近期學(xué)習(xí)張秋玲教授帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的統(tǒng)編語文初中教材單元整體設(shè)計(jì)，有開眼界之嘆，也有疑云繚繞之感?，F(xiàn)以《講好中華美德故事——七下第四單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)》為例，談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)單元整體設(shè)計(jì)的感想與困惑。

本單元的人文主題是“修身正己”，所選課文都蘊(yùn)含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是略讀與對(duì)內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得?；诖耍締卧恼w教學(xué)設(shè)計(jì)以“學(xué)習(xí)略讀方法，理解中華美德，講好美德故事，宣傳美德精神”為主線，引導(dǎo)學(xué)生先輸入再輸出，先通過復(fù)述課文和繪制結(jié)構(gòu)圖了解課文主要內(nèi)容,從選材和結(jié)構(gòu)上獲得啟示，再通過改編美德故事、制作秒懂美德視頻，深入理解美德的內(nèi)涵，并回歸生活,用學(xué)得的寫作方法，寫身邊人的美德故事，讓美德內(nèi)化于心,最后再用公眾號(hào)推送優(yōu)秀作品,傳播中華傳統(tǒng)美德。

這個(gè)設(shè)計(jì)被人大復(fù)印資料2022年第7期選中，可見其“經(jīng)典性”。隨著2022版新課標(biāo)的頒布，我也很期待單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)的出爐，因?yàn)檫@是課標(biāo)實(shí)施的方向指引，也是一線教師落實(shí)新課標(biāo)的必由之路。張教授團(tuán)隊(duì)的單元整體設(shè)計(jì)成果給一線教師點(diǎn)亮了教學(xué)的明燈，指引了前行的方向。具體而言，這個(gè)設(shè)計(jì)有以下幾大優(yōu)勢(shì)：

（一）整體設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)依據(jù)單元整體教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)，跳出單篇教學(xué)的框架，從整體上進(jìn)行設(shè)計(jì)。它分為四課段：第一課段 略讀兩篇課文（《葉圣陶先生二三事》和《驛路梨花》），概括主要內(nèi)容；第二課段 拓展閱讀薦美文，應(yīng)用略讀廣涉獵（核心任務(wù)是略讀一組有關(guān)葉圣陶先生的文章，并自主閱讀并推薦一組和美德有關(guān)的文章，撰寫推薦文案）；第三課段 變式改編課文，解讀美德精神（核心任務(wù)：運(yùn)用縮寫、擴(kuò)寫的形式表現(xiàn)課文主要內(nèi)容，創(chuàng)造性地呈現(xiàn)對(duì)中華美德的理解）；第四課段 書寫美德故事，整理發(fā)布專欄（核心任務(wù)：總結(jié)從課文中學(xué)到的寫作方法，撰寫一篇身邊人美德故事的文章；整理各個(gè)課段的學(xué)習(xí)成果發(fā)布在公眾號(hào)）

（二）素養(yǎng)導(dǎo)向

本單元的整體設(shè)計(jì)注重素養(yǎng)的核心整體提升，而非過去的“一課一得”。它是以素養(yǎng)為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)，是基于真實(shí)生活需要的活動(dòng)設(shè)計(jì)，也是為了解決真實(shí)的生活情境中的復(fù)雜問題而設(shè)計(jì)的。這樣的設(shè)計(jì)綜合考慮到“文化自信”“語言運(yùn)用”“思維提升”和“審美鑒賞”四個(gè)層面的核心素養(yǎng)。其設(shè)計(jì)初心是可貴的，也是超越單篇教學(xué)價(jià)值追求的。

（三）任務(wù)驅(qū)動(dòng)

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)真實(shí)情境下的任務(wù)驅(qū)動(dòng)，旨在解決生活中的復(fù)雜問題。本設(shè)計(jì)就從真實(shí)情境出發(fā)——讓學(xué)生設(shè)計(jì)以“中華美德”為主題的公眾號(hào)文案，包括微信公眾號(hào)推文編輯計(jì)劃，尤為重要的是寫一篇美德故事。這是整個(gè)設(shè)計(jì)最重要的任務(wù)?？梢哉f，單元整體設(shè)計(jì)由“讀”落實(shí)到“寫”和“做”上。

（四）評(píng)價(jià)指引

我覺得這個(gè)單元設(shè)計(jì)最大的亮點(diǎn)是簡(jiǎn)潔明了的學(xué)習(xí)任務(wù)單、恰到好處的“小貼士”和精當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)量表（規(guī)）。這樣的安排彰顯出“教學(xué)評(píng)”的一致性。老師胸中有“線路圖”，學(xué)生手里也有“手杖”。學(xué)生學(xué)得如何，也有評(píng)價(jià)表來檢測(cè)。學(xué)習(xí)成為一個(gè)閉環(huán)。

可以說，這樣的設(shè)計(jì)是新人耳目啟迪智慧的。然而，作為一線教師，我還是有一些疑問：

（1）單篇課文的教學(xué)是否被弱化了？

單篇課文中的重點(diǎn)篇目如《葉圣陶先生二三事》雖然在幾個(gè)課段中皆有“體現(xiàn)”，各有側(cè)重，但是感覺其“范文”的價(jià)值沒有充分體現(xiàn)。且讓我來說一說：

課段一中，本文的學(xué)習(xí)任務(wù)是“概括主要內(nèi)容，提煉人物品德”，完成的是“整體感知”的任務(wù)；課段二通過幾篇課外的寫葉老的名篇與本篇對(duì)比閱讀，比較的角度是“事件”和“品質(zhì)”，這還是“整體感知”。課段三中縮寫本文，創(chuàng)造性地呈現(xiàn)對(duì)中華美德理解。這里主要還是在“內(nèi)容”上學(xué)習(xí)，蜻蜓點(diǎn)水地涉及了一些“形式”上的東西。至于寫法、語言特色之類依然未有涉及。至于第四課段，雖然提及“總結(jié)從課文中學(xué)到的寫作方法，撰寫一篇身邊人美德故事的文章”，可也是“空要求”了。老師的教學(xué)沒有涉及到寫作手法，這是讓學(xué)生自學(xué)嗎？這是典型的“老師教的磨面，讓學(xué)生做的卻是饅頭”。既然寫法都能自學(xué)了，那么內(nèi)容上整體感知更可以讓學(xué)生自學(xué)了。若是這樣，那老師們不是做了無用功！

（2）文言文的教學(xué)是否邊緣化了？

答案是肯定的。整個(gè)設(shè)計(jì)主要是第三課段涉及文言文（短文兩篇《陋室銘》和《愛蓮說》），任務(wù)是“發(fā)揮想象，擴(kuò)寫《短文兩篇》”，這是以寫促讀的設(shè)計(jì)。盡管提供了關(guān)于《如何擴(kuò)寫文言文》的“小貼士”，可是并不“實(shí)在”，還是挺虛的。文言文的“文言”“文學(xué)”“文化”被邊緣化。通過這樣的擴(kuò)寫活動(dòng)，學(xué)生恐怕只能把握作品大意，大致領(lǐng)會(huì)作品主題，而文言文的音韻美、駢散結(jié)合的形式美則難以品味。

我也學(xué)習(xí)過七上第一單元的整體設(shè)計(jì)，同樣《古代詩(shī)歌四首》也被邊緣化。它們成了活動(dòng)的工具，而不是學(xué)習(xí)的內(nèi)容。王榮生教授對(duì)文本有“定篇”“例文”“樣本”“用件”這四種類型的劃分。古詩(shī)文作為“定篇”要學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多，在單元整體設(shè)計(jì)中如此邊緣化著實(shí)可惜。

（3）核心寫作任務(wù)是否真能統(tǒng)領(lǐng)閱讀任務(wù)？

張教授團(tuán)隊(duì)的單元整體設(shè)計(jì)整體上是采用寫作任務(wù)來統(tǒng)領(lǐng)閱讀任務(wù)的。這樣的驅(qū)動(dòng)當(dāng)然很好，有“舉一綱而萬目張”之妙?？墒牵腋杏X寫作的網(wǎng)撒得太大，兜不住閱讀的“魚”。勢(shì)必有“落網(wǎng)之魚”。若是如此，豈不損失很大？當(dāng)然，我看到設(shè)計(jì)者的用心，他們力求兼顧到每一條“魚”。正因?yàn)槿绱?，前后課段之間的關(guān)聯(lián)就顯得比較松散，邏輯也有些牽強(qiáng)。比如第三課段“變式改編課文，解讀美德精神”?！案木幷n文”與“解讀美德精神”之間沒有必然的聯(lián)系。每篇課文的內(nèi)涵不同，其核心情意價(jià)值并非都指向美德精神。都通過改編來解讀美德精神也顯得很牽強(qiáng)。我們不能通過多種形式的讀來解讀美德精神嗎？不能通過表演與討論來解讀美德精神嗎？

（4）是否為活動(dòng)而活動(dòng)？

公眾號(hào)推文，是本單元的核心任務(wù)。這個(gè)核心任務(wù)又由三大任務(wù)組成：美德美文我推薦、秒懂美德我定制、美德故事我來寫，另外輔以標(biāo)題擬寫、封面圖選擇、導(dǎo)語與結(jié)語寫作。幾個(gè)活動(dòng)層層遞進(jìn)，螺旋上升，很不錯(cuò)?？墒?，問題也來了——這樣的任務(wù)驅(qū)動(dòng)是否也適合七下第五單元以及八年級(jí)、九年級(jí)的各個(gè)單元呢？想來也是適應(yīng)的。我們只要把關(guān)鍵詞“美德”換成“自然”“感悟”“探索”等就行了。那么，這一單元的針對(duì)性與獨(dú)特性又在哪里？

閱讀活動(dòng)被安排在花樣繁多的活動(dòng)中進(jìn)行，的確有“驅(qū)動(dòng)”的效果。可是，感覺閱讀是為活動(dòng)服務(wù)的，而不是相反。事實(shí)上，閱讀教學(xué)的一切活動(dòng)皆應(yīng)服務(wù)于文本閱讀。否則，就是本末倒置，主次不分。

單元整體設(shè)計(jì)并非新項(xiàng)目，上個(gè)世紀(jì)就有一批名師進(jìn)行探索，也呈現(xiàn)出一系列成果。張教授的團(tuán)隊(duì)就站在前人的肩膀上進(jìn)行深入探索，其用心之誠(chéng)、設(shè)計(jì)之精讓人贊嘆。不過，還有可以精進(jìn)之處，如在整體設(shè)計(jì)的時(shí)候，充分發(fā)揮單篇的價(jià)值，尤其是凸顯古詩(shī)文的價(jià)值；在活動(dòng)驅(qū)動(dòng)中，彰顯閱讀的本質(zhì)，畢竟一個(gè)單元中絕大部分內(nèi)容都是選文；讓核心任務(wù)更加多元化，寫作活動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)可以用，閱讀活動(dòng)、辯論活動(dòng)、采訪活動(dòng)、表演活動(dòng)等皆為“單元整體設(shè)計(jì)”所用。

單元整體設(shè)計(jì)是新時(shí)代教學(xué)的大勢(shì)所趨，也是一線教師落實(shí)新課標(biāo)的重大課題。吾輩當(dāng)在自己的課堂上多思索，多實(shí)踐，多總結(jié)。