5.8 孟武伯問(wèn)：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又問(wèn)。子曰：“由也，千乘之國(guó)，可使治其賦也，不知其仁也。”

“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。”

“赤也何如？”子曰：“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也。”

【注釋】

▲孟武伯：姓仲孫，名彘[zhì]，謚號(hào)“武”，春秋時(shí)期魯國(guó)大夫。是魯國(guó)大夫孟懿子的兒子，孟懿子曾是孔子的學(xué)生

▲子路：仲由，字子路，又字季路，“孔門十哲”之一。為人伉直，好勇力。

▲賦：兵賦。“治其賦”指治理軍事。

▲求：冉求，字子有，通稱冉有，尊稱“冉子”，是孔子的最得意的門生之一，在魯國(guó)季孫氏當(dāng)家臣。

▲千室之邑：千戶人口的大城。邑有公邑和私邑。公邑，指諸侯直轄的領(lǐng)地。私邑也叫采邑，古代國(guó)君封賜給卿大夫作為世祿的田邑、封地。

▲百乘之家：百乘指兵車一百輛。乘，是指春秋時(shí)的戰(zhàn)車。一輛戰(zhàn)車上：一個(gè)戰(zhàn)將，一個(gè)馭手，一個(gè)車右，后面步兵七十二。

家指采邑。古代邦指諸侯國(guó)，家指卿大夫的采地食邑。百乘之家指古代士大夫之家。

一些軍事強(qiáng)國(guó)常被稱為“千乘之國(guó)”。其國(guó)內(nèi)的強(qiáng)宗大卿也被稱作“百乘之家”。

▲宰：公邑的長(zhǎng)官或采邑的家臣都稱宰。

▲赤：公西赤，姓公西，名赤，字子華，亦稱公西華，72賢人之一，比孔子小四十二歲。

▲不知其仁也：一是孔子認(rèn)為弟子們還不能完全了解什么是仁。二是孔子不知三位弟子是否做到仁。參讀12.1 顏淵問(wèn)仁；12.2 仲弓問(wèn)仁；12.3 司馬牛問(wèn)仁；12.22 樊遲問(wèn)仁；17.6 子張問(wèn)仁于孔子，“不知其仁也”應(yīng)是弟子們還不能完全了解什么是仁。

【譯文】

孟武伯問(wèn)孔子：“子路做到仁了嗎？”孔子說(shuō)：“子路還不知仁。”孟武伯又追問(wèn)?？鬃诱f(shuō)：“仲由，擁有千輛兵車的國(guó)家，可以讓他管理軍事，但他對(duì)仁的了解還不透徹。”

孟武伯又問(wèn)：“冉求做到仁了嗎？”孔子說(shuō)：“冉求，千戶人口的公邑，百輛兵車的采邑，可以讓他當(dāng)主管，但他對(duì)仁的了解還不透徹。”

孟武伯接著問(wèn)：“公西赤做到仁了嗎？”孔子說(shuō)：“公西赤，整束衣冠站在朝廷上，可以擔(dān)當(dāng)外交官，但他對(duì)仁的了解還不透徹。”

【學(xué)而思】

參讀《先進(jìn)篇》11.26子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：'不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”

子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。

“求！爾何如？”對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子。”

“赤！爾何如？”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。”