|
脂硯齋評價(jià)說：“寶玉有情極之毒，亦世人莫忍為者，看至后半部則洞明矣?！薄皩氂裼写耸廊四虨橹?，故后文方有'懸崖撒手’一回。若他人得寶釵之妻、麝月之婢，豈能棄而為僧哉？此寶玉一生偏僻處?！辟Z府雖然落敗，但有嬌妻美婢，何至出家為僧？這里不同的人可能會有不同的看法。一種說法是寶玉是因放不下黛玉而出家?！翱諏χ街懈呤烤К撗?；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平?！睂汍煨男南嘤。?jīng)滄海難為水，所以縱然有寶釵和麝月，也無法撫平他內(nèi)心的創(chuàng)傷，于是最終選擇了出家。但絳珠仙草的離世并不能成為他出家的充分理由，因?yàn)樗髞磉€娶了寶釵（這里筆者不贊成續(xù)書黛玉之死與寶玉結(jié)婚在同一時的說法，因?yàn)椤逗昧烁琛分姓f：“昨日黃土垅頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦?！敝廄S明言前面所說即是黛玉、晴雯一干人）。而且寶玉也曾經(jīng)對燒紙的藕官有過這樣一段議論：“比如男子喪了妻，或有必當(dāng)續(xù)弦者，也必要續(xù)弦為是。便只是不把死的丟過不提，便是情深意重了。若一味因死的不續(xù)，孤守一世，妨了大節(jié)，也不是理，死者反不安”，可見他也還知道有所謂的“大節(jié)”，所以才會在黛玉死后再娶寶釵。另一種說法是賈府的敗落，讓他頓感無能為力，出家只是他逃避現(xiàn)實(shí)的一種選擇罷了。賈府?dāng)÷洌臼潜厝恢畡?。孟子說：“君子之澤，五世而斬。”賈府赫赫揚(yáng)揚(yáng)已歷百年，榮國公自己都無能為力，將希望寄托于一個只知道在女孩間廝混的紈绔子弟身上，本來就不是很靠譜。寶玉擔(dān)不起這個責(zé)任。賈府?dāng)÷?，眾芳蕪穢，再加上他最愛的林妹妹死了，新娶的薛寶釵也與自己并非志同道合，所以他只能懸崖撒手。還有一種說法是寶玉真的悟了。寶玉本身是個極有悟性的人。二十二回中，寶玉聽了寶釵推薦的《寄生草》，喜得拍膝畫圈，稱賞不已。后因得罪史湘云和林妹妹，于是寫了一首偈子：“你證我證，心證意證。是無有證，斯可云證。無可云證，是立足境?！焙髞眵煊裨诤竺嫣砩狭艘痪洌骸盁o立足境，是方干凈?！睂氣O也趁機(jī)說起了六祖慧能的偈子。寶玉一想，這方面我還不如她們，連她們都沒有解悟，我又何必自尋煩惱。后來經(jīng)歷一系列人世變換，看透人生無常，生死無常，果真應(yīng)了他最初下凡時僧道所說的“那紅塵中有卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)依恃，況又有'美中不足，好事多魔’八個字緊相連屬，瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空”。人到情多情轉(zhuǎn)薄，當(dāng)曾經(jīng)美好的一切都離他遠(yuǎn)去，千紅一哭、萬艷同悲之時，他已然沒有“立足之境”，已然真正了悟，所以出家是在所難免了。
|
