【原】燦川：修煉之第163天

燦川的桃花島 2022-07-26 發(fā)布于安徽

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修煉之第163天
文/燦川

當(dāng)時鐘敲開了2022年7月24日大門的時候，堅持了163天的《道機功》的課程學(xué)習(xí)，終于開啟第九門《真我圣嬰》的修煉課程。感慨磨練毅力的艱苦過程，感慨人生就是一場修行。

期間經(jīng)歷了修煉中磨練心性的諸多障礙。譬如修煉中人總是很累，譬如一些惰性，譬如家務(wù)中的瑣事，譬如環(huán)境的障礙，譬如修煉中頭痛等等?？傊拖袢f里長征才剛剛爬過了一個小丘一樣，未來的雪山、草地還都在遠方，感慨那些修行者的艱辛。我的修行之旅才剛剛邁出去了第一步。

過去，對修行處于極其模糊的概念中，更不知道修煉為何物，憑著自己大腦的感覺在往前走，即使讀了1000遍的《道德經(jīng)》，即使遍學(xué)書法為了找到一個可以修行的途徑，即使讀過一些佛家經(jīng)典和道家經(jīng)典，即使讀過《最偉大的二十四堂課》等潛意識書籍……我依然感覺大腦都是在知識的積累中，依然無法讓自己徹底的開悟。可以把控生命脈絡(luò)的修行，究竟為何物？

為什么佛家都在坐禪？為什么道家都在練功？為什么身心靈修行者那么火爆？為什么有的人生順風(fēng)順?biāo)械娜松T多不順？為什么有的人心胸開闊好運連連？為什么疾病痛苦纏繞著人？為什么有的人心想事成而有的人卻霉運不斷？為什么世界戰(zhàn)爭會不斷？為什么人與人之間會有很多很多障礙，等等，盡管我解釋不了這些問題，可冥冥中感覺到確實有一雙無形的大手在操控著。

老子、釋迦摩尼佛、孔子、莊子、王陽明等等得道者，歷史上那些開悟者已經(jīng)洞悉了這世間的真相，因而，大自在的活著，他們達到了身心靈的解脫，他們一直都在不同的時空中教化著我們。我們生生世世分別心太重，太癡迷在“我”中，才看不透世界的本來面目。

而修行的真正意圖，或許就是弄明白“我是誰？”

原來，真有四維以上的緯度世界，原來，佛說，我本就是佛，只是因為自己迷失了。

“我”是由一推由經(jīng)絡(luò)、血液、骨骼、五臟六腑、眼耳鼻舌身等等組成，按佛陀的觀點，一切皆為空性，正如心經(jīng)有曰： “是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡?！薄Ｄ莻€“根本不存在”的“我”，是因為“我執(zhí)”才有了“我”。

祖輩們都在用一生活著，生老病死的活過一世又一世，一代又一代，又教導(dǎo)著自己的孩子，為了孩子，為了自己的名利，為了自己的家庭在活著。

而根器更好的人，為全人類的幸福而活著。而到底為什么活著？我是誰？大多不知，也難以知道，我們活在前人給我們的概念中，因為大家都這樣活著。

看過清華大學(xué)科學(xué)家施一公的演講，他說：“我們眼睛里只有主要三種感光蛋白，我們看到的花花綠綠的世界，它的根本就是三種蛋白，……（視覺）三種蛋白，讓我們對這個世界有這樣的感知。我們看到的宇宙，看到的世界，完全是一個“偏見”，就是這三種蛋白告訴我們的，你覺得這是客觀世界嗎，是人類給我們杜撰出來的烏托邦世界！”

在抄寫道家經(jīng)典《太上老君內(nèi)觀經(jīng)》中，經(jīng)中曰：“老君曰：諦觀此身，從虛無中來。因緣運會，積精聚氣，乘業(yè)降神，和合受生，法天像地，含陰吐陽，分錯五行，以應(yīng)四時。”

從佛經(jīng)、從道經(jīng)的經(jīng)典中，從科學(xué)家的研究中，世界的本質(zhì)可見一般，世界并不是我們凡人所看到的那樣。

那天外孫頑皮的往外吐口水，我說：“不要往出吐，那是津液，生命中的好東西?！?/p>

只有六歲的外孫倔犟的說：“不是的，不是的。我老師說過，那是臟的東西?！?br>我說：“你老師說錯了。”

他瞬間哭了。委屈的說：“那我不白學(xué)了嗎？”依然堅持著：“不是的，不是的?！?br>看他委屈的眼神，心里也陣陣難受。他跟我說，教籃球的老師和幼兒園老師，讓他們盤膝而坐，他問我為什么這樣坐。我只能對他說：“這樣坐舒服啊?！逼渌?，不能跟他說什么。因為那是孩子，一個張白紙一樣的孩子。他的人生才剛剛開始，按我們常人的路子，他要學(xué)習(xí)一些這個年齡的東西，比如，斑馬課程，比如學(xué)習(xí)鋼琴，比如學(xué)習(xí)打籃球，比如，做手工，等等。

假如長大以后，我再對他說：“我們所看到的世界都是我們自己認知來的，你自己本來就是假的，是空性的。一切皆是夢幻泡影，根本不存在，只是分別心才有的這個世界。世界很大，你的心多大，世界就有多大?！彼麜龊胃邢?？

依我目前的修行，只是有氣感全身而已，能量依然沒有打開幾個大的關(guān)竅，似乎考驗才剛剛開始，道家功，以及禪修，就是一場脫胎換骨的旅行。

這次修行之旅，讓我懂得了啥叫真的修行。其實，無論佛或是道，都需要實修實證。并不是讀幾本國學(xué)經(jīng)典就可以達到解脫，因為主導(dǎo)我們思想的那個身體里的五臟六腑甚至奇經(jīng)八脈，他們才是我們這個身體的主人。按道家觀點，身體里住著很多神。

從一些實修者的經(jīng)驗我看到，真正的實修實證，是要成千次或許上萬次以上的身體氣脈轉(zhuǎn)化，并伴隨不斷的學(xué)習(xí)儒釋道的經(jīng)典。

佛家，道家都一樣，必須要經(jīng)歷過這樣一次又一次痛苦的洗禮，才可以讓身體清凈，以至于最后成為一團光。盡管目前我還懂得的知之甚少，但是，覺得我應(yīng)該啟程向更遠的遠方了。

假如修煉下去，此生的生命，依然還有很長一段時間可以用來學(xué)習(xí)：如何成佛，如何成道?？傊?，在生命的路上，可以浪費在探索生命的意義上。

過去，看佛陀滿身放光的畫像，我以為只是人們的想象，原來，佛和道，走的路，很多都是同一條路，修到一定的時候，渾身都會有一道光環(huán)，佛境界的空性，道境界的虛無，將心的所有塵埃洗滌掉。實際上，我們的世界空空如也，一切，皆為心造。這些假像，讓我們執(zhí)著在很多錯誤的理念之中。

我依然還沒有證得“我是誰？”，我只是可以看到眉心的光團，但似乎是越來越近了的腳步。九竅覺得依然沒有打開，但是，感覺能量一天一天增大。

人生就是一場修行，對“回家”兩字，更有了深刻的理解。理解了楊絳先生“回家”文字的意義。楊絳在100歲時感言，她說，“我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快'回家’了。”

我們每一個人都走在回家的路，只是有人一生迷失的很深，而楊絳和他的愛人錢鐘書卻活的如此清醒，遠離吵雜的人群，清清靜靜的生活，真實的實現(xiàn)了“人生就是一場修行。”這句話。因為，修行的唯一法門是要清凈的致虛極守靜篤，那么活著的每一天，都是在修行的禪定中。他們，才走在“回家”的路上。

我似乎也像一個迷失了很久很久的孩子，一直在尋找，一直想開悟，其實，也只是想想而已。一直在小我中打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。無法讓自己解脫成大自在，更無法達到大乘的境界。人生一直都在患得患失?；蛟S，人生只有慢慢的經(jīng)歷一些事情，走夠足夠多的山山水水，了卻一些緣分，才會從中感悟一些東西，也才能走向修行的路，盡而堅定的走下去。

先定個小目標(biāo)吧，修煉三年，按目前所學(xué)道家功法，將佛學(xué)經(jīng)典，道家經(jīng)典融匯的學(xué)習(xí)。那么，就繼續(xù)走下去吧！