寫《村里最悲傷的姑娘，叫小芳》的時(shí)候，就想到了這個(gè)大唐艷遇故事。

故事的男主人公，叫元稹。

粗通詩詞的人都知道"曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云"的詩句，作者便是元稹。

這詩句聽起來，很癡情很煽情的感覺吧，而且引用頻率很高。但是其實(shí)寫出這樣句子的人，并不像我們以為的那么用情赤誠。

舉凡才子，一般都比較風(fēng)流，況且唐人三妻四妾都很尋常，所以元稹如果只是風(fēng)流，我也真的不會(huì)詬病他。只是這位老兄的為人，實(shí)在令人不齒。

要說風(fēng)流，張愛玲的前夫胡蘭成，在逃難途中一路艷遇不斷，從小護(hù)士到小寡婦，從女房東到黑幫老大的女人，幾乎遇佛殺佛花見花開魅力爆表，我覺得他風(fēng)流，卻并不下流，甚至于某種角度說，還可算得有情有義，為啥呢？你看他后來逃到臺灣，生活穩(wěn)定后，真的一個(gè)個(gè)去尋訪當(dāng)年愛過的那些花兒，并且把能找到的接到臺灣，從此廝守。胡蘭成是舊式文人，骨子里風(fēng)流成性。但是對待張愛玲，他畢竟算得珍重，是離了婚再與之締盟的，沒有讓張作他妾室，這里至少見得張?jiān)谒闹械匚徊煌?。而后來那些女子，他也沒有輕易辜負(fù)。張是新派女子，胡是舊式文人，他們的離散是注定的悲劇，但是對于胡，拋開政治因素，他至少人格不算得很低劣?？墒牵?，完全可算是下流胚子一個(gè)。

故事就從一個(gè)眾所周知的元雜劇說起，叫做《西廂記》。那是一個(gè)很動(dòng)人的愛情故事，大家都知道。《西廂記》是王實(shí)甫寫的。但是王實(shí)甫的《西廂記》是從元稹的《會(huì)真記》改編而來的，《會(huì)真記》基本是個(gè)自傳體小說，小說中的張生就是元稹自己，小說中的鶯鶯是元稹的表妹崔雙文。而所謂"會(huì)真"，陳寅恪先生說： "會(huì)真即遇仙或游仙之謂也。"在唐代語境中，"真"或"仙"不僅指美貌女子，而且語含輕佻，甚至"多用作妖艷婦人，或風(fēng)流放誕之女道士之代稱，亦竟有以之目倡妓者"(陳寅恪語)。所以《會(huì)真記》，用現(xiàn)代話說，那就是《艷遇記》。

和我們熟知的《西廂記》不同，《會(huì)真記》的結(jié)局并不是大團(tuán)圓。張生與鶯鶯成其好事之后，便去長安趕考，在長安的張生曾給鶯鶯寫過一封信，同時(shí)捎去花粉和胭脂。鶯鶯給張生回了信，隨信送給張生玉環(huán)一枚、頭發(fā)一縷，文竹茶碾子一個(gè)。信中說："臨紙嗚咽，情不能申……因物達(dá)情，永以為好耳。"姑娘的一片癡心，卻被張生傳閱眾人，然后向眾人表示：這樣的女人，注定是妖孽。我已經(jīng)決定跟她斷絕往來。因?yàn)榧t顏是禍水，我雖然德行不夠，沒能抵抗住妖孽的誘惑，但現(xiàn)在我可以忍住我的情感了，所以以后再不會(huì)與她往來。

你看，多么偉大的君子節(jié)操！玩弄了感情之后，再在無良文人圈里將對方肆意意淫，最后還要博一個(gè)君子美名。仿佛人家姑娘的感情，就是你拿來練“忍者神功”用的。拜托，是你死皮白賴沖上去要跟人家來一場驚天動(dòng)地的戀愛的，到頭來原來你卻是那個(gè)被妖孽迷惑了心智的君子啊。元稹，婊子做了，牌坊也立了！

元稹假托張生之口講述這個(gè)故事，其實(shí)一切都是他自己所為。因?yàn)榇藜乙呀?jīng)失勢，而他元稹正前途無量。美色不可辜負(fù)，且嘗之。得手之后，便換做一副君子面孔，并昭告天下：我，多么君子多么能抵擋美色誘惑?。?/p>

援引魯迅先生的句子，那我就不憚?dòng)米顗牡膼阂鈦泶y一下元稹的用心：到長安后的元稹初次考試不第，無聊中大概就靠講述此行途中艷遇史打發(fā)寂寞空虛冷，將其與崔氏的故事繪聲繪色演繹給了眾人聽，但是無奈手中憑證不夠，只怕當(dāng)時(shí)還有人笑話他講大話，于是給崔氏書信一封，等崔氏回了信，這下，如同現(xiàn)代人手握艷照，吹牛的資本更雄厚。

可憐崔氏，一片真心空付，還落得個(gè)妖孽的罵名，并被人作為驗(yàn)證自己定力的標(biāo)本，從此標(biāo)榜：你看，面對那樣的尤物，我，懸崖勒馬了！多么偉大多么英明！

我呸！什么東西。始亂終棄，不覺羞愧，還要往人家身上潑糞。

《會(huì)真記》里又寫，一年多后，張生在長安考中當(dāng)了官，在長安娶別人為妻，鶯鶯也另嫁他人。有一次，張生因事經(jīng)過鶯鶯的家鄉(xiāng)，請求以表兄的身份見鶯鶯。鶯鶯拒不相見，只贈(zèng)詩一首："棄置今何道，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊時(shí)意，憐取眼前人"，二人從此老死不相往來。在此為崔氏點(diǎn)贊：當(dāng)年你將我拋棄，現(xiàn)在還來糾纏做什么。有這份心意，好好去對待你現(xiàn)在的女人吧。崔氏曾經(jīng)被他的甜言蜜語所惑，但是到底看穿了他的嘴臉，也算得吃一塹長一智。閨閣女兒的一片真心被這般玩弄，終究，你能傷我一次，卻騙不了我第二次。

到了元朝，王實(shí)甫大概實(shí)在看不下去這么薄情寡義的故事了，索性給《會(huì)真記》寫了個(gè)全然不同的結(jié)局，才有了如今我們熟知的有情人終成眷屬的《西廂記》，于是故事里的崔鶯鶯的一片癡心，終于沒有所托非人。

元稹赴京應(yīng)試后，因文才卓著，被太子少保韋夏卿賞識，娶了韋夏卿的小女韋叢。七年后，韋叢病死，過了兩年元稹即納一小妾，再過數(shù)年，他又娶了一個(gè)名門望族的女人裴淑為妻。陳寅恪先生因而對其評價(jià)說"自私自利！綜其一生行跡，巧宦固不待言，而巧婚尤為可惡也。豈其多情哉？實(shí)多詐而已矣"。

原來元稹竟是一位中國歷史上的"漂亮朋友"（莫泊桑小說《漂亮朋友》，男主利用女人躋身上流社會(huì)），靠女人上位，還如此刻薄寡恩，始亂終棄之后再掉頭將被他拋棄的女人斥為禍水，展現(xiàn)一番自己的君子風(fēng)范。他在《會(huì)真記》中還往自己臉上貼金："時(shí)人多許張為善補(bǔ)過者"。好一個(gè)"善補(bǔ)過者"。原來始亂終棄的代名詞，竟是“善補(bǔ)過”，真真好笑。

元稹的始亂終棄并不是孤例。和韋叢成婚的第七年，韋叢身染重病，臥病在床，這時(shí)候元稹任監(jiān)察御史，去成都出差，與名妓薛濤如膠似漆。第二年韋氏病逝，元稹離開成都，回到長安后，他又把薛濤扔在成都，任由她終身未嫁凄涼收尾。他也曾寫詩表達(dá)對薛濤的思念："別后相思隔煙水，菖蒲花發(fā)五云高。"但也只是寫寫詩而已，沒有任何行動(dòng)。因?yàn)檠贿^是妓，可褻玩，不可當(dāng)真的。

所以姑娘們，永遠(yuǎn)不要相信男人的嘴巴，能寫出"曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云"這樣美麗情詩的人，也不過這樣刻薄寡恩。永遠(yuǎn)不要去聽他對你說什么，要看他為你做了什么。否則，只怕你空付了一片真心，結(jié)果不是被愛了，卻是被玩兒了。

元稹卒于大和五年(831年)，時(shí)年53歲。

民間傳說，他，死于雷劈。