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清朝人口為何從7千萬迅速增到4億?這種爆炸式增長是什么原因?

 漸華 2022-06-26 發(fā)布于山東

清朝人口出現(xiàn)爆炸式增長,和福建福州的一個老秀才有著很大的關(guān)系。這個老秀才叫陳振龍,1593年,51歲的陳振龍決定干一件大事。

陳振龍出生于萬歷年間,二十歲時中了秀才,但之后多次考取舉人不第,就決定棄文從商,跟著親戚下南洋,往來于福建和菲律賓之間做生意。

在菲律賓,陳振龍發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)乇榈囟挤N著一種農(nóng)作物,這種農(nóng)作物不僅耐旱、高產(chǎn)、適應(yīng)性強(qiáng),而且生的熟的都可以吃。

這種農(nóng)作物就是番薯。

當(dāng)時菲律賓是西班牙的殖民地,為了解決當(dāng)?shù)孛准Z不足的問題,西班牙統(tǒng)治者就從南美洲移植了番薯這種農(nóng)作物。

陳振龍通過查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn),番薯的畝產(chǎn)相當(dāng)高,而且一年可以種植兩季。其中春薯畝產(chǎn)可達(dá)4000多斤,夏薯畝產(chǎn)可達(dá)2000多斤,全年畝產(chǎn)就是6000多斤。

如果能將番薯引進(jìn)到中國,對于長期掙扎在溫飽線上的中國農(nóng)民來講,番薯無疑是一種超級農(nóng)作物。

要知道,當(dāng)時我國主要農(nóng)作物,北方小麥畝產(chǎn)只有300斤左右,而且每年只能種一季。南方雖然一年可以種兩季水稻,全年畝產(chǎn)也不過600斤左右。

陳振龍就開始向當(dāng)?shù)厝藢W(xué)習(xí)番薯的種植法。

由于西班牙人“珍其種,不與中國人”,在海關(guān)上設(shè)置層層關(guān)卡。

1593年,51歲的陳振龍決定,偷偷將番薯的種子引進(jìn)到中國進(jìn)行種植。

他通過賄賂當(dāng)?shù)赝林?,在得到番薯藤后(番薯的種子就是藤)將其絞入汲水繩,最終混過海關(guān)檢查,歷時七天七夜橫渡大洋,從菲律賓帶回福州,然后開始在自家住宅邊上的空地試種。

剛好那一年,福建大旱,糧食欠收,多地出現(xiàn)災(zāi)荒。

陳振龍就讓他的兒子陳經(jīng)綸上書福建巡撫金學(xué)曾,告訴他,來自菲律賓的番薯可以救荒。

金學(xué)曾將信將疑,就回復(fù)說:你們先試種,看下收成如何。

四個月后,陳振龍第一批引種的番薯藤成功結(jié)出番薯,“小者如臂,大者如拳,味同梨棗”。

巡撫金學(xué)曾獲知這個消息后振奮不已,對陳振龍父子予以了表彰,稱“事屬義舉”,隨后便開始在福建全省推廣番薯的種植。

陳振龍沒有想到,自己拼死從菲律賓為中國帶來的這件神奇寶貝,將在此后的幾百年間,為中華民族的人口繁衍做出不朽的貢獻(xiàn)。

為此做出貢獻(xiàn)的不止陳振龍一人,就在陳振龍從菲律賓引種番薯進(jìn)入福建前后,廣東東莞人陳益、廣東吳川人林懷蘭,也分別從越南引種番薯,進(jìn)入到了廣東東莞和吳川等地。

除了番薯之外,還有一個與番薯有著同等重要貢獻(xiàn)的農(nóng)作物——玉米,幾乎也是同一時期引入中國,之后,來自美洲的原產(chǎn)農(nóng)作物馬鈴薯、木薯、花生等近30個農(nóng)作物也先后進(jìn)入中國,在中國大地上掀起了一場超級農(nóng)業(yè)革命。

在中國農(nóng)業(yè)史上,曾經(jīng)有過兩次農(nóng)業(yè)革命,一次是北宋真宗時期開始大規(guī)模引種耐旱、早熟并且相對高產(chǎn)的占城稻,還有一次就是以番薯、玉米為代表的農(nóng)作物引入中國掀起的超級農(nóng)業(yè)革命。

這兩次農(nóng)業(yè)革命,都帶來了中國人口的爆炸式的增長。

在陳振龍生活的時代,中國的人口大約有1億左右,但在番薯引入廣東和福建后不久,中國陷入了長期的戰(zhàn)亂之中,明末清初近百年的動蕩,使得清朝建立初期,全國人口只剩下7000萬左右。

在中國古代,人口數(shù)量是衡量一個國家實(shí)力的重要依據(jù),為了提升國家實(shí)力,清朝自順治帝入關(guān)后就開始想方設(shè)法提高人口數(shù)量。

尤其是隨著康熙宣布“滋生人丁永不加賦”、雍正“攤丁入畝”正式取消人頭稅,中國人口開始呈爆炸式的增長。

康熙三十九年(1700年),當(dāng)時統(tǒng)計(jì)的人口數(shù)量為1.5億,到了一百年后的乾隆五十九年(1794年),清朝人口達(dá)到了3.13億人。

這些政策的奏效,又和這一場以番薯、玉米為代表的農(nóng)業(yè)革命有著密切的關(guān)系。

康熙朝發(fā)起“湖廣填四川”運(yùn)動,頒布“滋生人丁永不加賦”的賦役政策,使得中國人口開始迅速增長

由于多年戰(zhàn)亂,包括明末張獻(xiàn)忠、李自成農(nóng)民動動以及清初的三藩之亂,使得四川的人口幾乎毀滅殆盡,康熙二十四年人口統(tǒng)計(jì),當(dāng)時的四川省僅余人口9萬余人。

四川在當(dāng)時被稱為“天府之國”,戰(zhàn)亂平息后,當(dāng)那些躊躇滿志的官員到四川上任后,才發(fā)現(xiàn)昔日的“天府之國”變得荒涼殘敗、千瘡百孔。

于是,康熙發(fā)起了浩浩蕩蕩的“湖廣填四川”運(yùn)動,鼓勵外?。ㄖ饕莾蓮V和兩湖)移民進(jìn)入四川墾荒。

為此,康熙下詔“凡愿入川者,將地畝給為永業(yè)”,同時規(guī)定“移民墾荒地畝,五年起才征稅”,并對“滋生人口,永不加賦”。

中國人自古就有鄉(xiāng)土情結(jié),不是真的生活不下去,不會輕易離鄉(xiāng)背景。因此這些移民的基本上都是一些災(zāi)民、難民。

隨著兩廣和兩湖移民進(jìn)入四川,他們帶去了容易種植的番薯。

番薯是非常養(yǎng)人的農(nóng)作物,再加上好的土地政策,人口自然就能夠得到快速的繁衍。

同樣受戰(zhàn)爭波及,導(dǎo)致人口急劇下降的還有陜南。

陜南包括今天陜西省的漢中、安康和商洛三個地區(qū)。

故繼“湖廣填四川”后,康熙又促成了“湖廣填陜南”的移民浪潮。

為什么都是湖廣,這是因?yàn)楫?dāng)時東南各省尤其是湖廣地區(qū)也因禍連兵結(jié),災(zāi)荒不斷,災(zāi)民逃荒者成群結(jié)隊(duì),清政府就得想辦法安置這些災(zāi)民。

在這次移民浪潮中,湖南長沙吳氏家族的部分后裔成為這支移民大軍的重要組成部分。

吳氏剛到陜南的只有吳尚錫一人,他在陜南站穩(wěn)腳跟后,就立刻回家鄉(xiāng)招來其他吳氏的族人。

到乾隆二十一年(1756)至三十四年(1769),長沙吳氏家族五大房幾乎都遷徙到陜南,到咸豐年間,吳氏后裔在陜南的人口有1300多人。

即使是到了今天,吳姓也是陜南地區(qū)的第一大姓。

吳氏家族人口在陜南的繁衍和增長,其實(shí)就是清朝中后期人口爆炸式增長的一個縮影。

雍正發(fā)起“改土歸流運(yùn)動”,“攤丁入畝”徹底廢除人頭稅,是清朝人口增長極其重要的舉措

康熙時期“滋生人口永不加賦”的經(jīng)濟(jì)政策和移民政策,在番薯、玉米和馬鈴薯的支持下,獲得了很好的效果,使得清朝人口在康熙晚期有了大幅度的增長。

雍正即位后,為了養(yǎng)活更多的子民,決定對西南地區(qū)實(shí)行廣泛的“改土歸流運(yùn)動”。

“改土歸流運(yùn)動”,就是廢除西南各少數(shù)民族地區(qū)的土司世襲制度,實(shí)行與內(nèi)陸相同的地方行政制度,改為由國家委派流官直接進(jìn)行統(tǒng)治。

土司制度原是中央政權(quán)無力顧及西南邊陲地區(qū),讓當(dāng)?shù)氐墓賳T來治理當(dāng)?shù)匕傩盏闹贫?,是對?dāng)?shù)仡^目的一種籠絡(luò)手段。

在土司制度下,土地和人民都?xì)w土司世襲所有,其實(shí)就跟奴隸社會差不多了。

土司各自形成一個個勢力范圍,司法、財(cái)政、行政和兵事都可以自治,除了不能稱帝外,其他一切比照皇帝,就相當(dāng)于關(guān)起門來當(dāng)自己的土皇帝。

這種制度在生產(chǎn)力水平不高、交通不便、民族文化差異巨大的情況下,是有其積極意義的。但是土司世代為官,獨(dú)霸一方,時間久了不僅對百姓是災(zāi)難,對于朝廷也是一種威脅。

同時,由于土司關(guān)起門來做自己的土皇帝,朝廷移民政策的推行也受到阻礙。

雍正四年(1726),雍正派出以云貴總督鄂爾泰為首的各地重臣,開始在西南地區(qū),包括云南、貴州、四川等地大規(guī)模開展“改土歸流”運(yùn)動。

改土歸流促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的解放,使得大量漢人移民進(jìn)入西南地區(qū),他們將番薯、玉米、馬鈴薯的種子和種植技術(shù)帶入西南。

原本很難種植水稻小麥的西南山地,有了更適宜山地種植的番薯、玉米和馬鈴薯等,百姓的生活水平有了很大的提高,人口自然就有了顯著的增長。

不僅如此,雍正還在全國實(shí)施了“攤丁入畝”的賦稅政策,即賦稅與人頭無關(guān),和擁有的土地有關(guān)。

這是中國封建社會賦役制度一次非常重要也是極其偉大的改革,標(biāo)志著中國實(shí)行兩千多年人頭稅的廢除。

這一制度的實(shí)行,大大減輕了無地、少地農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),是清朝人口急劇增長的一個極其重要的舉措。

乾隆將番薯種植由民間傳播變成國家行為,使得人口呈爆炸性增長

盡管明末清初,中國歷經(jīng)百年動蕩,但由于陳振龍引入粗生賤養(yǎng)、沙土也能存活且產(chǎn)量極高的番薯,使得常年“產(chǎn)米不敷”的福建人,在戰(zhàn)亂和災(zāi)荒中,得以“足果其腹、災(zāi)不為荒”。

當(dāng)時番薯在福建“遍地皆種,物多價廉,三餐當(dāng)飯而食,小民賴之”。

不用說當(dāng)時了,像我本人是福建惠安人,惠安一直以來被稱為地瓜之鄉(xiāng),很多人講普通話也帶著濃濃的地瓜腔,在我成長的八九十年代,我的老家,幾乎一天三餐全是地瓜,地瓜湯、地瓜粥、地瓜干、地瓜粉團(tuán)等,一年很少吃大米。

得益于番薯的廣泛引種,福建人口也從明朝萬歷年前的173萬人,增加到了1834年(道光十四年)的1500多萬人。

但由于戰(zhàn)亂的關(guān)系,番薯這種超級農(nóng)作物,只在廣東福建一帶引種,并沒有進(jìn)行大規(guī)模的廣泛傳播。

直到乾隆十四年(1749),番薯才由南傳到北。

當(dāng)時,陳振龍的五世孫陳世元來到山東膠州(今青島)經(jīng)商時,發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)富庶的膠東竟然餓殍遍野。因?yàn)楫?dāng)時的山東連著三年都遭遇了災(zāi)害,旱災(zāi)、洪澇、蝗災(zāi)全都遇了個遍。

看著百姓蒙難,骨子里有著憂國憂民血液的陳世元,決定延續(xù)自己先祖陳振龍的使命,在黃河流域推廣種植番薯。

陳世元自費(fèi)在膠州引種成功后,又帶上自己的三個兒子在山東全省乃至整個黃河流域進(jìn)行廣泛傳播,還寫了一本《金薯種植法》免費(fèi)發(fā)放給百姓。

當(dāng)?shù)氐墓賳T在享受了番薯帶來的紅利后,也以官方的名義大力推廣番薯的種植。

到了乾隆五十年(1785),乾隆皇帝也發(fā)現(xiàn)了番薯這種利澤萬民的超級農(nóng)作物,便發(fā)了一道圣旨,下令在全國大力推廣,“使皆知種薯之利,多為載種”。

從陳振龍將番薯從菲律賓引種到中國的200年后,番薯種植終于從“民間小吃”變成了“官方指定”。

最終在番薯、玉米的廣泛種植和有力支援下,中國的人口,也從明末清初的7000萬人,繁衍至乾降五十九年(1794年)的3.13億,到了道光三十年(1850年),又增長至4.3億。

除了經(jīng)濟(jì)政策外,清朝時期也實(shí)施了很多有利于人口發(fā)展的婚姻政策

1、早婚制度

根據(jù)《大清律例》規(guī)定:

男年十六以上,女年十四以上,身及主婚者,無期以上服,皆可行。

古代的年齡都是用虛歲來算的,也就是說基本上男的14周歲,女的12周歲以上就可以結(jié)婚了。

無論是相較于當(dāng)今社會或者是之前的朝代,清朝對于男女結(jié)婚的法定年齡界定明顯比較早。

同時,朝廷還成立了專門負(fù)責(zé)“牽線搭橋”的部門,如果女子到了結(jié)婚年齡還沒嫁出去,朝廷也會有專門負(fù)責(zé)牽線搭橋的官員,幫助適齡女子婚配,也就是“官婚”。

2、提倡三妻四妾

中國封建社會向來都是提倡三妻四妾的,清朝也延續(xù)了這一婚姻制度,這對于人口的繁衍也起了很大的作用。

3、離婚條件苛刻

封建社會只有男人有權(quán)利“休妻”,女人是沒權(quán)利“休夫”的。

但是男人“休妻”也不是隨便休的,要以“七出三不去”為基本原則。

“七出三不出”的離婚條件是從漢朝開始的,“七出”指的是:無子、淫佚、不事姑舅、口舌、盜竊、嫉妒、惡疾。

“三不出”指的是:有所娶無所歸,與更三年喪,前貧賤后富貴。意思是如果女方的父母去世,無家可歸不允許休妻;雙方在為父母三年守孝期間不能休妻;丈夫變有錢了,不得休妻。

在這樣的婚姻制度下,古代的離婚率是非常低的,一來女性也不敢離婚,一旦被休妻就表示這人品德不行,根本就找不到下家;二來離婚條件苛刻,男性也不會隨便離婚。

清朝對于“休妻”的規(guī)定,基本上也是延續(xù)這一套制度來的。

以上的這些婚姻制度,在一定程度上也促進(jìn)了人口的發(fā)展。

不過人口激增也給當(dāng)時的社會帶來很大的弊端。

首先,人口多,人均耕地面積必然減少,就導(dǎo)致了人口與土地的緊張關(guān)系。

也是因此,康熙朝才發(fā)起“湖廣填四川”“湖廣填陜南”的移民潮。

移民雖然促進(jìn)了西南偏遠(yuǎn)地區(qū)的開發(fā),但也因?yàn)檫^渡開發(fā),導(dǎo)致當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)、水土環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞。

其次,資源是有限的,人一多,人們的生活水平必然會受到影響,導(dǎo)致階級矛盾的激化和社會的動亂,出現(xiàn)了“攘奪之患”,比如乾隆后期的白蓮教起義。

總而言之,人口問題對于每個國家來講,尤其是像中國這樣的發(fā)展中國家,都是一個不容回避的現(xiàn)實(shí)問題。

一方面我們正在承受著過去幾十年來人口膨脹帶來的巨大壓力 ,溫飽、就業(yè)、就學(xué)等,另一方面又面臨著年輕人不敢生孩子,每年新生兒出生人數(shù)急劇下降的困境。

這些問題的解決,對于我們國家來講,任重而道遠(yuǎn)!

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