥檬望益奇。點點白鷗深處浴，扁舟遙動五湖思?！?/p>

除了建筑地勢有所不同外，中衛(wèi)高廟還是一座儒、釋、道“三教合一”的寺廟，廟內(nèi)不僅供奉佛祖，還供奉著玉皇大帝、關(guān)羽等道教和儒教諸神。進(jìn)入山門，不遠(yuǎn)處就是魁星樓，樓內(nèi)供奉的魁星在古代學(xué)子心目中具有至高無上的地位。在魁星樓后面的牌坊上有一副對聯(lián)：“儒釋道之度我度他皆從這里，天地人之自造自化盡在此間?！?/p>

中衛(wèi)高廟最著名的體驗景點，當(dāng)屬大雄寶殿和磚牌坊下面的“鬼府地獄”。這座“地獄”的結(jié)構(gòu)是一座巨型宮殿，內(nèi)設(shè)十殿閻羅、六曹判官，鋸解、鐵磨、鐵床、油鍋、刀山、火海等地獄刑具及青面獠牙、面目猙獰的鬼吏塑像，再現(xiàn)了神話中的地獄場景，被譽(yù)為“中國四大鬼城”之一。

“鬼府地獄”內(nèi)還配有現(xiàn)代聲控、光控等手段，使神呵鬼嚎，獄卒猙獰，陰風(fēng)慘慘，達(dá)到了幻真境界，陰暗的燈光配上一幕幕令人驚心動魄的酷刑場面，體現(xiàn)了佛教“善有善報、惡有惡報”的因果定律思想，告誡著人們諸惡莫作、眾善奉行。

交通：中衛(wèi)高廟距離火車站不遠(yuǎn)，步行即可到達(dá)；從市中心的鼓樓向北步行5分鐘即到。需要注意的是，由于廟宇臺階樓梯比較陡，不適合雨雪天氣游覽。此外，“鬼府地獄”內(nèi)外的溫差太大，夏季游覽時最好加一件衣服以防感冒。