對(duì)此本文先把“傳位十四子”還是“傳位于四子”的問(wèn)題澄清一下。

　　其實(shí)對(duì)于這個(gè)傳言，稍加思索就了解不可能是真的，因?yàn)檫@里面紕漏太多了，主要有三個(gè)錯(cuò)誤。

　　第一，在漢字簡(jiǎn)化之前，“于”和“於”完全就是兩個(gè)漢字，“于”這個(gè)字在清代只是個(gè)姓氏，不能和“於”混用，所以當(dāng)時(shí)是不可能寫(xiě)“傳位于四皇子”，而是“傳位於四皇子”。

　　第二，清代“四皇子”的稱(chēng)呼也不對(duì)，正確的稱(chēng)呼應(yīng)該是“皇四子”。

　　第三，在書(shū)寫(xiě)繼位人時(shí)必須把爵位和名字都寫(xiě)上，只寫(xiě)一個(gè)“皇四子”是肯定不行的。

　　除了以上所說(shuō)的三個(gè)錯(cuò)誤以外，清代的正式文書(shū)還必須有滿(mǎn)文版本，而滿(mǎn)文和漢文不一樣，更無(wú)法更改。因此這個(gè)問(wèn)題完全就是民間杜撰的，都不需要多做解釋。

　　如今康熙的遺詔早已由遼寧省檔案館公布的，其中明確寫(xiě)道：

　　“雍親王皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統(tǒng)，著繼朕登基，繼皇帝位”

　　(《康熙遺詔》早已公布，遺詔上已經(jīng)說(shuō)得很清楚了，明明白白的寫(xiě)著“雍親王皇四子胤禛”，而不是所謂的“皇四子”)

　　總的來(lái)說(shuō)將“傳位十四子”改為“傳位于四子”是不可能的，不過(guò)雖然更改遺詔的可能性基本沒(méi)有，但康熙的遺詔本身是真是假?現(xiàn)在還是個(gè)謎團(tuán)。

　　康熙遺詔并不是康熙親自寫(xiě)的，至于是誰(shuí)代筆的也沒(méi)有交代清楚，這份遺詔是在康熙去世很久以后才被雍正拿出來(lái)以塞悠悠之口的，對(duì)此很多人都質(zhì)疑為啥雍正不在第一時(shí)間拿出這份詔書(shū)，這玩意又不是什么見(jiàn)不得人的東西，干嘛要藏著掖著，為啥不在第一時(shí)間拿出來(lái)以正視聽(tīng)呢?

　　(雍正皇帝，清兵入關(guān)后的第三位皇帝)

　　而對(duì)于坊間的非議，雍正皇帝則在一本叫《大義覺(jué)迷錄》的書(shū)中進(jìn)行了辯解。他對(duì)康熙皇帝駕崩當(dāng)天的情況作了描述。

　　雍正說(shuō)道：

　　在康熙去世之時(shí)，他因負(fù)責(zé)南郊負(fù)責(zé)祭祀之事，所以提前在齋所齋戒。到康熙61年11月13日，父親康熙突然召見(jiàn)他去暢春園，而在他趕到之前，誠(chéng)親王允祉、淳親王胤祐、阿其那(胤禩)、塞思黑(胤禟)、允?、允祹、怡親王允祥、隆科多都已經(jīng)提前抵達(dá)康熙皇帝御駕前。

　　此外，莊親王允祿、果親王允禮、貝勒允禑、貝子允祎也都在康熙的寢宮外候著。

　　眼瞅著人來(lái)的差不多了，康熙便宣布四阿哥胤禛為自己的繼任人，于是大位便在眾目睽睽之下傳給了自己。

　　但是在雍正趕到暢春園后并沒(méi)有立即獲知自己繼位的消息，而是到了晚上康熙去世之后，隆科多才宣讀遺詔，雍正這才了解是自己繼位了。

　　不過(guò)雍正后來(lái)又說(shuō)，當(dāng)?shù)弥约豪^位之后，諸大臣都向自己行禮，唯有八阿哥一黨等人對(duì)自己非常無(wú)禮，胤禩甚至朝自己劈腿而坐，若不是自己克制，肯定激出事端了。

　　從雍正自己的描述中，我們總感覺(jué)他的敘述有些不適合邏輯。按照雍正的意思，早在他到達(dá)暢春園之前眾人就已經(jīng)了解他要當(dāng)皇帝了，而在他到達(dá)之后康熙皇帝和眾人卻不向他透露此事，這個(gè)舉動(dòng)確實(shí)有點(diǎn)看不懂。

　　而且當(dāng)雍正得知自己繼位后，八阿哥胤禩的表現(xiàn)非常憤怒，感覺(jué)像是剛剛得知雍正繼位一樣，但實(shí)際上他早就了解雍正繼位了。因?yàn)樵诳滴跣歼z詔時(shí)，胤禩就在康熙床跪著，他應(yīng)該早有心理準(zhǔn)備才是，不至于如此激動(dòng)了。

　　從雍正的描述來(lái)看，感覺(jué)在康熙去世當(dāng)天，八阿哥胤禩等人并沒(méi)有提前來(lái)到暢春園，他們很有可能是在康熙死后才趕到暢春園的，然后就被告知四哥胤禛已經(jīng)繼位，這才使得胤禩火冒三丈，對(duì)雍正作出無(wú)禮的動(dòng)作。

　　而在雍正繼位之后，他并沒(méi)有立即對(duì)天公布康熙遺詔，并且在自己地位鞏固之后，殘酷打壓八阿哥胤禩和九阿哥胤禟，兩人最后都被圈禁而死。

　　雖然雍正堅(jiān)決否認(rèn)胤禩和胤禟是自己殺的，也不承認(rèn)自己謀朝篡位，但是他死后卻違背了子從父葬的人倫傳統(tǒng)，自己?jiǎn)为?dú)搞了一個(gè)清西陵，這如何不令人疑竇叢生呢?

　　(光聽(tīng)名字，清東陵和清西陵貌似是挨著，只不過(guò)是一東一西罷了，但實(shí)際上兩地的直線(xiàn)距離超過(guò)240公里，中間整整隔著一個(gè)北京市，即便是今天走高速也得近三個(gè)小時(shí)才能從西陵跑到東陵，如果不是心中有鬼，雍正干嘛把陵墓遷到那么遠(yuǎn)的地方)

　　正是由于雍正的辯解漏洞百出，所以雍正死后乾隆皇帝立馬就把《大義覺(jué)迷錄》給禁了，任何私藏、傳印之人統(tǒng)統(tǒng)死罪，可見(jiàn)乾隆皇帝對(duì)于這部書(shū)的忌憚。

　　時(shí)至今日，人們對(duì)于雍正是否謀朝篡位的謎團(tuán)仍舊爭(zhēng)論不休，而至于其中真相?估計(jì)短時(shí)間內(nèi)很難得出結(jié)論。

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