我一直五音不全且四肢協(xié)調(diào)能力差，學(xué)古琴的初衷只是想更了解中國古典詩歌、藝術(shù)，我覺得中國藝術(shù)是有內(nèi)在聯(lián)系的。斷斷續(xù)續(xù)學(xué)了一段時間，證明我的想法是對的。

要虛靜。觀其人，聽其琴。古琴老師說雖然等熟練以后，古琴的節(jié)奏是可以調(diào)整的，但是既然是學(xué)音樂就要有節(jié)奏，而我總是搶拍子，我本身就是個急躁的人。文學(xué)理論家說創(chuàng)作前要達(dá)到一種虛靜的狀態(tài)，空故納萬境。表面是彈琴，實則兼修身。且越往后，當(dāng)技藝純熟時，更是如此，琴道的境界也是做人的境界。

虛實結(jié)合。尤其是老師講了泛音以后，左手輕輕點一下配合右手完成，但這個力度、角度、位置的把握，雖然有明確的規(guī)定，實則是一種經(jīng)驗，只能在不斷練習(xí)中用心體悟。也讓我想到古代文學(xué)里的虛實結(jié)合，真正的好作品，妙處往往不是落在實處，而是能寫出神韻和味道，是虛寫，如姜夔寫梅花的《暗香》、《疏影》。

無限的空間。中國藝術(shù)給演奏者和欣賞者都留下了無限的空間，是天人合一的生命藝術(shù)。最好的作品都融入了作者（演奏者）的生命，是他們?nèi)淖匀涣髀?。古琴課初級老師就可以把基本指法全部交給我們，但是怎樣彈得出神入化，卻是一生都難以窮盡的。如同中國的詩歌藝術(shù)，平仄本身是技術(shù)，很快就能學(xué)會，但是如何把詩歌寫得有意境，卻不是件容易的事情，關(guān)乎一個人的才情和天分，天分就是藝術(shù)理解力和感悟力，往往不是努力就能達(dá)到的。

上課期間，老師還給我們講到一些古琴大家，成長在二十世紀(jì)二三十年代的那批人，很多古典文學(xué)大家也是，他們有很好的家學(xué)淵源。的確，世族大家會出紈绔子弟，但是更多是藝術(shù)品位極高的精神貴族。老師也感慨，現(xiàn)在傳承這門藝術(shù)的人越來越少，需要沉下心潛心鉆研，而大部分人只想掙快錢。

弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，不是喊喊口號和讓孩子們背背三字經(jīng)，而是一整套生活方式和背后的道德行為標(biāo)準(zhǔn)。人格的境界達(dá)不到，藝術(shù)境界也永遠(yuǎn)無法企及。為往圣繼絕學(xué)，不僅需要情懷，更需要不流于俗的人格和勇氣！