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讓我們說謝謝驢,吃苦耐勞肉還很香

 孫道一 2022-05-25 發(fā)布于山東

在為人類效力的動物里,驢沒有馬那么俊美迅捷,沒有牛高大強(qiáng)壯,也沒有狗的忠誠和機(jī)敏,還總是被當(dāng)成丑角。

但你以為這樣一來,驢的存在感就低了嗎?不,驢用它特有的堅(jiān)韌,在持續(xù)發(fā)光發(fā)熱呢——

哎,我說的可不止是它好吃??!

說驢存在感低,是忘了驢肉火燒有多香了?

01

我們一起學(xué)驢叫?

在中國文化里,驢的名聲不咋地,有很大一部分“鍋”要甩給唐代大文豪柳宗元——他的《黔之驢》,讓驢成了外強(qiáng)中干的代名詞。

大家上學(xué)的時(shí)候都學(xué)過這課文吧?來背一段。

讓老虎都嚇了一跳的驢,在中國歷史上還真當(dāng)過新鮮玩意兒。驢并非中國本土馴化的家畜,而是傳自西域,西漢初年零星傳入中原。司馬遷在《史記·匈奴列傳》中,就把驢、騾、駱駝一并列為罕見的“奇畜”。

不過,自從張騫鑿?fù)ㄎ饔蛏搪?,驢就漸漸變得常見起來,走入了尋常農(nóng)家,做起馱物、拉車、犁地這些接地氣的活兒了。而像貴州這樣地處偏遠(yuǎn)、交通不便的地區(qū),驢的引進(jìn)一直拖到了唐代。

從東漢到魏晉時(shí)期,驢還一度成了風(fēng)雅之物:漢靈帝喜歡乘坐四頭雪白的驢拉的“驢輦”出行,而當(dāng)時(shí)許多名士也愛坐驢車出門游玩,可以說是貨真價(jià)實(shí)的“驢友”了。

建安七子之一的王粲,家里養(yǎng)了不少名貴品種的驢,還把學(xué)驢叫當(dāng)成一大愛好,沒事就吊吊嗓子。王桀去世后,魏文帝曹丕親自率眾學(xué)驢叫,給老朋友送行。

那場面...想必很是詭異……

原來“我們一起學(xué)驢叫”真的存在

02

耕耘文明,有驢一份功

在中國西部的廣闊原野上,也生活著兩種野驢——蒙古野驢和藏野驢,它們至今還未被人類馴化。

而全世界所有家驢的祖先,都是來自東非高原的非洲野驢,是野生馬科動物當(dāng)中體型最小的一種。

家驢的祖先——非洲野驢

大約距今5000多年前,非洲野驢被當(dāng)?shù)鼐用耨Z化,不久又被引入了埃及和兩河流域。在馬被引入前,古埃及人用驢來耕地和馱運(yùn)貨物,壯觀的金字塔、太陽神廟和方尖碑都有它們一份功勞(聽著就感覺好累,我要是它,我選擇被夾進(jìn)火燒 bushi)。

兩河流域的蘇美爾人,更是把四頭驢套上車趕上前線,成為人類最早的戰(zhàn)車,在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)場上風(fēng)馳電掣。距今約3300年前,來自中亞的游牧民族把馬匹引入中東地區(qū),于是體型、速度、力量都處下風(fēng)的驢,很快被馬踢出了一線地位。

圖片

在之后的戰(zhàn)場上,只有英雄駕馭的戰(zhàn)馬名垂青史,卻沒聽說過哪位騎驢的勇將……

在先有馬后有驢的古代中國,就更用不著驢上前線了。

驢:謝謝,不用我正好,溜了先

03

天上龍肉 地上驢肉

驢活著時(shí)提供勞力,死后也有兩大貢獻(xiàn):一個(gè)是號稱人間美味的驢肉,另一個(gè)便是驢皮了。

(驢:我真的會謝)

驢肉細(xì)膩又有嚼勁

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

圖片

  驢肉吃法很多,你喜歡哪種?

??(滑動查看)燜驢肉、驢板腸、驢雜鍋、驢肉火燒

驢皮中富含膠原蛋白,熬制后可以用作粘東西的黏膠,也可以用來制作阿膠。

其實(shí),阿膠早先用的原料并不限于驢皮——牛、馬、驢的皮都行。只是牛和馬在古代的農(nóng)耕、軍事價(jià)值實(shí)在太高,漢代之后的統(tǒng)治者嚴(yán)格限制民間宰殺牛馬,所以人們只好用容易獲取的驢皮來熬制阿膠了。

阿膠制品

04

國民坐騎,身負(fù)絕技

盡管不如馬匹高大健壯,但驢并不是“低配版”的馬,人家也有自己的強(qiáng)項(xiàng)——驢不擅長快跑,卻有很強(qiáng)的負(fù)重能力和耐力,背著有自己一半體重的貨物也能每天走十幾個(gè)小時(shí)。

對山地、丘陵等復(fù)雜地形,驢也比馬更加適應(yīng)。而且驢不光對飼料要求不高,對干渴的忍耐力在家畜中也僅次于駱駝,遠(yuǎn)強(qiáng)于牛馬。

由于驢和馬的優(yōu)缺點(diǎn)正好互補(bǔ),因此人們把它們雜交,培育出了力大又皮實(shí)的騾子。

不過,騾子幾乎沒有繁殖能力。

圖片

驢、馬和騾子

圖片來自:mule society

在中東、中亞、中國西北以及歐洲的伊比利亞半島,這些氣候干燥、土地貧瘠又多山的環(huán)境,簡直就是驢的主場,上千年來它們一直擔(dān)當(dāng)主力役畜。就算當(dāng)?shù)氐馁F族土豪們總會買幾匹好馬來炫富,平民百姓也還是要用皮實(shí)好養(yǎng)的驢來干活、拉車、出門代步。

亞洲伊斯蘭傳說中的民間智者阿凡提,西班牙名著《堂吉訶德》里的農(nóng)民桑丘,更是坐實(shí)了驢“國民坐騎”的形象。

騾子

圖片來自:wiki

即便在科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì),在汽車、拖拉機(jī)施展不開的許多邊遠(yuǎn)地區(qū),驢的作用仍然不可替代。

據(jù)統(tǒng)計(jì),全世界的家驢大約有4000多萬頭,其中中國就占了1/7,堪稱頭號養(yǎng)驢大國。驢和人類的故事,還將一直繼續(xù)下去。

撰文 | 張彤彤

微信編輯 | 高興

本文原載于《博物》雜志2016年10月刊

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