綿延2400公里的喜馬拉雅山脈和平均海拔5000米以上的帕米爾高原，將華夏文明的發(fā)源地構(gòu)筑成了一個(gè)半包圍式的地理單元。兩處天險(xiǎn)在幫助華夏文明隔絕古代西方、南方文明軍事壓力的同時(shí)，也讓來(lái)自北方的游牧民族成為了華夏文明唯一的生存威脅：

匈奴，突厥，蒙古……你方唱罷我登場(chǎng)，他們其中有的消逝在了歷史的長(zhǎng)河，有的則成為了今天56個(gè)民族家庭的一部分。

那么，在歷史上究竟有過(guò)哪些游牧民族曾與華夏文明一較高下？當(dāng)歐洲與南亞屈服于游牧民族的鐵騎時(shí)，為何華夏文明始終屹立不倒？今天，本期節(jié)目為您講述：中國(guó)的游牧民族簡(jiǎn)史。

游牧民族從哪兒來(lái)

游牧民族，指的是以放養(yǎng)牲畜為主要方式，來(lái)獲得生產(chǎn)、生活資料的民族。氣象學(xué)家和歷史學(xué)家分析認(rèn)為：人類新石器革命，部分地區(qū)降水不均的氣候以及不適宜農(nóng)耕的土地，是孕育游牧民族的三個(gè)重要因素。

考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人類最早的游牧社會(huì)可能誕生于公元前8500到前6500年的黎凡特（今伊拉克、敘利亞等國(guó)境內(nèi)），在原始閃米特人群有關(guān)的環(huán)阿拉伯游牧文化群形成后，游牧文化逐漸傳播至歐亞大草原，形成了分布在世界各地的游牧民族。

在明確歷史學(xué)界對(duì)“游牧民族”的定義后，我們就可以將幾個(gè)經(jīng)常被人們誤以為是游牧社會(huì)形態(tài)的民族，排除在本期節(jié)目的討論范圍之外：比如歷史上建立金朝，后于1636年改名“滿族”的女真族，實(shí)際上是漁獵民族，而不是游牧民族。據(jù)《高麗史》卷六靖宗八年（公元1042年）的記載，女真族酋長(zhǎng)曾向高麗國(guó)王索要過(guò)用來(lái)犁地的耕牛。

再比如經(jīng)常被誤解是游牧民族的維吾爾族：實(shí)際上是農(nóng)耕民族，而不是游牧民族。古代生活在中亞和中國(guó)新疆地區(qū)的他們，引入了一種叫做“坎兒井”的灌溉系統(tǒng)，通過(guò)引用地下水來(lái)解決干旱內(nèi)陸地區(qū)的農(nóng)耕問(wèn)題。

在中國(guó)古代的史書中，也有對(duì)游牧民族相關(guān)的定義，就是指那些以放牧牛、羊等牲畜為主要生活方式的民族。如《新唐書·西域傳下·大食》的記載：“居你訶溫多城 ，宜馬羊，俗柔寬，故大食常游牧於此?！?/strong>

大食，是中國(guó)古代對(duì)阿拉伯民族的稱謂。曾與大唐爆發(fā)怛羅斯之戰(zhàn)，使大唐對(duì)外擴(kuò)張從此止步的阿拉伯帝國(guó)，是中國(guó)歷史上唯一一支不是從漠北地區(qū)崛起的游牧民族帝國(guó)。

與華夏文明數(shù)次交手的一個(gè)個(gè)游牧民族，見證了中國(guó)歷代封建王朝的崛起興衰。他們與華夏文明一起匯入歷史的風(fēng)雨，變成了一場(chǎng)場(chǎng)帝王的夢(mèng)。

和華夏交手的游牧民族有哪些

早在夏商周時(shí)期，華夏文明就開始和游牧民族交手——最早讓華夏文明感到頭痛的游牧民族，號(hào)稱“犬戎”。據(jù)《史記》記載：“犬戎”是夏后氏的后裔，夏后氏部落主要在今天中國(guó)的河南、山西和山東一帶活動(dòng)，其中的一支西遷入甘肅、寧夏地區(qū)，就形成了犬戎。

據(jù)《國(guó)語(yǔ)》記載，犬戎和西周多有邊境沖突。周穆王時(shí)期（公元前1027——公元前922年），周天子曾出征犬戎，活捉其部落首領(lǐng)，迫使犬戎進(jìn)貢白狼、白鹿各4只，向周朝俯首稱臣。公元前771年，西周末代天子周幽王“烽火戲諸侯”，犬戎趁機(jī)與申國(guó)聯(lián)合入侵西周，攻破西周首都鎬京（今西安），促使西周滅亡。公元前770年，周平王為避其鋒芒，將周朝都城遷至洛邑（今洛陽(yáng)），成立東周。

為防止犬戎再度入侵，周平王將岐山以西領(lǐng)土分封給秦襄公，秦正式成為諸侯國(guó)。秦襄公受封后，其后代數(shù)次征伐犬戎，最終使犬戎滅亡，但隨后秦國(guó)和其他中原王朝迎來(lái)了更強(qiáng)大的游牧民族——匈奴。

據(jù)《史記》記載，匈奴與犬戎一樣，同樣為夏后氏的后裔，曾經(jīng)在中原王朝定居的夏后氏向北遷移，最終在漠北地區(qū)形成了新的游牧民族：匈奴。公元前3世紀(jì)左右，匈奴大規(guī)模入侵秦、趙、燕等北方中原王國(guó)，迫使三國(guó)修筑長(zhǎng)城，預(yù)防匈奴入侵。公元前221年，秦統(tǒng)一六國(guó)后，進(jìn)一步加大對(duì)長(zhǎng)城防御工事的投入，并于公元前215年派遣蒙恬率領(lǐng)30萬(wàn)大軍北征匈奴，奪取河套地區(qū)。

陳勝、吳廣起義，楚漢四年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，匈奴勢(shì)力再度膨脹。公元前200年，漢高祖劉邦征討匈奴，卻被匈奴圍困于白登山，史稱“白登之圍”，劉邦通過(guò)賄賂匈奴王親信才得以逃脫。公元前156年，漢武帝繼位后，漢王朝一轉(zhuǎn)攻勢(shì)，派遣衛(wèi)青、霍去病數(shù)次征討匈奴，并于公元前119年大破匈奴7萬(wàn)人，封狼居胥，從此匈奴由盛轉(zhuǎn)衰。

公元前56年，匈奴進(jìn)一步衰落，分裂為南、北兩支匈奴，其中南匈奴歸附漢朝，被漢宣帝安置于漠南地區(qū)定居，而北匈奴先是在公元87年被游牧民族鮮卑擊敗，后于公元89年被東漢大將竇憲擊敗，從此徹底衰亡。

公元前304——公元前439五胡十六國(guó)時(shí)期，南匈奴遷入漢地，分別于公元304年和公元407年建立前趙政權(quán)和胡夏政權(quán)，兩個(gè)政權(quán)被羯族、鮮卑兩個(gè)游牧民族所滅，匈奴從此逐漸退出了華夏的歷史舞臺(tái)。

繼匈奴之后，另一個(gè)在華夏大地上具有深遠(yuǎn)影響力的游牧民族是鮮卑族。匈奴崛起時(shí)期，生活在鮮卑山（今遼東地區(qū)）的鮮卑族是匈奴的一個(gè)附庸部落。公元2世紀(jì)，匈奴在東漢、鮮卑的聯(lián)合夾擊下走向衰落后，鮮卑取代匈奴成為了漠北草原的霸主。

公元304年——公元439年五胡十六國(guó)時(shí)期，鮮卑分為東、北、西三大部，并在中國(guó)的北方先后建立前燕、代國(guó)、后燕、西燕、西秦、南涼、南燕及北魏等國(guó)家。其中，對(duì)中國(guó)影響力最為深遠(yuǎn)的，當(dāng)數(shù)北鮮卑建立的北魏政權(quán)，北魏政權(quán)統(tǒng)一了中國(guó)的北方地區(qū)，并在北魏孝文帝時(shí)期進(jìn)行了鮮卑族的漢化改革，促進(jìn)了中國(guó)北方地區(qū)的民族融合。

公元535年，北魏分裂為西魏和東魏，之后又被北齊、北周代替，公元577年北周統(tǒng)一北方，北齊滅亡，公元581年，北周外戚楊堅(jiān)篡位，國(guó)號(hào)為隋，并于公元589年南下滅陳，歷經(jīng)百年戰(zhàn)亂的中國(guó)重獲統(tǒng)一。

隋朝成立前后，興起于阿爾泰山區(qū)的突厥取代鮮卑，成為了中原王朝新的威脅。早在公元550年前后，勢(shì)力膨脹的突厥就讓西魏政權(quán)請(qǐng)求和親。在西魏之后，北周等中國(guó)北方封建王朝，也多次向突厥納貢以免遭入侵。公元581年隋朝成立后，隋文帝拒絕向突厥納貢，自此中原王朝和突厥之間戰(zhàn)事頻發(fā)。

公元583年，突厥帝國(guó)分裂為東、西突厥，但依然十分強(qiáng)大：公元615年，突厥始畢可汗率10萬(wàn)騎兵南下，準(zhǔn)備進(jìn)攻隋煬帝，連破隋朝北方邊鎮(zhèn)39座。唐高祖李淵于公元617年起兵反隋時(shí)，也曾派遣劉文靜與突厥議和，預(yù)防突厥偷襲。公元626年，唐太宗李世民繼位后，唐朝才扭轉(zhuǎn)對(duì)突厥的被動(dòng)局面，于公元629年派李靖出兵10萬(wàn)，消滅東突厥。公元657年唐高宗時(shí)期，唐朝消滅西突厥。自此，突厥對(duì)中原王朝的威脅徹底解除。

東、西突厥滅亡后，公元682年突厥人再度起兵反唐，于蒙古高原上復(fù)國(guó)，史稱“后突厥”，但突厥的影響力卻大不如前。公元745年，后突厥被維吾爾族的先祖：回鶻民族所滅。突厥消亡后，突厥語(yǔ)語(yǔ)族傳遍了歐亞草原，那些說(shuō)突厥語(yǔ)語(yǔ)族的少數(shù)民族經(jīng)常自稱為“突厥人”，他們構(gòu)成了今天土耳其、阿塞拜疆、土庫(kù)曼斯坦等國(guó)的民族主體。公元1453年，號(hào)稱是“突厥后裔”的奧斯曼土耳其攻占君士坦丁堡，滅亡了具有千年歷史的東羅馬帝國(guó)。

突厥退出歷史舞臺(tái)后，漠北地區(qū)的蒙古于公元13世紀(jì)崛起，成為了橫跨歐、亞兩大洲，對(duì)世界歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的帝國(guó)。公元1206年，鐵木真統(tǒng)一蒙古諸部，于斡難河源頭繼承“大汗”，號(hào)稱“成吉思汗”。公元1205——1231年，蒙古軍隊(duì)先后三次攻伐西夏，滅亡花剌子模王朝和金朝，威震東亞。

成吉思汗病逝后，他的后代在東亞、中東和歐洲等各個(gè)地區(qū)進(jìn)行擴(kuò)張。在東亞地區(qū)，忽必烈于1271年建立大元，于公元1279年滅南宋，統(tǒng)一中國(guó)，并在此后征伐高麗（今朝鮮）、日本和越南等多個(gè)東亞國(guó)家。在中東地區(qū)，西征的蒙古軍隊(duì)于公元1258年攻占巴格達(dá)，阿拉伯帝國(guó)從此滅亡。在歐洲地區(qū)，蒙古軍隊(duì)于公元1238年攻占莫斯科，消滅基輔羅斯公國(guó)，并且多次出兵侵略波蘭、立陶宛、匈牙利、保加利亞等東歐國(guó)家，蒙古軍隊(duì)最遠(yuǎn)征戰(zhàn)至亞得里亞海，逼近意大利城市威尼斯。

南征北戰(zhàn)的蒙古軍隊(duì)，建立了人類歷史上臨界領(lǐng)土最遼闊的國(guó)家，國(guó)土面積高達(dá)2400萬(wàn)平方公里，僅次于19世紀(jì)的海上霸主大英帝國(guó)。公元1368年，元末起義領(lǐng)袖朱元璋建立明朝，派徐達(dá)率大軍北伐，攻克元朝首都大都（今北京），終結(jié)了元朝在中原地區(qū)的統(tǒng)治，蒙古帝國(guó)從此走向衰落。公元1636年，蒙古殘部向清朝俯首稱臣，稱皇太極為“大汗”，蒙古帝國(guó)的歷史就此終結(jié)。

為何華夏文明在游牧民族的入侵中屹立不倒

在和數(shù)個(gè)游牧民族的千年博弈史中，華夏文明避免了古印度、古羅馬文明那樣隕滅于蠻族的命運(yùn)，而是笑到了最后——強(qiáng)盛如橫掃歐洲，消滅阿拉伯的蒙古帝國(guó)，在華夏大地的舞臺(tái)上都不過(guò)是曇花一現(xiàn)。那么究竟是什么原因，讓華夏文明在數(shù)次游牧民族的入侵中屹立不倒？

其中，最根本的原因還是游牧民族和華夏文明之間的生產(chǎn)力差距。歷史上游牧民族的鼎盛時(shí)期，往往都是華夏中原地區(qū)的混亂時(shí)期或者是中原王朝成立的初期。中國(guó)的中原地區(qū)，自古以來(lái)就是人口和農(nóng)耕土地的聚集地，只要假以時(shí)日，中原王朝在人口、稅收等方面擁有了較為明顯的提升，就能夠輕易扭轉(zhuǎn)與游牧民族的攻守之勢(shì)——這也是為何漢、隋、唐三朝在開國(guó)時(shí)期，都曾被迫向少數(shù)民族送禮求和，而到了王朝前中期就能將少數(shù)民族驅(qū)逐至漠北地區(qū)的重要原因。

華夏文明第二個(gè)能笑到最后的原因，需要?dú)w功于中華大地上黃河、長(zhǎng)江等自然天塹對(duì)華夏文明的保護(hù)。盡管在游牧民族的鼎盛時(shí)期，他們的騎兵部隊(duì)可以從漠北地區(qū)穿過(guò)華北平原，橫掃中國(guó)北方，但也往往止步于中國(guó)的黃河和長(zhǎng)江?？v便歷史上的蒙古帝國(guó)在滅金之后，跨過(guò)了黃河天塹，卻在堅(jiān)固的襄陽(yáng)城前與宋軍對(duì)峙多年。直至襄陽(yáng)城破后，南宋王朝的軍事防御才迎來(lái)了真正的崩潰。

華夏文明第三個(gè)能夠在游牧民族的入侵中屹立不倒的原因，是因?yàn)槿A夏文明悠久燦爛的歷史文化。盡管諸如鮮卑、蒙古等游牧民族，曾一度占據(jù)了華夏的中原地區(qū)，但在占領(lǐng)華夏中原地區(qū)后不久，這些游牧民族就開始進(jìn)行了自身的漢化改革，這讓他們逐漸和當(dāng)?shù)氐臐h族融合，成為了今天華夏民族的一部分，與漢族共同構(gòu)筑成了今天56個(gè)民族的大家庭。

時(shí)至今日，華夏文明與游牧民族的博弈，已成為了千年歷史中的過(guò)往云煙。在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下，56個(gè)民族齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一心，定能在未來(lái)開辟出中國(guó)輝煌燦爛的新篇章！