有沒有“鐵哥們”？肯定是有的。從個體到國家如果有幾個鐵哥們是很自豪的。問題在于對這個鐵哥們?nèi)绾味x？就是非常親密，非常友好，像“鐵”一樣。但“鐵”恰恰是冰冰冷的。

為什么人類對”鐵哥們”那么期盼，有著無限憧憬？就是太少了，稀缺的親密朋友都是期望的，也就整天掛在嘴上喋喋不休。

人們對鐵哥們設定了很高的標準，西方哲學文化雖然多是邏輯形式架構(gòu)，但也非常重視純粹的友誼，亞里士多德就論證過偉大的德行；西塞羅認為真正的朋友是”無所求”的朋友。這大概是”有所求”的朋友太多了，就設計出這類”很鐵”的朋友。

華夏哲學主要是倫理型的，首先劃分出”君臣禮儀”，再通過想象制定一些規(guī)范調(diào)節(jié)人際關系，更重視朋友間的友誼，親情什么的。家庭成員間~比如夫妻、父子間不可能稱”鐵哥們”，但關系卻很”鐵”，這實際上是想~家庭血緣以外的也上升到像兄弟姊妹那樣鐵。于是就出現(xiàn)了鐵哥們的民間版本”為朋友兩肋插刀”~

有沒有這類”兩肋插刀”的？肯定有。像山寨里的大小”阿哥”們，桃園結(jié)義，血酒為盟的幫派，雖然高舉友情的大旗，最后相互裹卷，傾扎，卻成了友情的不毛之地，大鐵哥毫不留情把小鐵哥滅掉。

咱們也遭遇過”鐵哥”的背叛，比如那盞”歐洲明燈”，一旦停止”輸血”，立馬翻臉；還有那個什么”同志加兄弟”的”白眼狼，恩將仇報，動了戰(zhàn)刀；這類”鐵哥們”之所以”鐵”，是因為咱們大把鈔票養(yǎng)活著他們，一旦”斷供”，立馬反戈一擊。

國與國之間確實有”鐵哥們”，之所以鐵，那是盯著你的錢袋，如果錢袋子是空的，誰會主動來”鐵”？”沒有永遠的朋友，只有永遠的利益”，這句話至今有效。

前幾年，加勒比海有個小國格林納達，與美國關系很鐵，那簡直到了像一個母親的孩子。這個國家就主動要求加入美國，成為其一個州。但美國堅決不要。為什么？美國有他的”核心利益”，如果要了，弊多利少。

既然如此，為什么還有人經(jīng)常把”鐵哥們”掛在嘴上，樂此不彼？就是鐵哥太少了，至少面子上不好看，那就只有”凸顯”，濃筆涂抹，臉上就有光彩了。

再好的朋友也是有距離的，只有距離，方可是獨立的，有尊嚴的，就連夫妻也不是我中有你，你中有我的關系。

總而言之，純粹友誼的拜把子”鐵哥們”不存在，都是基于利益的臨時組合。民間有這種說法：

”白馬紅纓彩色新，不是親來強來親。

一旦馬死黃金盡，親者如同陌路人”。