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地支三刑是生辰八字算命的基礎(chǔ)知識，不過很多初學(xué)者剛開始有點(diǎn)蒙，這個(gè)刑那個(gè)，那個(gè)刑這個(gè)，都搞亂了。而且“刑”的內(nèi)在涵義也不明白，為什么它們之間會(huì)相互“刑”害，只知其然不知其所以然。
今天玄壺堂就來具體解釋下三刑的涵義和記憶方法，好讓大家對八字命理的基礎(chǔ)有個(gè)扎實(shí)的掌握。
地支三刑是生辰八字算命的基礎(chǔ)知識，不過很多初學(xué)者剛開始有點(diǎn)蒙，這個(gè)刑那個(gè)，那個(gè)刑這個(gè)，都搞亂了。而且“刑”的內(nèi)在涵義也不明白，為什么它們之間會(huì)相互“刑”害，只知其然不知其所以然。 今天玄壺堂就來具體解釋下三刑的涵義和記憶方法，好讓大家對八字命理的基礎(chǔ)有個(gè)扎實(shí)的掌握。  地支三刑圖解 地支相刑有三種：
地支相刑的來源： 哲理上講地支相刑來源于“地支”的聚合離別，有聯(lián)系就會(huì)產(chǎn)生恩與害，這是世間萬物的普遍哲理：沒有聯(lián)系就沒有糾纏，就是“空”；有糾纏就有恩怨情仇，這是“是生兩儀”。 《陰符經(jīng)》曰：恩生于害，害生于恩，《三命通會(huì)》言：三刑生于二合，亦如六害生于六合之義。
如寅卯辰三位與申子辰三合，寅卯辰是天生的三兄弟，相互緊鄰，可是辰土有了分離心，與申、子重組合伙，這樣寅卯不干了，于是兩伙打架，辰土左右為難。其中申刑寅，子刑卯，辰和辰自刑。 其他都可以這么推導(dǎo)出來，這就是有緣分就有恩仇，有聚合就有離散，就像夫婦之間相互和合卻彼此刑傷。 地支相刑的具體涵義： “刑”的涵義就是相互傷害，有無恩之刑，恃勢之刑，無禮之刑和自刑，從名稱就可以不同，自刑就是自己傷害自己，禍?zhǔn)亲哉业?。刑有肉體上的傷害，也有心理上的傷害。 寅、巳、申何以謂之無恩？ 五行解釋： 以寅刑巳為例，寅中甲木刑克巳中戊土，因?yàn)槲?、癸水相合為要，所以戊癸為夫婦倆，戊為陽，癸為陰，戊土是癸水的丈夫。癸水生甲木，癸為正印母親，那么戊土就是甲木的父親，可是甲木克戊土，兒子克害老爹，忘恩負(fù)義，自然是無恩之刑了。 巳中之丙刑申中之庚，申中之庚刑寅中之甲，都可以以此來推理。 十二長生解釋： 火在寅為長生位，金在巳為長生之位，五行火克金，寅能生火刑克巳上生金，萬物之間不體恤他人所孕育生長之物，遙相克制，就是無恩。 巳上寄生之土刑申上長生之水，申中生水刑寅中生火。不恤所生，遙相克制，故曰無恩。
相位解釋： 這就涉及到“走位”的問題了，萬物各歸其位，不在其位必有兇。 地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 正月寅，木進(jìn)氣，一直走到辰，辰為土為歸藏，此時(shí)就相當(dāng)于回家了，馬放南山，歸隱田園?？墒且拘牟凰?，還要繼續(xù)前進(jìn)，這就是“不知止”，凡事太過則不吉。不知進(jìn)退的后果就是寅木前進(jìn)到巳火的領(lǐng)地，必定引起別人的不滿，寅巳相刑。 巳火走到未土，不知止，進(jìn)到進(jìn)到申金地盤，刑克申金；七月申金進(jìn)氣，進(jìn)到戌土不知止，一直到亥水，申亥穿，被閃了一下腰，再繼續(xù)進(jìn)氣到丑土金庫，該歸墓了，又繼續(xù)前進(jìn)到寅，最終申刑破寅。 無恩之刑在實(shí)際生活的表現(xiàn)： 以日主在地支“無恩之刑”寅、巳、申的十二長生狀態(tài)來看， 長生、帝旺主人持重少語，寡欲無情，多招失義忘恩之?dāng)_； 死、絕主當(dāng)面贊譽(yù)，背后詆毀，其人忘恩失義。 “無恩之刑”入貴格代表心性暴虐殘忍，好殺殘害，好立功業(yè)； “無恩之刑”入賤格代表言行乖越，惹人厭惡，貪吝無厭。 女命婦人最忌諱無恩之刑，原局得之，生孩子時(shí)候多發(fā)生大出血、損害胎兒的災(zāi)禍。  地支藏干 丑戌未為什么稱為恃勢之刑？ “恃”就是恃強(qiáng)凌弱，仗著自己力大勢大，不把別人放在眼里，隨時(shí)有侵害別的意思。 丑為濕土，戌為燥土，五行水克火，丑土仗著自己有旺水刑戌中之墓火； 戌恃辛金之勢、刑克未中之木，或者說戌為六甲之尊，未為六癸之尊，戌恃六甲之尊刑未六癸之卑； 未中丁火恃勢刑丑中辛金，或者說未土依仗火氣之土刑克水氣丑土。 恃勢之刑在實(shí)際生活的表現(xiàn)： 以日主在地支“恃勢之刑”丑、戌、未的十二長生狀態(tài)來看。 日主在丑、戌、未得“十二長生”生旺之氣的人，精神煥發(fā)、意氣雄壯豪邁，眉粗面闊，以直交人； 如朱元璋八字： 戊 壬 丁 丁 辰 戌 丑 未 地支丑、戌、未三刑俱全，丁在戌為養(yǎng)地，“養(yǎng)”也是比較好的“十二長生”狀態(tài)，并且戌土為火庫，其人英雄豪邁，精氣神旺盛，面相異于常人。 日主在丑、戌、未在“十二長生”的死絕之位，其人刑露瘦小，就是身材瘦小，行為做事處處妨害他人，惹人討厭；精神乖佼，是非賤佞，樂禍幸災(zāi)，就是說心性怪誕惡劣，常常幸災(zāi)樂禍。 丑、戌、未入貴格代表命主公平公正，一身清氣，人多畏懼； 入賤格則代表其人多犯刑書、暗昧之災(zāi)，也就是官司訴訟、文書合同上的災(zāi)禍，還有跟人暗通款曲，私下曖昧等引人懷疑之禍。 女人婦人八字有恃勢之刑，妨害孤獨(dú)，就是仗勢欺人，比較兇悍，妨害他人，不免孤獨(dú)，沒有朋友。  十二地支相刑 子卯為什么說是無禮之刑？ 五行生克和相位解釋： 子屬水，卯屬木，水能生木，子水和卯木為母子。 相位上“子午卯酉”成90度四方，子卯角立，各不理睬，子女沒有欽敬之禮，不恤所以相生，父母沒有謙卑之德，母子之間相互刑害，因此稱為“無禮之刑”。 （注：子、午、卯、酉四方角立，子卯相刑，子酉破，卯午破，酉和午自刑，兩者自顧不暇） 十二長生解釋： 子中獨(dú)藏癸水，戊癸相合，癸用戊土為夫星，但是卯木為戊土敗地，也就是說卯木不讓子中癸水的夫星好過，所以卯刑子； 卯中獨(dú)用乙木，乙庚相合，乙用庚金為夫星，但是子水為庚金的死地，也就是說子水不讓卯中乙木的夫星好活，所以子刑卯。 無禮之刑在實(shí)際生活的表現(xiàn)： 女命最怕見到無禮之刑，因?yàn)闊o禮是因?yàn)檎煞蚴苄桃鸬模畈患恕?/span> 以日主在地支“恃勢之刑”丑、戌、未的十二長生狀態(tài)來看。 日主在子、卯的“十二長生”的生旺之地： 代表命主面相威嚴(yán)、嚴(yán)肅，面無和氣，氣盛氣強(qiáng)，性格暴烈，太察不容，也就是心胸狹隘為人苛刻不容人； 日主在子、卯為“十二長生”的死絕之位： 代表其人侮慢忽略，狹劣刻剝，少孝悌，害妻子，吳越六親。也就是容易怠慢他人，侮沒忽略他人，為人狹隘惡劣刻薄，沒有孝心不關(guān)心兄弟，妨害妻子，在親戚好友面前自恃尊貴怠慢僭越。 無禮之刑，也就是子卯，如果入貴格則多掌兵權(quán)，不利身邊助手下屬和親近之人，官位當(dāng)不長久。 無禮之刑，也就是子卯，如果入賤格則與人相悖，為人兇暴，多招刑禍。 辰午酉亥何以謂之自刑？ 俗話說，天作孽猶可違，自作孽不可活。 凡事過猶不及，上帝若想讓其滅亡，必先讓其瘋狂。 辰者水之墓，滔天泛濫就盈； 午者火之旺，暴虐無度則焚； 酉者金之位，剛強(qiáng)過度則缺； 亥者水之生，旺水過度則朽。 辰午酉亥都是自恃五行之氣太多旺盛，最后自作孽導(dǎo)致災(zāi)禍，因此說是自刑。 以日主在地支“恃勢之刑”丑、戌、未的十二長生狀態(tài)來看。 日主在辰、午、酉、亥處生旺之地，命主外表沉靜不露相，內(nèi)心惡毒，形容劣弱；日主在辰、午、酉、亥處死絕之地，命主深毒輕忽，察見淵漁，多肢節(jié)手足之災(zāi)。也就是說內(nèi)心如明鏡，透察別人心地的動(dòng)機(jī)和想法，但是總往壞處想，或者明明知道，卻不戒備、收斂，輕率忽視，常常手、足遭到災(zāi)禍。 辰、午、酉、亥自刑入貴格則機(jī)變權(quán)謀，也就是非常聰明，有謀略和計(jì)謀； 入賤格則多憂頑愚，不情自害。也就是說多憂愁憂思，性格頑劣愚笨，自我傷害。 如果命主帶辰、酉、午、亥自刑，再有很多神煞中的兇煞，很容易自殺或者早早死亡。 女人婦女帶辰酉午亥自刑，多主淫蕩、兇折之災(zāi)。 八字基礎(chǔ)：地支三刑、相刑、自刑的涵義（一） 本文鏈接：https://www./archives/1880.html |
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