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達(dá)爾文與生命之樹(shù)  進(jìn)化論的思想價(jià)值 （1）進(jìn)化論如何塑造了人類現(xiàn)代思想
（2）蓋樓和放羊：進(jìn)化論是怎樣的科學(xué)理論 進(jìn)化論符合我們對(duì)科學(xué)理論的一切要求，但確實(shí)和咱們熟悉的科學(xué)理論有本質(zhì)的不同。 蓋樓型理論:
放羊型理論:
進(jìn)化論的公理體系 進(jìn)化論的公理體系很簡(jiǎn)單，主要就是四個(gè)要素——可遺傳的變異、生存競(jìng)爭(zhēng)、自然選擇、生殖隔離。 （1）進(jìn)化的根源:自私和匱乏
（2）可遺傳的變異 在達(dá)爾文的時(shí)代，人們不知道遺傳物質(zhì)是怎么回事，更不知道 DNA。達(dá)爾文是通過(guò)觀察家養(yǎng)狀態(tài)和自然狀態(tài)下生物的變化，提煉出“可遺傳的變異”這個(gè)概念的。
（3）生存競(jìng)爭(zhēng)：為什么被誤解得最多？ 原文是“struggle for existence”，可以直譯為“為了生存而努力”。更具體來(lái)說(shuō)，在達(dá)爾文看來(lái)，生存競(jìng)爭(zhēng)有三種形態(tài)——種內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)、種間競(jìng)爭(zhēng)和環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)。種內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)，是赤裸裸的競(jìng)爭(zhēng)。而種間競(jìng)爭(zhēng)和環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)，生物的關(guān)系則非常復(fù)雜、多元和隱秘。 相比種間競(jìng)爭(zhēng)和環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)，種內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)的方式差別非常大。原因有兩個(gè)：
贏得種內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)體生存的基礎(chǔ)，但想要長(zhǎng)期生存和繁榮，更重要的是尋找獨(dú)特的生態(tài)位，和其他物種、環(huán)境和諧相處。 （4）自然選擇 自然選擇有三個(gè)特性：
自然選擇的篩選對(duì)象一般是生物個(gè)體，但少數(shù)時(shí)候也可以是遺傳物質(zhì)，個(gè)體的命運(yùn)反而不重要【自私的基因】。 進(jìn)化過(guò)程中，自然選擇和遺傳漂變（個(gè)體的勝利和生存競(jìng)爭(zhēng)、自然選擇都沒(méi)有什么關(guān)系）都起了作用。有時(shí)自然選擇更重要，有時(shí)遺傳漂變更重要。 自然選擇作用單元是個(gè)體、群體還是基因？
（5）生殖隔離：新物種如何形成？
生物進(jìn)化的基本面貌 （1）生命之樹(shù)：生物進(jìn)化歷程的全貌是怎樣的？ 人們很早就知道，地球上生活著千千萬(wàn)萬(wàn)形態(tài)、結(jié)構(gòu)、生活方式千差萬(wàn)別的物種，也早就開(kāi)始用圖書(shū)管理員給書(shū)籍編號(hào)分類的思路整理這些物種的信息。 但只有進(jìn)化論誕生之后，人們才開(kāi)始帶著動(dòng)態(tài)、歷史的眼光理解生物分類。人們這時(shí)候才意識(shí)到，現(xiàn)存地球生物彼此關(guān)系的遠(yuǎn)近，代表著它們共同淵源的長(zhǎng)短，反映了它們?cè)谏畼?shù)上位于什么分支、哪片樹(shù)葉。 相比根據(jù)具體的生物學(xué)特征或者化石證據(jù)為生物分類、繪制生命之樹(shù)，用基因組序列分類才是真正的大數(shù)據(jù)方法，可以無(wú)差別也沒(méi)有預(yù)設(shè)立場(chǎng)的把生物大量乃至全部的遺傳信息用于分類。 （2）生命之樹(shù)的樹(shù)根 地球生命之樹(shù)的樹(shù)根就是傳說(shuō)中的“LUCA”。作為一種靠猜測(cè)和推理想象出來(lái)的生物，LUCA 沒(méi)有留下任何化石證據(jù)。長(zhǎng)久以來(lái)，它存在的唯一依據(jù)就是達(dá)爾文式的推論。（他們收集了所有現(xiàn)存生物門(mén)類的基因序列，從中找到了 355 個(gè)普遍存在的基因家族，然后推測(cè)出了共同祖先大概長(zhǎng)什么模樣、在哪里生活、以及生活在什么年代 ） 我們對(duì)生命之樹(shù)的尋根溯源，只能從現(xiàn)存生物具備的特征和攜帶的。生命之樹(shù)上，由于水平基因轉(zhuǎn)移的存在，枝條的分叉和再度融合是一個(gè)非常普遍的現(xiàn)象。遺傳出發(fā)。我們所謂的 LUCA，其實(shí)也只是演化勝利者的 LUCA（另一個(gè)分支就無(wú)法看到，就像歷史只能由勝利者書(shū)寫(xiě)） （3）進(jìn)化的路線：有目的嗎？有方向嗎？ 進(jìn)化的開(kāi)端，也就是生物在繁殖過(guò)程中出現(xiàn)的可遺傳的變異，是完全隨機(jī)，沒(méi)有目的和方向可言的。 在生存競(jìng)爭(zhēng)中，環(huán)境決定了什么樣的生物能活下來(lái)、繁殖后代，什么樣的生物會(huì)被淘汰消亡。環(huán)境因素本身就決定了進(jìn)化的方向，乃至終點(diǎn)。（比如“趨同進(jìn)化”，指的是原本關(guān)系遙遠(yuǎn)、特征也不一樣的生物，在同樣的環(huán)境中長(zhǎng)期演化，會(huì)慢慢的具備類似的特征。） 在漫長(zhǎng)的進(jìn)化時(shí)間尺度上，環(huán)境因素本身也在發(fā)生各種變化，這些變化會(huì)隨時(shí)修改生物進(jìn)化的方向和終點(diǎn)。 【正確的說(shuō)，是演化】 【令人感到恐懼的是，在一個(gè)固定環(huán)境下，適應(yīng)環(huán)境后，其實(shí)個(gè)體其實(shí)是變得脆弱了，一旦環(huán)境變了，該個(gè)體也不復(fù)存在】 （4）進(jìn)化的速度：漸變？突變？還是快慢結(jié)合？ 對(duì)于生物進(jìn)化的速度問(wèn)題，歷史上，漸變論和突變論各執(zhí)一詞，各有道理，但也各有缺陷。到了 20 世紀(jì)中后期，間斷平衡理論和中性理論巧妙化解了漸變論和突變論的沖突:
（5）紅皇后效應(yīng)：為什么進(jìn)化是永不停息的冒險(xiǎn)？ 所有活著的生物都必須努力求生，不存在一勞永逸的生存方式。這就是紅皇后效應(yīng)——“你只有不停地奔跑，才能留在原地”。 生物持續(xù)進(jìn)化的過(guò)程，可能是通俗意義上的越來(lái)越好，也可能看起來(lái)像原地繞圈圈，還可能是人類視角下的所謂退化。進(jìn)化是相對(duì)于生物而言的，不能站在人類視角下品頭論足。 “唯一不變的是變化本身”，這句話是生物世界的生存智慧，也是人類世界的生存智慧。 （6）馬太效應(yīng)：復(fù)雜器官和生物多樣性如何出現(xiàn)？ 在一個(gè)物種內(nèi)部，微弱的進(jìn)化優(yōu)勢(shì)通過(guò)馬太效應(yīng)的積累快速擴(kuò)散，就像一根快速生長(zhǎng)的枝條，迅速擠占附近其他枝條的生存空間。 在更長(zhǎng)的時(shí)間尺度上，馬太效應(yīng)還允許優(yōu)勢(shì)代代疊加，創(chuàng)造出令人嘆為觀止的復(fù)雜器官和復(fù)雜功能，就像一根枝條長(zhǎng)成之后開(kāi)花結(jié)果。 馬太效應(yīng)還提升了生物多樣性，讓生存競(jìng)爭(zhēng)的成功者有機(jī)會(huì)開(kāi)枝分叉，從一根獨(dú)苗發(fā)展成生命之樹(shù)上蓬勃旺盛的一簇枝葉。 （7）得過(guò)且過(guò)：為什么進(jìn)化不是鐘表匠，而是裱糊匠？ 地球生命為了生存已經(jīng)茍且了 40 億年，大概率還要永遠(yuǎn)茍且下去。在地球生命眼里，沒(méi)有遠(yuǎn)方，眼前的茍且才是常態(tài)，是必須品。 對(duì)于地球生物來(lái)說(shuō)，茍且有時(shí)候是主動(dòng)的選擇，需要在不同需求之間做取舍；有時(shí)候是進(jìn)化的必然，無(wú)法被主動(dòng)克服。 進(jìn)化不是一個(gè)凡事務(wù)求盡善盡美的設(shè)計(jì)師，而只是一個(gè)拆東墻補(bǔ)西墻、睜只眼閉只眼的裱糊匠。就算生命現(xiàn)象已經(jīng)千瘡百孔，只要還能生存和繁殖，進(jìn)化就懶得動(dòng)一根手指。【就像到公司就職，各司其職，只要沒(méi)有什么其他激勵(lì)，事不關(guān)己高高掛起】 （8）路徑依賴：為什么歷史經(jīng)驗(yàn)會(huì)成為歷史包袱？ 由于進(jìn)化的代際傳承，生物只能在自己現(xiàn)有的歷史積累上做微調(diào)，而不可能把歷史記憶全盤(pán)放棄，更不可能突然學(xué)會(huì)別的生物的技能。這就是“系統(tǒng)發(fā)生樹(shù)制約”，也可以叫“生命之樹(shù)的詛咒”。【得過(guò)且過(guò)】 哪怕生活環(huán)境發(fā)生巨大的變化，身體的生物學(xué)特征已經(jīng)失去了原來(lái)孕育和選擇它們的環(huán)境，生物也無(wú)法甩掉歷史包袱，快速尋找新的生存方式。 和生物進(jìn)化一樣，人類世界的歷史經(jīng)驗(yàn)也會(huì)成為歷史包袱，路徑依賴大大限制了我們對(duì)未來(lái)的想象空間【沉沒(méi)成本】 （9）死亡和滅絕：進(jìn)化何時(shí)會(huì)終止？ 死亡不是生物的主動(dòng)選擇。它之所以如此普遍，只有三個(gè)可能：
一個(gè)物種越成功，就越特化；越特化，就越無(wú)法抵抗環(huán)境波動(dòng)。于是，物種的滅絕就成了必然。【特化與多樣性的矛盾。需要風(fēng)險(xiǎn)對(duì)沖，能力多樣化，也就是能力的遷移，將特化的能力萃取，遷移其他領(lǐng)域中】 死亡，是幾乎所有生命都無(wú)可抗拒的必然歸宿。生命之樹(shù)也許可以基業(yè)長(zhǎng)青，但大樹(shù)上的任何一根枝條，都有凋零的一天 起源方法論 （1）低熵狀態(tài)：秩序?yàn)楹问巧那疤幔?/strong> 生命有且只有兩個(gè)核心特征是無(wú)可替代、必須在生命誕生之初出現(xiàn)的——秩序的出現(xiàn)和秩序的穩(wěn)定傳承。雖然熱力學(xué)第二定律規(guī)定了孤立系統(tǒng)的熵只會(huì)增加，但并不阻止系統(tǒng)某一部分的熵在一段時(shí)間內(nèi)減少，只要付出系統(tǒng)其它部分的熵上升更大程度的代價(jià)就行
（2）能量：秩序的源泉是什么？ 除了極少數(shù)例外，地球生命的能量來(lái)源都是太陽(yáng)能。生命體主要通過(guò)三個(gè)步驟利用能量、維持低熵狀態(tài)
從表面上看，這套能量利用方式有各種好處。但從根本上說(shuō)，還是因?yàn)楝F(xiàn)存地球生命的共同祖先LUCA 就已經(jīng)形成了這種方式，于是它就被一代代傳遞、沿用至今。【紅皇后效應(yīng)，馬太效應(yīng)，得過(guò)且過(guò)，路徑依賴】 生物體制造 ATP 時(shí)，有一個(gè)叫作“化學(xué)滲透”的步驟特別奇怪。它不是直接產(chǎn)生 ATP，而是花大量的能量在細(xì)胞內(nèi)部先蓄積氫離子，形成一個(gè)氫離子的水庫(kù)。然后在合適的時(shí)候，把水庫(kù)的閘門(mén)打開(kāi)，讓氫離子從高濃度向低濃度的方向傾瀉而出。這個(gè)時(shí)候，流動(dòng)的氫離子會(huì)推動(dòng)一個(gè)名叫 ATP 合成酶的微型生物發(fā)電機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，合成 ATP。這種能量獲取方式看起來(lái)又是非常繁瑣低效的。 （3）信息：秩序如何穩(wěn)定傳承？ 僅僅有秩序出現(xiàn)，還不足以成為生命。我們自己以及我們能夠觀察和研究的所有生命現(xiàn)象，都必須兼具秩序和秩序傳承兩個(gè)最根本的特征。 為了實(shí)現(xiàn)秩序的穩(wěn)定傳承，地球生命不約而同的使用了一個(gè)信息載體，也就是 DNA。DNA 真正的優(yōu)越性在于，它的化學(xué)結(jié)構(gòu)能夠非常好的記錄和重現(xiàn)信息，從而實(shí)現(xiàn)秩序在從上一代生物到下一代生物、從單純的信息載體到具體的生命活動(dòng)兩個(gè)方向上的穩(wěn)定傳承。 （4）繼承：生命的底層約束條件是什么？
一旦最初的生命形態(tài)確定了用哪種方式制造能量、記錄和傳遞信息，這種方式可能就會(huì)被永久保留下來(lái)，只能優(yōu)化迭代，無(wú)法徹底替換。 地球生命起源的很多細(xì)節(jié)，可能已經(jīng)永久性的消散在歷史中了，但我們可以推測(cè)：能量和信息這兩個(gè)核心要素應(yīng)該在生命起源的時(shí)候就已經(jīng)存在，并共同實(shí)現(xiàn)了生命活動(dòng)秩序的建立、維持和傳承。也因?yàn)槌掷m(xù)的傳承，地球生命祖先選取的獲取能量和存儲(chǔ)信息的方式，就成了此后幾十億年時(shí)間里，所有子孫后代生存繁衍的底層約束條件，只能修改完善，無(wú)法被徹底取代。 增長(zhǎng)方法論 （1）生育繁殖：選擇效率，還是可能性？ 盡可能的生存和繁殖，把生命運(yùn)行的秩序傳遞給后代，是所有地球生命的本質(zhì)特征。為了實(shí)現(xiàn)生存和繁殖的目標(biāo)，不同的物種走上了不同的道路：
兩種方式各有自己的用武之地，環(huán)境穩(wěn)定的地方可能效率優(yōu)先，而環(huán)境惡劣多變的地方更需要儲(chǔ)備可能性。兩者的角力，一直到今天都未曾停止。 （2）生活史規(guī)劃：選擇多生，還是善養(yǎng)？ 任何一個(gè)生命體都要時(shí)刻權(quán)衡和規(guī)劃自己在生存和繁殖上分別投入多少能量，才能最大化自己繁殖后代的機(jī)會(huì)。這就叫“生活史規(guī)劃”。面對(duì)不同的外部環(huán)境，生物有不同的生活史規(guī)劃。
（3）應(yīng)輻射：生物的多樣性如何增長(zhǎng)？ 生物世界的增長(zhǎng)，除了單純數(shù)量上的增加，還有多樣性層面上的增長(zhǎng)。不論是單個(gè)新物種的形成，還是大量新物種在短時(shí)間內(nèi)的爆發(fā)，都有一個(gè)共同點(diǎn)：往往發(fā)生在生物走向邊疆、走向新世界的道路上。因為全新的生存空間，意味著更多的機(jī)會(huì)和可能性。 那就是“奠基者-沖刷效應(yīng)”。在這個(gè)模型中，新的物種往往出現(xiàn)在老物種生存空間的邊緣地帶。（寒武紀(jì)大爆發(fā)） 除了環(huán)境影響之外（比如一次生物集群滅絕現(xiàn)象發(fā)生），物種大爆發(fā)可能還需要內(nèi)部的準(zhǔn)備，特別是一套快速產(chǎn)生新結(jié)構(gòu)、新能力、新生活方式的機(jī)制，比如能夠影響身體結(jié)構(gòu)的 HOX 基因（身體結(jié)構(gòu)組件出現(xiàn)的背后是同源異形基因）的出現(xiàn)。 HOX 基因的出現(xiàn)，讓寒武紀(jì)生物的多樣性成為可能；而生存競(jìng)爭(zhēng)的加劇，則讓這種多樣性成為生存之必須。兩者共同作用，造就了五花八門(mén)的新的動(dòng)物類型、新的生存方式、新的發(fā)展路徑。 （4）相愛(ài)相殺：不同生物之間如何相處？ 物種之間相處的三大類方式——競(jìng)爭(zhēng)、掠奪和共生
其實(shí)這三種關(guān)系的力量差不多。地球生命并不天然的好戰(zhàn)，它們唯一的訴求就是生存和繁殖后代。如果確實(shí)有別的物種擋了道，那只好與之刺刀見(jiàn)紅的頭對(duì)頭競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗；但只要有機(jī)會(huì)，也對(duì)自己有好處，它們就隨時(shí)會(huì)選擇彼此分開(kāi)、井水不犯河水，或者干脆互惠互利。生命不做道德判斷，也并不覺(jué)得這些不同的相處方式有高下之分。 而正是伴隨著物種之間相處方式的豐富，地球生命的生存空間被大大拓展。 適應(yīng)方法論 （1）負(fù)反饋：生物如何應(yīng)對(duì)環(huán)境波動(dòng)？ 生命現(xiàn)象需要高度精密的秩序，但地球環(huán)境總是處于波動(dòng)之中。為了克服波動(dòng)帶來(lái)的問(wèn)題，生物進(jìn)化出了負(fù)反饋裝置。這種裝置的設(shè)計(jì)原理非常簡(jiǎn)單，只需要兩個(gè)組件——一個(gè)負(fù)責(zé)檢測(cè)環(huán)境中某個(gè)條件的變化，另一個(gè)則根據(jù)這個(gè)變化輸出一個(gè)方向相反的作用，這套系統(tǒng)就能對(duì)抗甚至抹平環(huán)境的變化。 生物體內(nèi)的負(fù)反饋裝置可以分成兩大類
負(fù)反饋裝置被破壞是很多疾病的原因，但生物體有些時(shí)候也會(huì)主動(dòng)利用這種破壞帶來(lái)的好處（發(fā)燒）。 （2）正反饋：生物如何進(jìn)行狀態(tài)切換？ 一套正反饋裝置也只需要兩個(gè)組件——一個(gè)組件檢測(cè)環(huán)境中某個(gè)條件的變化，另一個(gè)組件根據(jù)這個(gè)變化疊加一個(gè)同方向的作用，結(jié)果就是初始變化被繼續(xù)強(qiáng)化。正反饋裝置能快速放大原本微弱的初始信號(hào)，實(shí)現(xiàn)爆炸式的反應(yīng)。
正反饋的價(jià)值和力量不言而喻，但正反饋這種能夠無(wú)限和快速放大初始信號(hào)的能力，往往也意味著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，生物體還為它配備了大量的剎車裝置（負(fù)反饋），以實(shí)現(xiàn)對(duì)正反饋裝置從源頭到終點(diǎn)的全程監(jiān)管。 比如凝血功能中的剎車
（3）前饋系統(tǒng)：生物如何與時(shí)間共舞 在生物體中，對(duì)信號(hào)輸入的線性傳導(dǎo)過(guò)程的時(shí)間分辨率很低。前饋系統(tǒng)的出現(xiàn)，部分改善了生物體適應(yīng)環(huán)境的時(shí)間敏感度，讓生物體可以從容與時(shí)間共舞。
（4）監(jiān)察修復(fù)與儲(chǔ)備冗余：生物如何應(yīng)對(duì)常見(jiàn)挑戰(zhàn)和防范意外風(fēng)險(xiǎn) 按照美國(guó)數(shù)學(xué)家、投資人納西姆·塔勒布（Nassim Nicholas Taleb）的分類法，重大危機(jī)大致可以分成灰犀牛型和黑天鵝型。兩者的破壞力都很強(qiáng)，區(qū)別在于，前者是那些大概率會(huì)出現(xiàn)、發(fā)展路徑已經(jīng)被人們清楚認(rèn)知，甚至已經(jīng)被人們習(xí)以為常的危機(jī)；而后者是那些極小概率、出乎意料、無(wú)法被人們提前預(yù)測(cè)和應(yīng)對(duì)的危機(jī)。
（5）持續(xù)學(xué)習(xí)：生物如何創(chuàng)造全新技能？ 學(xué)習(xí)并不是智慧生物的特有能力。凡是生物根據(jù)自身經(jīng)歷對(duì)生存狀態(tài)和行為輸出進(jìn)行調(diào)整的行為，都可以叫作學(xué)習(xí)。除了根據(jù)環(huán)境變化調(diào)整自己，動(dòng)物也能在兩個(gè)事件之間建立聯(lián)系。這本身就是創(chuàng)造新知識(shí)、新技能的過(guò)程。（如巴甫洛夫的狗和斯金納的鴿子） 人類的學(xué)習(xí)有兩個(gè)特殊之處：一，能主動(dòng)為很多東西賦予價(jià)值，拓展學(xué)習(xí)的范疇；二，很容易產(chǎn)生對(duì)因果關(guān)系的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，但也只有人類自身有能力糾正這些錯(cuò)誤。（因?yàn)橄嚓P(guān)性的知識(shí)只需要靠觀察就能獲取，但因果性的知識(shí)則需要更嚴(yán)格的設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。） （6）終極武器：怎樣用進(jìn)化對(duì)抗進(jìn)化？ 在微生物和宿主之間的對(duì)抗中，微生物因?yàn)楦斓姆敝乘俣取⒏叩淖儺愵l率，似乎永遠(yuǎn)是占據(jù)上風(fēng)的一方。為了對(duì)抗微生物的力量，人體發(fā)展出了天然免疫系統(tǒng)，識(shí)別微生物的某些固有特征。這個(gè)方法有效，但還是會(huì)被微生物的進(jìn)化所擊敗。 人體的終極武器是啟動(dòng)免疫細(xì)胞自身的高頻變異和自然選擇，讓識(shí)別入侵微生物的抗體自行進(jìn)化出來(lái)。想要對(duì)抗進(jìn)化的巨大威力，可能只有依靠進(jìn)化本身。【雖然整個(gè)個(gè)體進(jìn)化很慢，但個(gè)體里的一些細(xì)胞進(jìn)化很快】 組織方法論 （1）復(fù)雜系統(tǒng)：進(jìn)化的最終歸宿是什么？ 復(fù)雜生命是必然出現(xiàn)的。雖然地球上可能始終是簡(jiǎn)單生物的數(shù)量最多，但一定會(huì)出現(xiàn)越來(lái)越復(fù)雜的生命形態(tài)，讓生物的平均復(fù)雜程度逐漸提高。因?yàn)樯倪M(jìn)化固然充滿隨機(jī)性，但也有一個(gè)無(wú)法繼續(xù)簡(jiǎn)化的最小單元、一堵無(wú)法突破的墻，就是細(xì)菌這樣的單細(xì)胞生物。而如果往復(fù)雜的方向走，則沒(méi)有任何理論上的天花板（醉漢理論） 一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)的出現(xiàn)和發(fā)展，遵循兩條基本原則:
層次堆積負(fù)責(zé)積累足夠多的數(shù)量；而對(duì)稱破缺在數(shù)量很大、同質(zhì)性很強(qiáng)的群體中制造差異、分工、合作。在生物進(jìn)化的過(guò)程中，這兩股力量反復(fù)把生命向著更復(fù)雜的方向牽引，誕生了一浪高過(guò)一浪的復(fù)雜生命形態(tài)。 當(dāng)一個(gè)系統(tǒng)的復(fù)雜程度上升，對(duì)稱性持續(xù)地被破壞，新的定律、概念和原理都是必不可少的。復(fù)雜生物組織內(nèi)部涌現(xiàn)出來(lái)的的新規(guī)律包括分工、合作、對(duì)抗、博弈。 （2）分工與協(xié)作：怎樣實(shí)現(xiàn)個(gè)體能力的有效疊加？ 多細(xì)胞生物的出現(xiàn)，除了增加了生物體的體積，堆積了更多的細(xì)胞數(shù)量，更重要的是為細(xì)胞之間的分工提供了平臺(tái)。
【社會(huì)中的個(gè)體何嘗不是這樣呢，本來(lái)同一個(gè)學(xué)校甚至同一個(gè)專業(yè)的畢業(yè)生來(lái)到同一個(gè)企業(yè)不同崗位上，因?yàn)楣ぷ鲀?nèi)容不同導(dǎo)致兩個(gè)不一樣的發(fā)展路徑】 （3）對(duì)抗與博弈：如何解決組織內(nèi)部的利益分歧
（4）細(xì)菌型組織 vs 大象型組織：農(nóng)業(yè)時(shí)代 vs 工業(yè)時(shí)代 細(xì)菌型組織的三個(gè)共同特點(diǎn)
大象型組織有三個(gè)基本的共同點(diǎn)：
細(xì)菌型組織最大的短板就在于效率低下，但同時(shí)，這種組織最大的好處在于生命力極其頑強(qiáng)，很難被徹底摧毀 （5）螞蟻型組織：分布式智能擁有怎樣的優(yōu)勢(shì)？ 螞蟻型組織: 同時(shí)兼具了大象型組織在規(guī)模、效率上的優(yōu)勢(shì)和細(xì)菌型組織在自由度和敏銳響應(yīng)環(huán)境變化方面的優(yōu)勢(shì) 螞蟻型組織，指的就是真社會(huì)性動(dòng)物的組織方式，包括全部的螞蟻，部分種類的蜜蜂、胡峰、白蟻等等，而哺乳動(dòng)物中，只有裸鼴鼠屬于這一類。 “真社會(huì)性“ eusociality有這么四條標(biāo)準(zhǔn)：
例如螞蟻，工蟻放棄自身繁殖，轉(zhuǎn)而照顧螞蟻窩和蟻后的行為，也是建立在共同的利益基礎(chǔ)上的。自私也是無(wú)私，利他也是利己。 螞蟻型組織在紀(jì)律性和成長(zhǎng)性之間找到了平衡——絕大多數(shù)時(shí)候，內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)穩(wěn)定；但在少數(shù)時(shí)候，像婚飛這樣的行為又為蟻窩的開(kāi)枝散葉提供了可能。 螞蟻型組織的合作，可以被看成是一種基于群體的、分布式的、自下而上形成的智能。 進(jìn)化論與人類 看看當(dāng)進(jìn)化論的思想外延到科學(xué)之外、進(jìn)入人類社會(huì)的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生哪些有意思的洞察和啟發(fā)。 （1）辨析：進(jìn)化、退化與演化，哪個(gè)詞更精準(zhǔn)？ “進(jìn)化”和“演化”可以不加區(qū)別的混用。進(jìn)化過(guò)程的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力有明確的方向，就是生存和繁殖。但因?yàn)橥庠跅l件的約束，這種方向性會(huì)顯得不那么單一、不那么直接，也存在很多變化。 “進(jìn)化”和“退化”的對(duì)立并不存在，而且?guī)в泻軓?qiáng)的人類中心主義視角。在不同的環(huán)境條件下，新生物學(xué)特性的出現(xiàn)和增強(qiáng)，并不一定帶來(lái)生存優(yōu)勢(shì)；某個(gè)生物學(xué)特性的減弱和消失，也不一定帶來(lái)生存劣勢(shì)。 （2）社會(huì)達(dá)爾文主義：為何一定是錯(cuò)的？ 僅僅在科學(xué)層面，社會(huì)達(dá)爾文主義就有三個(gè)巨大的漏洞
（3）自私的基因和文化基因 在《自私的基因》一書(shū)中，理查德·道金斯提出了兩個(gè)對(duì)人類世界產(chǎn)生了重要影響的概念——一個(gè)是“自私的基因”，另一個(gè)是“文化基因”（也可以翻譯成“模因”“迷因”“迷姆”，或者干脆用道金斯發(fā)明的英文單詞“meme”）。 自私的基因
文化基因 相比有著明確定義和物質(zhì)基礎(chǔ)的基因，文化基因這個(gè)概念從發(fā)明那天起，就主要是一個(gè)解釋文化傳播規(guī)律的概念，它的內(nèi)涵和邊界始終是相當(dāng)模糊。文化基因這個(gè)概念固然定義不清，而且有多余的嫌疑，但仍然還是有一些啟發(fā)性的:
（4）人類進(jìn)化：當(dāng)前已經(jīng)徹底停止了嗎 人類的進(jìn)化仍在進(jìn)行，只要不是所有的人類受精卵都能順利長(zhǎng)大成人、繁育后代，只要不是強(qiáng)迫每個(gè)人都結(jié)婚生子，而且規(guī)定每個(gè)人一定生同樣數(shù)量的孩子，那么這種溫和的生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇就總是會(huì)發(fā)生，人類就不會(huì)停止生物學(xué)意義上的進(jìn)化。并非所有的進(jìn)化都一定需要生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇。意外因素導(dǎo)致的遺傳漂變也能左右進(jìn)化的方向，而且在某些時(shí)候，作用可能比自然選擇更強(qiáng)烈
進(jìn)化論與商業(yè) （1）競(jìng)爭(zhēng)方法論：如何在不同類型的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中取勝 生物組織和商業(yè)組織都面臨無(wú)處不在的生存競(jìng)爭(zhēng)，都需要從競(jìng)爭(zhēng)中尋找生存和繁榮的機(jī)會(huì)——
（2）人類組織：農(nóng)業(yè)和工業(yè)時(shí)代，人類如何組織？
（3）未來(lái)人類組織：會(huì)出現(xiàn)怎樣的新形態(tài)？ 螞蟻組織的特征
螞蟻型組織給人類的借鑒
（4）創(chuàng)新者的窘境：進(jìn)化提供了什么破題之道 生物世界和商業(yè)世界一樣，都需要持續(xù)創(chuàng)新以應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，也都容易在競(jìng)爭(zhēng)和路徑依賴的雙重作用下陷入局部最優(yōu)陷阱。這就是“創(chuàng)新者的窘境”的由來(lái)。（比如在非洲草原上，出色的短跑能力是獵豹賴以生存的創(chuàng)新點(diǎn)，但一旦選定這個(gè)創(chuàng)新路徑不斷優(yōu)化，結(jié)果可能就是生存技能越來(lái)越單一，生存空間越來(lái)越狹窄，越來(lái)越難承受環(huán)境的微小波動(dòng)。） 進(jìn)化論能給我們一些提示——分級(jí)創(chuàng)新。所謂“分級(jí)創(chuàng)新”，指的是生物體在進(jìn)化歷程中使用過(guò)的三類頻率不同、顛覆性也不同的創(chuàng)新模式。它們結(jié)合起來(lái)，塑造了豐富多彩、充滿新意的地球生命現(xiàn)象。
三類創(chuàng)新的組合幫助生物突破局部最優(yōu)陷阱，在各個(gè)方向上進(jìn)行了生存和繁殖的探索。這些來(lái)自生命世界的經(jīng)驗(yàn)，值得商業(yè)世界借鑒。 （5）創(chuàng)新者的解答：哪些場(chǎng)景更能孕育出創(chuàng)新？ 生物體其實(shí)是以大量有害創(chuàng)新為代價(jià)，為極少數(shù)真正能帶來(lái)改善的創(chuàng)新創(chuàng)造條件。有什么辦法能讓創(chuàng)新發(fā)生得更容易、風(fēng)險(xiǎn)更低呢？進(jìn)化能給我們提供三條經(jīng)驗(yàn)
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