1、 立志與自強人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為，何必借助于人？——《曾國藩家書》。

2、 凡將相無種，圣賢豪杰亦無種，只要人肯立志，都可做得到的?！对鴩視?。

3、 立者，發(fā)奮自強，站得住也；達者，辦事圓融，行得通也?！对鴩視?。

4、 君子有高世獨立之志，而不與人以易窺；有藐萬乘卻三軍之氣，而未常輕于一發(fā)?！对鴩視?。

5、 男兒自立，必須有倔強之氣?！对鴩視贰?/p>

6、 從古帝王將相，無人不由自立自強做出，即為圣賢者，亦各有自立自強之道；故能獨立不懼，確乎不拔?！对鴩沼洝?。

7、 君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)?！对鴩視?。

8、 挺然特立，做第一等人物?！对鴩視贰?/p>

9、 有志，則斷不甘為下流。有識，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事?！对鴩視贰?/p>

10、 士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。——《曾國藩家書》。

11、 總不出乎“立志有恒”四字之外也?！对鴩視贰?/p>

12、 立志不堅，不能斷葛根，截然由義，故一引便放逸了?！对鴩沼洝贰?/p>

13、 何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！——《曾國藩家書》。

14、 清則易柔，惟志趣高堅，則可變?nèi)釣閯?；清則易刻，惟襟懷閑遠，則可化刻為厚?！对鴩視贰?/p>

15、 受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事?！对鴩視?。

16、 不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成?！对鴩視?。

17、 從有恒二字痛下工夫，然須有情韻趣味，養(yǎng)得生機盎然，乃可歷久不衰，若拘苦疲困，則不能真有恒也?！对鴩視贰?/p>

18、 余于凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也?！对鴩沼洝?。

19、 要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。——《曾國藩家書》。

20、 人之疲憊不振，由于氣弱。而志之強者，氣亦為之稍變?！对鴩沼洝?。

21、 百種弊病，皆從懶生，懶則弛緩，弛緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣?！对鴩視?。

22、 養(yǎng)活一團春意思，撐起兩根窮骨頭?！对鴩泽鹇?lián)》。

23、 君子欲有所樹立，必自不妄求人知始?！对鴩沼洝?。

24、 古稱“金丹換骨”，余謂立志即丹也?！对鴩視?。

25、 諺日：“好漢打脫牙和血吞?！贝苏Z是余生平咬牙立志之訣?！对鴩視贰?/p>

26、 舉世之所迷，智者之所獨覺。——《曾國藩日記》。

27、 畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。——《曾國藩家書》。

28、 舍命報國，側(cè)身修行。——《曾國藩日記》。

29、 若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠游不負。若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠行百里外哉！——《曾國藩書信》。

30、 吾生平長進全在受挫受辱之時，務(wù)須咬牙勵志，蓄其氣而長其智，切不可頹然自餒也?！对鴩沼洝?。

31、 至于強毅之氣，決不可無，然強毅與剛愎有別?！对鴩視?。

32、 唯有一字不說，咬定牙根，徐圖自強而已?！对鴩視?。

33、 凡危急之時，只有在己者靠得住?！对鴩視?。

34、 去忿欲以養(yǎng)體，存倔強以勵志，則日進無疆矣?！对鴩視贰?/p>

35、 以“懦弱無剛”四字為大恥?！对鴩視?。

36、 天下事未有不自艱苦得來而可久可大者也?！对鴩淙沼洝?。

37、 堅忍支撐，可建非常之業(yè)?！对鴩沼洝?。

38、 挺身入局，敢于擔(dān)當(dāng)，才有成事希望?！对鴩沼洝?。

39、 擔(dān)當(dāng)大事，全在“明強”二字?！对鴩視?。

40、 余死生早已置之度外，但求臨死之際，寸心無可悔憾，斯為大幸。——《曾國藩日記》。

41、 困心橫慮，正是磨煉英雄玉汝于成?！对鴩視?。

42、 —一一一居心平，然后可歷世路之險?！对鴩沼洝?。

43、 盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風(fēng)靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之量。——《曾國藩家書》。

44、 大丈夫見善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛。——《曾國藩家書》。

45、 人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已?！对鴩視?。

46、 凡事當(dāng)有遠謀，有深識。堅忍于一時，則保全必多；一時之不忍，而終身慘乎！——《曾國藩家書》。

47、 柔靡不能成一事?！对鴩視贰?/p>

48、 凡發(fā)一謀，舉一事，必有風(fēng)波磨折，必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟?！对鴩視?。

49、 凡事皆有極困極難之時，打得通的，便是好漢?！对鴩視?。

50、 患難憂虞之際，正是德業(yè)長進之時，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。——《曾國藩筆記》。

51、 一日無進境，則日日漸退矣?！对鴩沼洝贰?/p>

52、 天下斷無易處之境遇，人間那有空閑的光陰?！对鴩泽鹇?lián)》。

53、 凡人心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為，稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生?！对鴩視?。

54、 求業(yè)之精，別無他法，日專而已矣。諺日“藝多不養(yǎng)身”，謂不專也。吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也。——《曾國藩家書》。

55、 天地之所以不息，國之所以立，圣賢之德業(yè)所以可大可久，皆誠為之也。故日：“誠者物之終始，不誠無物?！薄对鴩獣拧?。

56、 以誠換誠，無人不誠?！对鴩獣拧?。

57、 縱人以巧詐來，我仍以渾含應(yīng)之，以誠愚應(yīng)之；久之，則人之意也消。若鉤心斗角，相迎相距，則報復(fù)無已時耳?！对鴩挥洝贰?/p>

58、 遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮?！对鴩視?。

59、 凡與人交際，當(dāng)求其誠信之素孚；求其協(xié)助，當(dāng)量其力量所能為?！对鴩視?。

60、 君子之立身，在審其所處，誠內(nèi)度方寸，靡所于疚，則仰對昭昭，俯視倫物，寬然不怍?！对鴩視贰?/p>

61、 誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱?！对鴩P記》。

62、 心誠則志專而氣足，千磨百折，而不改其常度，終有順理成章之一日，心虛則不客氣，不挾私見，終可為人共諒?！对鴩視?。

63、 宜以真心相向，不可常懷智術(shù)，以相迎距。凡人以偽來，我以誠往，則偽者亦共趨于誠矣?！对鴩視?。

64、 誠者，不欺者也；不欺者，心無私著也；無私著者，至虛者也。是故天下之至虛，天下之至誠者也?！对鴩視?。

65、 賢者敬而貴之，不肖者敬而遠之?！对鴩視贰?/p>

66、 舉止端重，則德進矣?！对鴩P記》。

67、 風(fēng)節(jié)，守于己者也；傲，則加于人者也?！对鴩沼洝?。

68、 天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。天下古今之才人，皆以一傲字致敗?！对鴩視?。

69、 有過人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃為君子自厚之道?！对鴩視?。

70、 傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人?！对鴩沼洝贰?/p>

71、 越自尊大，越見器小。——《曾國藩家書》。

72、 好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝?！对鴩沼洝贰?/p>

73、 清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。——《曾國藩家書》。

74、 天地間推謙謹(jǐn)是載福之道，驕則滿，滿則傾矣。——《曾國藩家書》。

75、 勞則不佚，謙則不傲，萬善皆從此生矣?！对鴩視?。

76、 自敬方能自尊，敬親方能齊家，敬人方能使人敬己，敬業(yè)方能事業(yè)有成?！对鴩視贰?/p>

77、 無多言，多言多?。粺o多事，多事多患?！对鴩視贰?/p>

78、 不能過謙，過謙則下無敬畏之心?！对鴩視贰?/p>

79、 巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道?！对鴩P記》。

80、 量隨識長，聞事不喜不驚，乃可以當(dāng)大事?！对鴩視?。