書海泛舟，人間清歡

大家好呀~

今天，我們繼續(xù)來讀儒家經(jīng)典，四書里的《論語》。

01.

子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜?！薄墩撜Z·陽貨十七》

子路問孔子，君子崇尚勇敢嗎？

孔子說，君子崇尚的是義，義所當為則必為，義所不為當不為，這才是天下之大勇。如果只是逞血氣之勇，沒有義氣的裁奪權(quán)衡，若是在上位的君子，就會犯上作亂，如果是在下位的小人，就會奪殺為盜。

子路，是孔子的弟子里最有勇氣的一個，孔子周游列國時，子路是他們一行人的護衛(wèi)，時刻保衛(wèi)著孔子的人身安全。遺憾的是，子路之死，也是因為逞強好能。

因此，孔子在回答子路的問題時，總是會不斷地強調(diào)，義和謀對于勇的重要性，比如這句，孔子就為子路辨析了什么是大勇。

一個人去偷竊，去搶銀行，去傷害他人，這不是勇氣，是犯上作亂；在該挺身而出時，明知不可為而為之，在該堅守的原則面前，堅守底線，不做出一分一厘的讓步，才是真正的勇氣。

02.

子貢曰：“君子亦有惡乎？”子曰：“有惡。惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者?！痹唬骸百n也亦有惡乎？”“惡徼（jiǎo）以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者。”

《論語·陽貨十七》

子貢問老師，君子也有他厭惡的人嗎？

孔子說，有啊，當然有啊，以下這四種人，都是君子厭惡的：

第一種人，是專門喜歡揚人之惡，說別人這里不對，那里不好，沒有仁厚之心。

君子的做法，是知人之惡，不肆意張揚，給惡人面子留面子，留余地，讓對方有機會去改正，一發(fā)現(xiàn)別人作惡，就要大書特書的，都不是什么好人。

第二種，是總在背后說上級壞話的人。

孔子為什么厭惡這種人呢？你在別人手底下替別人辦事，就要有忠敬之心，合不來，你可以走，留下來，就要忠誠，盡心盡責，替你的領導把事情辦好。

第三種，是強梁之人，好勇斗狠，不知禮讓，以至于犯上作亂的。第四種，是執(zhí)拗之人，臨事果敢，率意妄為，給別人添了麻煩，而不自知的人。

這四種，都是君子所厭惡的人。

孔子然后接著問子貢，子貢你也有厭惡的人嗎？

子貢說，有，我厭惡這三種人：

第一種，是“徼以為知者”。

“徼”，是抄襲，別人的話，你學習沒問題，引用也沒問題，你把他抄過來，但抄過來的時候，把別人的名字抹去，假裝是你自己的，這是子貢最厭惡的第一種人。

“徼以為知者”，就是在批評前面的“道聽而途說”。路上聽來的，沒有記在心里面，踐行于身，馬上就在路上說出去了，以為別人會覺得自己有智慧，實則得了面子，丟了里子。

第二種，是“不孫（遜）以為勇者”。

剛愎自用之人，對人和對事都缺少發(fā)自心底的敬意，盛氣凌人，恃才傲物，這是子貢討厭的第二類人。

第三種，是專好攻奸人的隱私，而自以為是直腸子的人。

這種人雖然喜歡以“我是直腸子”來加以掩飾，其實本無正直之心，對他人沒有敬意和善意，就是惡人一個。

縱觀孔子、子貢厭惡的七種人，雖然角度不一致但總ti體說來還是有傾向性的，提倡的是忠順渾厚，厭惡的是輕薄強凌。

以上，便是今天的內(nèi)容。