從前有座山，山上有座廟，廟里有個(gè)老和尚。

這山，叫黃羊山，這廟，叫清涼寺，最初建廟的老和尚，法名叫聚璽。

要說(shuō)這山，依燕山偎太行雄渾大度，要說(shuō)這廟，歷史久遠(yuǎn)京西名剎，始建于漢，擴(kuò)建于唐，盛于明清，坐落在河北省涿鹿縣境內(nèi)。

佛教自傳入華夏以來(lái)，洛陽(yáng)的白馬寺當(dāng)屬西來(lái)第一寺。傳經(jīng)的天竺高僧在東漢皇帝的允許下繼續(xù)選址建寺，他們相準(zhǔn)了與釋迦牟尼佛祖圓寂地山勢(shì)幾乎相同的五臺(tái)山地界建廟。至此，歷經(jīng)各朝擴(kuò)建，五臺(tái)山成了四大佛教名山之首，（還有普陀山、九華山、峨眉山）成了享譽(yù)中外的佛國(guó)圣地。黃羊山遙望大五臺(tái)毗鄰小五臺(tái)，佛理相通山系相連。追根溯源，清涼寺與佛國(guó)同朝始建，亦是佛法西來(lái)的先驅(qū)了。

自古名山僧占多，清涼寺如是。浩浩黃羊山海拔1500多米，山峰峭立逶迤起伏，峰嶙峋石怪異，峽谷深溝壑長(zhǎng)，它以不可多得的自然人文景觀，在河北省第一個(gè)摘得國(guó)家級(jí)森林公園的桂冠。

要想探得清涼寺的真容，勢(shì)必要攀上一條艱險(xiǎn)的拜謁之路。買票的時(shí)候工作人員曾告誡，坡大路險(xiǎn)最好是步行上山。看著新修的雄偉山門，不錯(cuò)的水泥山道當(dāng)時(shí)沒(méi)覺(jué)出什么，真是現(xiàn)演，行車稍許動(dòng)力銳減，四缸車非得一檔才行。坡度最少在40°以上，即使陡坡接連著幾個(gè)胳膊肘兒急轉(zhuǎn)彎也必須轟油，否則后果不妙。這陡坡兒，這急彎兒，真真的考驗(yàn)車況和駕駛技術(shù)。來(lái)到停車場(chǎng)人喘車息，現(xiàn)實(shí)是這樣的路，想當(dāng)初的山路該如何行走，想必是要有虔心拜佛誠(chéng)心向上的信念才行。真不知當(dāng)年康熙、乾隆、咸豐皇帝是如何上山拜佛的，不用說(shuō)，可苦了那些轎夫了。

仰望大山如屏似扇，滿山蔥郁山石奇秀，一塊'清涼寺’走向的指示牌把人引向了叢林深處。不知何時(shí)人工修葺的水泥小徑長(zhǎng)滿了青苔，畫著' 之 ’字形蜿蜒向上，陽(yáng)光吝嗇地從頭頂茂密的枝葉中篩下碎金，蜘蛛網(wǎng)不時(shí)地撩臉，蜜蜂的嗡嗡聲充斥耳鼓，鳥(niǎo)鳴聲格外的清脆，松鼠時(shí)不時(shí)地在枝杈上跳躍，蠓蟲密集的成團(tuán)騷擾，地上植被鋪滿山體，歷年落下的樹(shù)葉散發(fā)著腐殖的味道。樹(shù)干上是青苔，山石上是青苔，外邊的干旱似乎和這里不搭界。剛透出一小塊天空，復(fù)又進(jìn)入了密林，剛攀上一處高坡，復(fù)又是一個(gè)' 之 ’字路等待，從樹(shù)叢的縫隙看去，腳下已經(jīng)與對(duì)面的山峰等高了。終于感覺(jué)到下坡了，猛然發(fā)現(xiàn)崖頭隱有一條索道，鋼纜繩順著叢林冠蓋上方斜刺里直抵停車場(chǎng)。不大的罐籠，塑料布蒙著的電器開(kāi)關(guān)柜，再看看不遠(yuǎn)處堆放的建筑材料，看來(lái)，千年古寺業(yè)已享受到現(xiàn)代文明的快捷。

道路平坦了許多，透過(guò)松林隱約看到了塔林廟宇的身影，陣陣梵音裊裊飄來(lái)，真是一個(gè)好去處。山外有山，廟宇坳間，滿目蔥蘢，天空湛藍(lán)。好個(gè)清涼寺，青翠裹紅墻，廟宇依山勢(shì)，琉璃瓦金黃。玲瓏佛國(guó)地，黃羊山中藏，威嚴(yán)生肅穆，古剎沐佛光。偏門上方懸有清皇族后裔著名書法大家啟功先生題寫的'京西第一寺’牌匾，正門'清涼寺’匾額則是原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)仙逝會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生親筆手書。進(jìn)得寺來(lái)，緩步虔行，感悟大德莊嚴(yán)，瞻拜法相肅穆。漸次拜謁了大雄寶殿、地藏殿、天王殿、三世佛殿、觀音殿、伽蘭殿、山神廟、肉身殿。

清涼寺的松柏可謂一絕。緊挨鼓樓的巨柏，形狀怪異紋理滄桑，臥龍松軀干似盤龍，相傳康熙皇帝駕臨本寺曾在樹(shù)下小憩因此得名，寺內(nèi)還有兩株被人們稱作龍鳳樹(shù)的千年古松，高大挺拔形狀俊美。

肉身殿更是有著傳奇色彩。大師法名能禪、人稱愣和尚，他祖籍四川云游到此住寺修行，看似如癡似呆寒暑不顧。傳說(shuō)師傅外出云游，他燒大腿煮石頭為食，待師傅歸來(lái)問(wèn)他憑何生存，他取出鍋中石頭咀嚼如土豆，師傅硌牙后釋然，愣和尚已經(jīng)修成正果。只見(jiàn)他雙手合十，身姿不變，面西微笑而去，就勢(shì)塑成泥像?？上母镩g金身被砸，后又重塑，重又供奉。與九華山肉身和尚一樣，同屬佛界奇觀，是清涼寺鎮(zhèn)寺之寶。

清涼寺珍藏著數(shù)萬(wàn)卷佛家經(jīng)典，可與五臺(tái)山藏經(jīng)數(shù)量相媲美。最珍貴的《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》從印度傳入，文革期間廟中大師把經(jīng)書搓成繩才得以保存，成為佛家歷史上僅有的繩經(jīng)。

伽蘭殿保存的遼代壁畫亦屬珍品。關(guān)羽生平，桃園結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將等描繪的栩栩如生色彩鮮艷。

  

清涼寺占地五百畝，規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)，方丈室、念經(jīng)堂、客寮、僧舍齊全。寺周山腳下是寺內(nèi)僧人種植的菜蔬和農(nóng)作物，水靈靈的蔬菜與寺內(nèi)種植的花草相映成趣，寺內(nèi)一小塊平整的地界上收放著剛打出來(lái)的黃豆，或許從這里找到些許僧眾與凡夫俗子的融合點(diǎn)。

深秋了，滿山的綠葉已經(jīng)沁出了淡黃、微紅、褐紫，再過(guò)些時(shí)日，層林盡染萬(wàn)山紅遍，想必佛地仙山的清涼寺又將是別有一番風(fēng)韻。