位于上海市閔行區(qū)浦江鎮(zhèn)的召稼樓古鎮(zhèn)，是上海最早墾荒種地的地區(qū)，因此召稼樓也是上海農(nóng)耕文化的起源地。八百多年前的元代初期，召稼樓一帶還是泥沙沖積的一片灘涂地，有零零散散的農(nóng)民來此居住耕種，正式形成了村落。

召稼樓雖然形成于元代，它卻興于明代。明代萬歷年間，朝廷頒布惠民政策：“墾荒之地，可免三年朝糧”。當(dāng)時(shí)有一淡姓大戶人家?guī)ьI(lǐng)家族來此劃地耕作，使得一個(gè)小小的村落成長為江南小鎮(zhèn)。

明代嘉靖年，工部侍郎淡倫從任上辭官還鄉(xiāng)，淡氏雖為儒生，卻有重視農(nóng)耕的傳統(tǒng)，他在鎮(zhèn)上建造了一座“召稼鐘樓”。每日清晨鳴鐘，召喚鄉(xiāng)民不誤農(nóng)時(shí)，勤力耕作。從此這里人勤地豐，民俗大變，古鎮(zhèn)也由此而得名“召稼樓”。

數(shù)百年前，一批又一批的農(nóng)民、士人、難民流落到召稼樓一帶，開始了他們的農(nóng)耕生活。墾荒事業(yè)的繁榮，也給墾荒主人帶來了巨大的財(cái)富。不少人修建了大量私家園林和宅院，為后人留下了珍貴的園林宅第文化藝術(shù)。

數(shù)百年后的今天，這座橫跨了元明清三個(gè)朝代的召稼樓古鎮(zhèn)，至今仍散落著許多的清代建筑。這里不僅有荷花墻、騎馬墻、青磚黛瓦等充滿明清文化韻味的建筑，也有江南水鄉(xiāng)小橋、流水、人家所共有的風(fēng)貌特征，

走進(jìn)古鎮(zhèn)核心區(qū)內(nèi)，那丁字形的平西街、興東街、保南街與純佑街相向展開。波光粼粼的姚家浜、復(fù)興港水道呈十字形逶迤伸展。河岸邊猶如秀發(fā)般的綠楊與參差錯(cuò)落的街舍相偎，給人一種寧靜與從容的感覺。

街巷中各類店鋪林立，酒家紅燈高掛，酒旗獵獵。店鋪中琳瑯滿目的特產(chǎn)，熙熙攘攘的游人，討價(jià)還價(jià)的嘈雜，熱熱鬧鬧，顯出旺盛的人氣。這一靜一動(dòng)，相得益彰，使古鎮(zhèn)充滿了生氣。

召稼樓與江南的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)一樣，處處透露出江南水鄉(xiāng)的優(yōu)雅別致。臨河而建的亭臺樓閣、河埠、粗糙不平的青石石板路、騎馬墻、荷花墻、青瓦飛檐、小橋人家、映在綠樹叢中，古色古香的韻味，給人以古樸的美感。

姚家浜是召稼樓的鎮(zhèn)河，它穿鎮(zhèn)而過的，又與東曉港水道相匯，形成經(jīng)典水景。犄角處建“觀風(fēng)”、“輒止”兩座水亭，亭名均取自古之典籍。“觀風(fēng)”者，觀民風(fēng)，整習(xí)俗也。“輒止”，取萬事當(dāng)止即止，過則不達(dá)之意。

姚家浜將古鎮(zhèn)一分為二，這條小河浜在流入古鎮(zhèn)前拐了一個(gè)90度的灣。據(jù)說，這個(gè)灣是召稼樓老街最大、最美、最經(jīng)典的風(fēng)水之灣，在灣道岸邊矗立著一塊刻有“召稼樓第一灣”的巨石，傳聞這塊巨石阻擋了煞氣，鎮(zhèn)住了濁氣。

佇立水岸，水鄉(xiāng)景色盡收眼底，但見柳絲垂懸于瀲滟的浜水之上，兩岸白墻黛瓦，綿綿幾里水上人家。尤見幾堵白墻，間隔幾戶人家，墻沿流線型一彎青瓦漢字草書般飄逸，這便是召稼樓有名的“騎馬墻”了。

河面上搖來一葉烏蓬船，這是當(dāng)?shù)厝艘姓讨粸澈铀把睾铀l(xiāng)景色，每日載客游覽古鎮(zhèn)。從岸邊矗立的“瑞暉坊”上所刻楹聯(lián)，就可想見水鄉(xiāng)游船生意之興隆：“柳絲撩衣麗人語，波光熠面船娘歌。”

凡是水鄉(xiāng)，都離不開橋梁。姚家浜上的景色優(yōu)美，多座造型古典的石橋橫跨浜上，形成了召稼樓的特色景觀。這些石橋主要有報(bào)恩橋、禮耕橋、資訓(xùn)橋、復(fù)興橋、純佑橋、瑞徵橋、寧儉橋等十多座石橋。

站在這些形態(tài)各異的石橋上，能俯瞰到召稼樓最美的風(fēng)景。據(jù)說，召稼樓的每一座石橋都有一個(gè)故事，其中以報(bào)恩橋最為著名。傳說，明代天啟年間，有一浦東周浦鎮(zhèn)的儒商馮克安受東林黨案牽連，遭到閹黨陷害，族人皆系冤獄。

危厄之間，馮氏將三箱白銀寄于召稼樓名門望族奚家，奚家素孚誠信，經(jīng)過兩代人尋訪，終于探得馮克安有后人僥幸脫難，于是將藏銀交于其馮氏后人。當(dāng)時(shí)馮氏后人已窮途潦倒，得到這筆白銀，無異于絕處逢生。

馮氏后人經(jīng)過幾年經(jīng)營，終成大富。但他們知恩圖報(bào)，專備白銀六箱親送奚家，一半用于建造報(bào)恩橋，一半用于修繕金剛寺。這段嚴(yán)守誠信的故事，在召稼樓當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民中口口相傳，經(jīng)久不絕。

召稼樓有三條主要的街道，街面上人來人往，熱鬧非凡，給召稼樓增添了濃濃的煙火氣息。而召稼樓最具人情味的地方，那就是河岸邊的閱波廊，坐于廊中可以舒心地欣賞這沿河的風(fēng)景，慢慢細(xì)品古鎮(zhèn)從古到今的人文情懷。

召稼樓可謂是“吃貨”們的天堂，一路走來，小吃店不斷。下沙燒賣、草頭餅、油墩子、鮮肉糯米粽子、豆沙湯圓，還有當(dāng)?shù)靥厣膫鹘y(tǒng)菜肴。來召稼樓游玩，是一場穿越過去、了解歷史之旅，更重要的還是一場美食之旅。

行走在街巷中，道路兩旁的店鋪中飄來陣陣香氣。大塊的拆蹄、扎肉酥香誘人，各式粽子、年糕擺滿案頭，引得游人當(dāng)街購買開吃。據(jù)說，召稼樓有三寶，大曲、羊肉、紅燒拆蹄，如今召樓大曲已經(jīng)失傳，只留下了另外兩寶。

召稼樓的羊肉鮮美爽口，不膻不膩，是佐酒佳肴，小食店常常把羊肉作為吃面的澆頭。召稼樓的拆蹄更是古鎮(zhèn)的招牌特產(chǎn)，它的特點(diǎn)是色澤紅亮，甜而不膩，肉質(zhì)細(xì)嫩，酥爛濃香，鮮美可口。

古時(shí)候的召稼樓有奚、淡、沈三姓名門望族，鎮(zhèn)上的許多傳說都與三家有關(guān)。資訓(xùn)堂，是奚氏建造的宅院，宅院建于清代嘉慶年間，整所宅院中西合璧，三進(jìn)三院，每進(jìn)七間樓房，廂房有廊道相通，融木、磚、陶、石工藝于一體。

據(jù)說，在抗戰(zhàn)時(shí)期資訓(xùn)堂被倭寇占據(jù)，抗戰(zhàn)后又被國民黨保安團(tuán)所盤踞，后被解放軍借作指揮所，不久被改成古鎮(zhèn)衛(wèi)生院。如今，資訓(xùn)堂只留下了殘存的西券門遺址，斑斑駁駁的磚墻上還能讀出當(dāng)年老宅的滄桑。

在資訓(xùn)堂門外的“裕如臺”，是一座古色古香的老戲臺。據(jù)“裕如臺題記”中介紹，樓外曾有老戲臺，這里經(jīng)常演出傳統(tǒng)曲藝中的灘簧和傀儡戲之一的皮影，也是上海申曲班的發(fā)祥地之一。

作為稼穡之地的召稼樓，自古就有秋閑逸興的習(xí)俗，每當(dāng)禾谷歸倉后，村社就競相搭臺唱戲，老幼圍觀樂在其中。這座老戲臺是按史書復(fù)原的，冠名為“裕如”是謂之豐足如意，以回味歷史之綿延和豐收之歡慶。

耕堂始建于清乾隆年間，是奚氏九世孫的宅第，取“詩禮繼世，耕讀傳家”之意。走進(jìn)宅院，昔日深宅豪院已蕩然無存，院內(nèi)雜亂無章地被居民種植了菜蔬。內(nèi)墻上的標(biāo)語歷歷在目，成了老宅歷盡滄桑的見證。

一座古鎮(zhèn),一種生活，來到召稼樓，就走進(jìn)了粉墻黛瓦，享受著鬧市中的一片靜謐。河沿上廊亭綿延，走累了就在廊下小坐，清風(fēng)拂面，柳枝搖蕩，十分怡人。在這不時(shí)能看到小船從河面欸乃而過，搖曳著穿梭在水鄉(xiāng)的河面上。

在2010年以前，召稼樓還是個(gè)不知名的村鎮(zhèn)，人們大多以種田為生。即使你問上海人“召稼樓在哪？”大多數(shù)人都會一臉茫然。2005年，上海市劃定了32片歷史文化風(fēng)貌區(qū)，從此這座不起眼的小鎮(zhèn)成為一個(gè)熱鬧的特色古鎮(zhèn)。

召稼樓在上海，乃至整個(gè)長三角來說，都是默默無聞的，但也正因?yàn)樗哪瑹o聞，才原汁原味的保留了那份古樸。這里不僅有充滿明清文化韻味的建筑和小橋流水人家的江南水鄉(xiāng)韻味，更打動(dòng)我的是這里有著厚重的歷史文化。

小貼士：去召稼樓古鎮(zhèn)最好是自駕，從市區(qū)出發(fā)過盧浦大橋，到外環(huán)轉(zhuǎn)入林海公路，到沈杜公路右轉(zhuǎn)。公共交通：乘坐8號線地鐵到沈杜公路站，換乘8路、10路、175路公交，坐三站即到召稼樓。