宗白華先生在《美學(xué)散步》里說:生命的境界之大,包括著經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、宗教、哲學(xué),這一切都反映在審美里。 可以說,你我最有別于他人的鮮明個(gè)性,是審美;最無法背叛的習(xí)慣記憶,亦是審美;最不可或缺的生命品質(zhì),依然是審美。 沒有審美的眼光,所有的日子就只是為了生存,而非生活。 審美,是人生的一種本能 有哲學(xué)家將人生分為四種境界:欲求境界、求知境界、道德境界、審美境界。 其中,審美為最高境界。 生命就是一個(gè)對(duì)美順從的過程,它隨著我們所處的時(shí)間和空間而改變,但始終以美為中心。 當(dāng)我們將物質(zhì)生存,看作人生全部的時(shí)候,便已經(jīng)離詩(shī)越來越遠(yuǎn)了,換句話說,我們的生命太缺乏審美了。 人性的需求本是多方面的,就像人的口腹之欲,饑則食,渴則飲,是人生的一種常態(tài); 人情中也有美的要求,也同樣是人生的一種本能。 正如古人以書法、以繪畫慰藉生平一樣,追求生活中的審美,是滿足精神上的饑渴。 飲食的缺乏,可以使人身形上消瘦,而美的缺乏,則使人滋生精神上的病態(tài)。 所以在滿足物質(zhì)生活的時(shí)候,還應(yīng)該對(duì)審美有所追求,這是精神上的一種滿足。 沒有審美,生活將失去色彩 生活的審美,是一種主觀的物質(zhì)欲求,更是一種客觀的情感需求。 愛美,絕不是一味的追求奢侈,鋪張浪費(fèi)。 無數(shù)裝修昂貴的房子,卻毫無美感,也有匠心獨(dú)運(yùn)的人,將樸素的房間裝點(diǎn)的非常雅致。 品位不是花錢能買來的,是常年累月在環(huán)境的熏陶下培養(yǎng)而成的。 有時(shí)我們往往因?yàn)樯畹拇颐Γ雎粤松磉叺拿馈?/span> 當(dāng)我們靜下心來,思考有關(guān)中國(guó)曾信守過的生命理想、堅(jiān)守過的美的歸則,如山水清音,如草木天趣,如閑居美學(xué)。 若無審美,這一切都與你無關(guān)。 沒有審美,你的生活將失去色彩,江上之清風(fēng),山間之明月,都與你無關(guān)。 唯有懂得審美,才能外感造化,別構(gòu)靈奇,使有限的人生,得到無限的延展。 懂得審美,才懂得雅致與體面 一個(gè)懂得審美的人,就不止是生存,而是在生活了。 去欣賞詩(shī)歌,去學(xué)習(xí)樂器,去描摹丹青,去意臨法帖,或者,僅僅是在午后的蕉蔭下煮一壺茶…… 這些事情跟美有關(guān),而跟利益無關(guān),正是這些 “無用”的事情,才是我們靈魂的構(gòu)成部分,才是我們作為一個(gè)獨(dú)一無二的個(gè)體,在蕓蕓眾生中的獨(dú)特之處。 一個(gè)不懂審美的人,即便他富甲一方,卻很難獲得精神富足、有幸福感的人生。 他們?nèi)菀兹狈?duì)美的感知和熱愛,生活中自然沒有了品質(zhì)的追求。 這些是金錢無法彌補(bǔ)的人生缺陷。 一個(gè)人不懂得審美,便可以容忍自己衣著邋遢,自己的房間雜亂無章; 一個(gè)社會(huì)不懂得審美,就會(huì)臟亂差,建筑不美,街道不美,整個(gè)城市也不會(huì)有韻味。 美育對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng),對(duì)一個(gè)人生活的幸福感,有著至關(guān)重要的作用! 只有在一個(gè)有美感的環(huán)境里生活,才能成為心靈高貴,舉止優(yōu)雅,渾身散發(fā)著美好氣息的人。 很難想象在一個(gè)毫無美感的環(huán)境中,能成長(zhǎng)出舉止,氣度、談吐不凡之人。 現(xiàn)在雖然我們的生活水平提高很快,但是審美水平的提高才剛剛開始。 一個(gè)懂得審美的社會(huì),才能夠孕育出經(jīng)典的文化、美好的藝術(shù),以及有幸福感的人。 |
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