作者：林金丹 

寶釵與襲人在《紅樓夢》中都寄情于寶玉身上，但二人既是情敵關(guān)系，又是合作關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是互相利用的塑料姐妹情。

一、寶釵與襲人的關(guān)聯(lián)

寶釵與襲人是《紅樓夢》中賈寶玉身邊的重要人物，寶釵嫁給了賈寶玉，襲人是賈寶玉的貼身大丫鬟且是與之偷試云雨情的第一人。在紅學(xué)界內(nèi)一直有一個(gè)說法為“晴有林風(fēng)，襲乃釵副”，寶釵與襲人身份雖然不一樣，但性格卻是那么相似，她們倆為人都是穩(wěn)重低調(diào)，做事周全，懂得為人處事之道；而且她們對寶玉的期待也是一致的，寶釵動(dòng)不動(dòng)就規(guī)勸寶玉關(guān)心仕途經(jīng)濟(jì)，襲人瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)就教育寶玉要中規(guī)中矩地做人，所以說襲人是“釵影”也不過分。

二、寶釵與襲人的合作

寶釵與襲人是情敵關(guān)系，見面應(yīng)格外眼紅，可在《紅樓夢》中，二人之間卻是合作關(guān)系。在寶玉心里，襲人占著重要的分量，所以寶釵希望能得到怡紅院第一等的大丫鬟——襲人的幫助，哪怕是小小的傾向性也好。所以寶釵在沒有嫁給寶玉之前，與襲人走得很近，關(guān)系也十分要好，就連史湘云為了答謝薛寶釵螃蟹宴的資助送其戒指，寶釵都可以送給襲人；薛寶琴帶來的兩塊上等布料送給寶釵做裙子，寶釵也都送給襲人，可見為了拉攏襲人，寶釵還是下了很大的工夫，她希望通過送東西、聊天等日常交往在襲人心中樹立溫良賢恭、易相處的形象，讓襲人認(rèn)為日后如果寶釵真做了寶二奶奶也是一位好說話的主兒。這就叫“首因效應(yīng)”，在人與人的交往中，總會(huì)給他人留下或好或壞的印象，而這個(gè)評判結(jié)果會(huì)影響他人對此人的日后認(rèn)知，寶釵則利用這一效應(yīng)，讓襲人成了她最有力的幫手和眼線。

身為丫鬟的襲人，成為寶玉的“屋里人”就是她所能追求的最高目標(biāo)，所以面對寶釵主動(dòng)示好，她也積極地做出回應(yīng)?？蓪汍熘槭潜娙私灾?，襲人又為何選擇擁護(hù)薛寶釵呢？

（一）王夫人支持寶釵。襲人之所以被內(nèi)定為姨娘就是憑借王夫人對她的青睞，二人是利益共同體，故襲人斷然不會(huì)跟王夫人唱反調(diào)；

（二）寶玉不愛寶釵，倘若寶玉娶了心愛之人黛玉，便沒有花襲人的一席之地了；而娶寶釵則不同，若是薛寶釵成為寶二奶奶，自己卻很有可能成為半個(gè)主子；

（三）認(rèn)定寶釵容人克己、心地寬大，寶玉娶寶釵，日后她的姨娘才能做得安穩(wěn)；

（四）希望寶玉好，認(rèn)為寶玉娶了寶釵對他日后飛黃騰達(dá)有益；

（五）黛玉對正室與偏房的態(tài)度是：“但凡家庭之事，不是東風(fēng)壓了西風(fēng)，就是西風(fēng)壓了東風(fēng)。”

所以面對黛玉與寶釵的選擇，襲人毅然決然的選擇了寶釵隊(duì)伍，如第三十二回《訴肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死金釧》中，襲人捉住湘云規(guī)勸寶玉的機(jī)會(huì)為寶釵謀不反，并借機(jī)夸贊寶釵說：“幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢。提起這個(gè)話來，真真的寶姑娘叫人敬重?！?/span>這里已經(jīng)明顯地出現(xiàn)“揚(yáng)釵貶黛”的話語。同時(shí)，襲人也為寶釵與寶玉的相處制造機(jī)會(huì)，如第三十六回《繡鴛鴦夢兆絳蕓軒識分定情悟梨香院》寶釵在午休時(shí)間來怡紅院，想尋寶玉說話以解午倦，恰巧襲人正在給賈寶玉做鴛鴦肚兜，襲人主動(dòng)借故離開，寶釵便上手接著襲人的活兒繼續(xù)繡起來，襲人主動(dòng)出去，無疑給了薛寶釵和賈寶玉獨(dú)處機(jī)會(huì)，而此時(shí)的寶玉身著銀紅紗衫子，可見襲人對寶釵的大度。

從上述寶釵與襲人的合作中便反映了霍曼斯交換理論：亞當(dāng)斯密在《國富論》中認(rèn)為，商品之間的交換是自古到今一切社會(huì)、一切民族普遍存在的經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)象。之所以如此是因?yàn)閰⒓咏粨Q的各方都期望從中獲得報(bào)酬或利益，也就是獲得是滿足自身的某種需要。這種需要可能是金錢、陪伴、關(guān)愛、社會(huì)地位或者其他的資源信息。寶釵的拉攏希望得到襲人的幫助、襲人的回應(yīng)是為日后姨娘的身份地位，二者皆是用自己有限的資源來換取自己有力的結(jié)果，目的不沖突且相輔相成，在當(dāng)今社會(huì)如寶釵與襲人如此交換利益的情況比比皆是，在人際交往中每個(gè)人總會(huì)帶著潛在性的或顯著性的目的靠近另一人，這并不是說人與人的交往都是功利性的，而是人的交往需要促使的，這也是維持著人類社會(huì)發(fā)展的條件。但是個(gè)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)一定要帶有道德評判的標(biāo)尺，襲人顯然就沒有把握好這一分寸，為達(dá)成做姨娘目的，害死晴雯、金釧，間接導(dǎo)致黛玉傷心身亡，雖然事情的發(fā)展并非她本意，但“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”這是不爭的事實(shí)，有目標(biāo)才有方向，但切不能為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而犧牲他人為代價(jià)。

三、寶釵與襲人的結(jié)局

寶釵登上寶二奶奶之座，襲人當(dāng)屬最強(qiáng)助攻，可最終襲人卻是被嫁給了蔣玉菡。在《紅樓夢》后四十回，因?yàn)橘Z寶玉跟隨一僧一道出了家，襲人在王夫人等人的謀劃下嫁給了京都名角蔣玉菡。但從第二十回的脂批中，襲人出嫁前還勸寶玉“好歹留著麝月”可知，襲人出嫁時(shí)寶玉尚未出家。襲人出賈府原因未明確，那么襲人離開賈府誰是最大的受益者呢？可想而知是薛寶釵，原因如下：

（一）飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。黛玉是寶釵最大的情敵，黛玉死，寶釵如愿嫁給寶玉，便無襲人的用武之地；

（二）賢妻美妾，妾最好是有美貌、無智慧。但襲人顯然是智慧女人，她為獲得寶玉的心使的招數(shù)，寶釵盡收眼底，因此寶釵的臥榻之側(cè)，豈容襲人酣睡。

（三）黛玉去世，晴雯等丫鬟被攆出大觀園，相對寶釵，寶玉更依賴于襲人。

（四）襲人與寶玉雖有云雨情，但沒過明門，寶釵借驢下坡，請求姨母王夫人出面將襲人嫁出，如今寶玉已有寶釵監(jiān)督，王夫人也無其他疑慮。

由于紅樓未完，關(guān)于大觀園中眾人的結(jié)局一直是撲朔迷離的，寶釵最終的結(jié)局也存有多種猜疑，可無論是何種結(jié)局，贏了婚姻卻輸了愛情，對于寶釵而言都是悲劇性結(jié)局。可與此同時(shí)，悲劇性的寶釵也是成功的，作為商人之女，為重整家業(yè)，其通過八面玲瓏處理人際關(guān)系、善于抓住機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己的方式，最終如愿坐上寶二奶奶之位，不惜放棄友情來達(dá)到目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。故而每一件事都是具有兩面性的，是失敗亦可能是成功。

同時(shí)，寶釵與襲人塑料情誼的結(jié)束也反映出：選邊站是人們常用的生存之道，但在選邊站的過程中，倘若手段超出了依附者的預(yù)期，甚至掩蓋了依附者的光芒，那無疑是一種危險(xiǎn)之舉。在揚(yáng)釵貶黛的站隊(duì)中可知，襲人是旗幟鮮明的，但其“智慧”也是無法遮掩的，為坐上姨娘之位，襲人的小手段終歸讓人心寒和不齒，最終遭到薛寶釵與王夫人的拋棄。而薛寶釵的性格也警示著讀者：人心是復(fù)雜的，不能僅憑外表或者某一舉動(dòng)便判斷一個(gè)人好壞，當(dāng)處于利益共同體時(shí)，雙方便是隊(duì)友；當(dāng)處于利益競爭體時(shí)，無論過往多親密，二人終究是對立面，所以要真正認(rèn)識一個(gè)人，不能簡單地加以肯定與否定，外表賢淑大方、待人接物得體的人也可能是城府極深、善于偽裝的人。寶釵在婚前拉攏襲人，在婚后拋棄、攆走襲人，作者通過寶釵對襲人從熱情到無情的態(tài)度轉(zhuǎn)變來闡述寶釵是表面隨和實(shí)則冷漠的利益至上維護(hù)者形象。

四、結(jié)語

從寶釵、襲人這對似是妻妾關(guān)系中領(lǐng)悟到：切不可在婚姻中當(dāng)菟絲花，命運(yùn)應(yīng)掌握在自己手中，依附他人不如自己變強(qiáng)大。倘若不是生在妻妾制度下，薛寶釵與花襲人也許是趣味相投的摯友，因?yàn)橐u人會(huì)自知身份，做好本職工作；而從寶釵在第二十一回中對襲人的評語“倒別看錯(cuò)了這個(gè)丫頭，聽他說話，倒有些見識”中可看出寶釵對襲人是存在敬佩之情的。但生在妻妾制的背景下、在男尊女卑的時(shí)代下的女人，有多少可以避免悲劇性的收場？她們尚且只能顧上自身的利益，所以對于寶釵與襲人間的塑料情誼也是可以理解的。

寶釵執(zhí)著于寶玉、襲人一心想當(dāng)姨娘，究其根本都是為了追求物質(zhì)生活，在彼時(shí)納妾尚且是在制度合理下，但在新時(shí)代一夫一妻制下，也不乏有女性違背綱常倫理，主要原因也如二人一般，可如今，社會(huì)逐漸拋棄重男輕女的思想，大部分女性都接受了高等教育，女性出路有了更多的選擇，不拘泥于攀附男人也可實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。邁向上層社會(huì)道路有許多條，無論走哪條，最重要的是要光明磊落?？缭綍r(shí)間軸，將寶釵、襲人安置在當(dāng)今社會(huì)，有才華、有能力、懂為人處世之道的她們定能在男女平等的社會(huì)下風(fēng)生水起。在不同時(shí)代制度下，同一個(gè)人物，亦有著不同的命運(yùn)，故分析完寶釵與襲人的悲劇，身為女人應(yīng)該慶幸時(shí)代在進(jìn)步，女性在崛起，“女兒亦可當(dāng)自強(qiáng)”。